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Management of innovation processes is one of the functions of local governments and, therefore, they should be the initiators and moderators of communication between research organizations and enterprises. The program formation of agglomeration innovative development involves the creation of promoting innovation body, which allows to achieve the maximum involvement degree of all the participants in the innovation process. The article is devoted to the research of urban agglomeration innovative development, the need to create a special body or center for innovation, which will form a set and interconnected, and will be integrated into the urban agglomeration and carry out innovation and technological activities as part of research and production infrastructure. The article develops a method for predicting the effectiveness of the advancement of this body through the digital space using trend models. It is expected to receive three forecasts: optimistic, realistic and pessimistic. This will accelerate the establishment of links between the players of the regional innovation market and contribute to a qualitative change in the spatial and functional structure of urban agglomerations. The development of information and communication technologies allows to create effective systems that will stimulate the agglomerations innovative development . Therefore, the communicative activities of regional governments should be carried out through the use of information and communication technologies. Thus, the urgency of developing a methodology for assessing the increase of the innovative component of agglomeration economic development is due to the low percentage of implementation research results, low science-intensive gross value added in the Ukrainian regions, the possibility of using information and communication technologies. Increasing the number of targeted visits will simplify and speed up the process of establishing links between innovation market players at the agglomeration spatial level in both the short and long term

Il est toujours une tâche ambitieuse et ardue que d'essayer de traiter d’un domaine qui allie religion et technologie. Depuis l'aube de l'Internet, des personnes de différentes cultures et géographies ont utilisé le cyberespace pour communiquer. L'Internet, un "espace sans visage et technologiquement construit", a contribué à désacraliser le monde moderne. Aussi, il est certain aujourd’hui que l’Internet est devenu un outil utilisé pour promouvoir le royaume de Dieu. Le défi n'est pas unique à une religion. Non seulement les communautés laïques ont prospéré sur l’Internet mais aussi les entités religieuses et cela depuis des décennies. En fait, le premier forum en ligne consacré aux discussions de religion date de 1983 (le groupe Usenet net.religion), seulement treize ans après la naissance du courrier électronique. Pour en savoir plus sur l’Islam et soutenir les fidèles dans leurs parcours de la foi, des sites ont vu le jour pour fournir des ressources éducatives pour les visiteurs. Généralement, ils apprennent individuellement le Coran, le corpus des hadiths, les règles de l’Islam, son histoire et bien d’autres questions liées à cette religion. En même temps, il se crée entre les fidèles un espace pour les forums de discussion et de dialogue. Grâce au développement de l'Internet interactif, de nouveaux secteurs ont émergé: les fatwas en ligne, l'enseignement de la religion et de questions-réponses sur la vie quotidienne. On peut donc entendre “de nouveaux ulamas”. L'objectif de la présente contribution est de présenter les tentatives de l’utilisation de l’internet à des fins pédagogiques en France dans un contexte de changement socioculturels induits par les l'arrivée du numérique dans la sphère religieuse. Est-ce juste un moyen de plus par lequel le contenu peut être diffusée ou l'Internet produit-il des transformations profondes - et, dans l'affirmative, dans quelles mesures et comment? Pour ce faire, notre contribution abordera deux questions. Premièrement, comment l’internet à gagné le monde spirituel en général et deuxièmement, ce travail donnera une évaluation théorique des expériences tentées en France parmi la jeune communauté musulmane auprès de qui, nous avons procédé par un sondage.