هنرهای زیبا

در بناهای دوره سلجوقی وایلخانی دو نوع تزیین اساسی دیده می شود: تزیین آجری و تزیین گچبری. توپی گچی ته آجری زینتی است که با استفاده از گچ و آجر به وجود می آید؛ اما نه در رده تزیینات گچی قرار می گیرد و نه در زمره تزیینات آجری. آرایه ای است قائم به ذات، با پشتوانه بصری قوی که با سادگی ابتدایی و هماهنگی چشم نواز ساختمان را از بند تزیینات پیچیده و رمز آلود جدا ساخته، نوعی رهایی و آزادی در ترکیب تزیینات بنا به وجود می آورد. علت اصلی ایجاد توپی های گچی علاوه بر مباحث زیباشناختی اعتماد معماران و اساتید زمان صفویه به پاتین روی آجرها که ماده سخت نگهدارنده بدنه آجری و عدم تراش این پاتین و کاربرد بند کشی های گچی به خاطر پوشاندن عیوب آجرها و جلوگیری از همان تراش در از بین بردن پاتین آجر بوده است .

۳۹۱۶.

رضا شاه پهلوی و پیشگویی سلطنت او : واکاوی فلسفی

نویسنده: سید حسن امین

منبع: حافظ شهریور ۱۳۸۵ شماره ۳۴

حوزه های تخصصی:

تعداد بازدید : ۴۲۷۰ تعداد دانلود : ۱۱۲۰

۳۹۱۷.

استبداد واقعیت

مترجم: هادی همامی

منبع: گلستانه مرداد ۱۳۸۵ شماره ۷۴

حوزه های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی هنر و معماری هنرهای زیبا هنرهای نمایشی سینما جهان کارگردانان و کارگردانی

تعداد بازدید : ۱۱۲۵ تعداد دانلود : ۶۰۸

۳۹۱۸.

جامعه روستایی و گسترش کشاورزی در ایران پس از انقلاب: دو دهه اول

نویسنده: کاوه احسانی

منبع: گفتگو خرداد ۱۳۸۵ شماره ۴۶

حوزه های تخصصی:

تعداد بازدید : ۱۷۳۸ تعداد دانلود : ۹۱۲

۳۹۱۹.

پسر بیا درباره سینما حرف بزنیم (1)

نویسنده: حمیدرضا صدر مصاحبه شونده: فرخ غفاری

منبع: هفت ۱۳۸۵ شماره ۳۴

حوزه های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی هنر و معماری هنرهای زیبا هنرهای نمایشی سینما ایران

تعداد بازدید : ۱۲۹۱ تعداد دانلود : ۷۳۹

۳۹۲۰.

نقش محوری نقاشی ذن در مناسک چای ژاپنی

نویسنده: بلیندا سوییت مترجم: مهدی حسینی

منبع: خیال ۱۳۸۵ شماره ۲۰

حوزه های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی هنر و معماری هنرهای زیبا هنرهای تجسمی طراحی، نقاشی جهان

تعداد بازدید : ۲۰۳۶

مراسم چای ژاپنی یا چانویو با گروهی از افراد (میزبان، دستیار او، چند کمک در آشپزخانه، پنج میهمان) و مجموعه ای از اشیا، شب هنگام یا صبح زود، برگزار می شود. اصول راهبر چانویو وا، سی، کی، جاکو (هماهنگی، احترام، خلوص، آرامش) است. وسایل این مراسم، که مهم ترین آنها طومار راهب ذن است، با منطق و هدفی خاص انتخاب می شود. مراسم چای و طریقت ذن از همان زمان ورود به ژاپن، اواخر قرن دوازدهم میلادی، در هم تنیده بوده است؛ ولی چانویو را راهب بزرگ ذن سِننو ریکیو در قرن شانزدهم میلادی به اوج شکوفایی رساند. در اینجا، پس از مرور تاریخچه استفاده از طومار در مراسم چای، دوازده طومار قدیمی معرفی و بررسی شده است: هر جفت از هشت طومار نخست مناسب استفاده در فصلی خاص از سال است و چهار طومار آخر در هر فصلی از سال و در مناسبتهای دیگر قابل استفاده است. هر یک از این طومارها یا در اتاق چای آویخته می شود یا در محل انتظار مهمانان. طومارهای معرفی شده اثر این افراد است: روزان اکو، بانریو، دیریو، کایمون زِنتاکو، چینگیو زویکو، اینزان ایین، ریگن اتو، هاکوین اکاکو، شونسو جُشو، مامیا ایشو، کاکوگان، ستسودو گنکو.

درخت حوزه‌های تخصصی