درخت حوزه‌های تخصصی

هنرهای تجسمی

ادبیات اقتصاد تاریخ تربیت بدنی جغرافیا حقوق روانشناسی زبان شناسی علم اطلاعات و دانش‌شناسی علوم اجتماعی علوم اسلامی علوم انسانی علوم تربیتی علوم سیاسی فلسفه و منطق مدیریت مطالعات زنان هنر و معماری
تاریخ هنر جنبش ها/سبک ها/مکاتب گروه های ویژه منابع و کلیات نقد و بررسی کتاب هنرهای زیبا هنرهای کاربردی
هنرهای تجسمی هنرهای نمایشی
تصویر سازی خوشنویسی و کتابت طراحی، نقاشی عکاسی مجسمه سازی و برجسته کاری
ترتیب بر اساس: جدیدترینپربازدیدترین
فیلترهای جستجو: فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۲٬۶۲۱ تا ۲٬۶۴۰ مورد از کل ۴٬۴۶۷ مورد.
۲۶۲۵.

نخستین نگارخانه ها

نویسنده:
منبع: هنرنامه ۱۳۸۲ شماره ۱۹
حوزه‌های تخصصی:
تعداد بازدید : ۱۲۰۳
با جمع آوری اشیاء عتیقه ، پدیده ای به نام «‌مجموعه داری » به وجود آمد . در ارائه ی آثار هنری این اعتقاد شکل گرفت که ، اشیاء خود به خود و فی النفسه دارای ارزش هستند . بی آنکه بخواهیم ارتباط آنها را با مذهب و با هر علت دیگری در نظر بگیریم . استفاده های خانگی آثار هنری در قرون وسطی از چند تابلوی قابل حمل ،‌ منجر به نمایش آنها در گالری « انماس » در قرن شانزدهم شد . که از آن به بعد تزیین دیوار با تابلو به شکلی متناسب رواج یافت . از نیمه ی قرن نوزدهم ترتیب چیدن تابلوها بر اساس تاریخ و مکتب همراه شد ،‌با این باور که نقاشیها باید به طور مناسب و با فاصله از هم آویزان شوند تا به خوبی مورد تحسی واقع شوند ...
۲۶۳۱.

سنت و هویت در نقاشی و مجسمه سازی کره جنوبی

نویسنده:
منبع: جلوه هنر ۱۳۸۲ شماره ۲۳
حوزه‌های تخصصی:
تعداد بازدید : ۱۷۴۰
فرهنگ و هنر کشور کره در مقایسه با همسایگانش چین و ژاپن کمتر شناخته شده است . در شعری قدیمی کره سرزمین گوشه نشین (The Hermit Kingdom) خوانده شده است . با این همه این کشور از تهاجمات بیگانه و جنگهای داخلی در امان نبوده است . علی الرغم سلطه سی و پنج ساله ژاپن یعنی از 1910-1945 ،‌ این کشور حدود 5 قرن یعنی تا دهه 1950 پیرو سنت‌های فکری ، اقتصادی ، زیبا شناسی چین بوده ، با این عقیده که اوج تمدن در چین است و نیاز به تغییرات بیشتر نیست . از آزادی کره جنوبی به سال 1945 بیش از نیم قرن می‌گذرد...
۲۶۳۵.

پیکرک های بودایی

نویسنده:
منبع: هنرنامه ۱۳۸۲ شماره ۱۸
حوزه‌های تخصصی:
تعداد بازدید : ۱۱۶۶
آئین بودایی در روند تحول خود از یک فلسفه ی فکری و اخلاقی تا مبدل شدن به چهارمین مذهب جهان با 300 میلیون نفر پیر و مرید ،‌مسیری بس پر نشیب و فراز از پشت سر گذاشت . در طی این دگرگونیها همواره مریدان پیکره ها و تصاویر ، او را ساخته و در مراسم آیینی به کار برده اند . این پیکره ها با وجود تنوع گسترده شان همگی دارای ویژگیهایی ثابت هستند که در طول زمان حفظ شده و به صورت اصولی تغییر ناپذیر تکرار شده است . مقاله ی حاضر هر چند این پیکره ها را بی نیاز از تفسیر می داند ،‌لیکن به جهت مقایسه و جمع بندی چگونگی پیکره سازی بودایی آنها را در سه رویکرد متفاوت بررسی می کند : شناخت اشارات دست حرکات پا و ایستایی در پیکره ها ...

پالایش نتایج جستجو

تعداد نتایج در یک صفحه:

درجه علمی

مجله

سال

زبان