فیلتر های جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۶٬۷۲۱ تا ۶٬۷۴۰ مورد از کل ۱۲٬۶۸۶ مورد.
آینه ای پس از تماشای تاریخ در باب مینیاتورهای سیاه کامبیز
حوزه های تخصصی:
فرهنگ بومی را باید به فرهنگ عمومی افزود
منبع:
فارابی ۱۳۷۷ شماره ۳۰
حوزه های تخصصی:
عنوان کارگردان فمینیست را به من دادند
منبع:
نقد سینما ۱۳۷۷ شماره ۱۴
حوزه های تخصصی:
بازی های آموزشی تفریحی جدی
منبع:
فارابی ۱۳۸۵ شماره ۶۲
حوزه های تخصصی:
نگارگری مغول، قدرت و شخصیت
حوزه های تخصصی:
هنر نگاه کردن در پنجره عقبی (آجرها و ملاط)
منبع:
فارابی ۱۳۸۲ شماره ۴۹
حوزه های تخصصی:
آینه خطی قدرت (نگاهی به رابطه هنر کاریکاتور و سیاست)
حوزه های تخصصی:
با عکاسان سینما و تئاتر
کارکردها و وظایف شبیه گردان
حوزه های تخصصی:
سزان معمار هنر نقاشی
حوزه های تخصصی:
کاریکاتور سیاسی
حوزه های تخصصی:
خودباوری بارتاک
حوزه های تخصصی:
چایخانه باغ پریان (نگاهی دیگر به نمایش)
منبع:
سینما تئاتر ۱۳۷۳ شماره ۲
حوزه های تخصصی:
قاتل زنجیره ای به مثابه شخصیتی
منبع:
فارابی ۱۳۸۴ شماره ۵۷
حوزه های تخصصی:
گذر و نظر
Critiquing of Traditionalists point of view about beginning of Islamic Calligraphy (نقد و بررسی دیدگاه سنت گرایان در مورد سرآغاز هنر خوشنویسی اسلامی)(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزه های تخصصی:
سنت گرایان به عنوان اندیشه ای نوپا در عرصة تفکرات مابعدالطبیعی و فلسفی و عرفانی توانسته اند جایگاهی در میان اندیشة امروزمان کسب کنند؛ جایگاهی که سعی دارد تا در باب تمام مظاهر تمدن، داد سخن دهد و برآمده از احساسات است نه از تفکر و استدلال.
هنر اسلامی و اقسام مختلف آن نظیر خوشنویسی، معماری، فلزکاری، صنایع دستی، نگارگری و حتی هنرهای نمایشی همچون تعزیه نیز در معرض تفسیر و بررسی سنت گرایان بوده است، به طوری که با پیوند هنر و تمدن اسلامیِ برآمده از قلب دین الهی، هنر تبدیل به مظهری تام از جلوة زیبایی الهی می شود. در این میان خوشنویسی نیز به عنوان یکی از اقسام اصلی هنر اسلامی که به تعبیر سنت گرایان هنر قدسی محسوب می شود، مورد توجه جدی بوده به طوری که سنت گرایانی همچون سید حسین نصر، تیتوس بورکهارت و سنت گرای شهیر معاصر، مارتین لینگز در باب سرآغاز تا سیر تحولات خوشنویسی اسلامی، داد سخن داده اند.
در این پژوهش تلاش شده تا ضمن بررسی دیدگاه سنت گرایان در خصوص علل پیدایش خوشنویسی، آنها را در بوتة نقد علمی بسنجیم و در این راه از مستندات تاریخی و همچنین تحلیل سخنان خود سنت گرایان در مورد خوشنویسی و همچنین دیگر مسایل مرتبط با هنر یا متافیزیک هنر، کمک گرفته ایم. در میان تمامی عللی که سنت گرایان برای سرآغاز هنر خوشنویسی نقل کردند، هیچ کدام از آزمون علمی سربلند بیرون نیامد، به طوری که همگی مورد انتقاد قرار گرفته و تمامی پنج منشأ که ایشان برای خوشنویسی اسلامی نقل کرده و مورد بررسی قرار داده اند، رد شد. نتیجة حاصل از این پژوهش آن است که دیدگاه سنت گرایان در مورد سرآغاز هنر خوشنویسی فاقد وجاهت علمی بوده و نمی تواند ذهن پژوهشگر پرسشگر را اقناع علمی کند.