فیلتر های جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۵٬۶۲۱ تا ۵٬۶۴۰ مورد از کل ۱۱٬۲۵۱ مورد.
حدیث بی قراری بامداد
منبع:
شعر پاییز ۱۳۸۳ شماره ۳۸
حوزه های تخصصی:
ز هر خرمنی خوشه ای (3)
حوزه های تخصصی:
فرهنگ نامه سیاسی - فلسفی
پیش شعر
آیا شمس تبریز هندی بود(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزه های تخصصی:
در سال 1997 م. مجموعه مقالاتی با عنوان""نی مولانا روم"" به زبان انگلیسی در هند به چاپ رسید که بررسی یکی از مقاله های آن که نویسنده اش رسیه گووین بریتانیایی است موضوع این مقاله خواهد بود. وی به دلایلی ادعا می کند که شمس تبریز هندی الاصل است و در طول مقاله خود سعی در اثبات این مدعا دارد. ضمن طرح دلایل نویسنده، اینجانب آنچه را که در نقد نظر رسیه گووین لازم می دانم در مقاله حاضر خواهم آورد.
پرطبل تر از حیات من مرگ را سرودی کردم(صادق هدایت مرگ را دوست داشت چرا که مرگ برایش تداعی کننده مفهوم تولد در اذهان ما بود)
منبع:
گزارش آذر ۱۳۸۳ شماره ۱۵۸
حوزه های تخصصی:
کسی که خاک را در بازی وسوسه می کاوید: نگاهی به شکاکیت های شاعرانه ی یک شاعر
حوزه های تخصصی:
پشوتن ، جاودان یا میرا(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزه های تخصصی:
یکی از ابر مردان اسطوره ای فرهنگ باستانی ما ایرانیان پشوتن ـ پسر بزرگترگشتاسپ ـ است که بنا بر سنت مزدیسنا ازورجاوندان وجاودانگان به شمار می آید. وی در کنگ دژـ که بنا بر نقل بندهش ودینکرت آغاز جای رستاخیز ایران خواهد بود ـ زندگی می کند ودر اواخر هزاره زردشت به عنوان یک نجات بخش به ایرانشهر خواهد آمد.
پشوتن در شاهنامه فردسی نیز از برگزیدگان خاندان گشتاسپ است وهمان قداستی را که در متون زرتشتی به او نسبت داده شده است، تقریباًحفظ کرده است؛ اما در بهمن نامه ایرانشاه بن ابی الخیر روایتی دیگر در مورد او وجود دارد و آن اینکه پشوتن انوشه روان و بیمرگ به دست بانو گسپ ،دختر رستم ، کشته می شود! چنین می نماید که این نکته بیانگر آن است که سراینده بهمن نامه در تدوین داستان دنباله رو سنت زردشتی نبوده، ویا شایدبرخورد او با داستان دلیل استواری بر زندگی ورشد مستقل روایات حماسی از مراکز دینی زردشتی است .
تداعی معانی (20)
حوزه های تخصصی:
منطق الطیر سلیمانی
چگونه نوشته اید، چگونه بخوانیم؟!
حوزه های تخصصی: