سید محمدباقر حجتی
| مدرک تحصیلی: استاد واحد علوم و تحقیقات دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران |
مطالب
فیلتر های جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۶۱ تا ۸۰ مورد از کل ۹۳ مورد.
برائت در عرفات(مقاله ترویجی حوزه)
منبع:
میقات حج ۱۳۷۵ شماره ۱۷
حوزه های تخصصی:
رسم الخط مصحف عثمانی: اسرار، حکمت و مزیای آن: دشواری قرائت مصحف و راه حل آن (2)
حوزه های تخصصی:
شهید مفتح و دانشکده الهیات
منبع:
شاهد یاران ۱۳۸۵ شماره ۱۴
حوزه های تخصصی:
پرورش عقل
منبع:
پیوند ۱۳۶۴ شماره ۶۸
حوزه های تخصصی:
تربیت روانی
منبع:
پیوند ۱۳۶۲ شماره ۵۳
حوزه های تخصصی:
قانون وراثت
منبع:
پیوند ۱۳۶۵ شماره ۷۸
حوزه های تخصصی:
در جستجوی مطلوب ترین روش تفسیر قرآن(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزه های تخصصی:
در جستجوی اهداف و حکمتهای مراسم حج ـ 2(مقاله ترویجی حوزه)
منبع:
میقات حج ۱۳۷۵ شماره ۱۸
حوزه های تخصصی:
دین یا نیاز فطری و ضروری بشر
حوزه های تخصصی:
گفت و گو با دکتر سید محمد باقر حجتی
منبع:
بینات ۱۳۷۵ شماره ۱۰
حوزه های تخصصی:
نقش وراثت
منبع:
پیوند ۱۳۶۵ شماره ۸۰
حوزه های تخصصی:
حکمت حج
حوزه های تخصصی:
رعایت مساوات میان کودکان
منبع:
پیوند ۱۳۶۳ شماره ۶۵
حوزه های تخصصی:
تحلیل نظریه ها در کارکرد روایات تفسیری بر محور گونه شناسی روایات تفسیر نورالثقلین(مقاله پژوهشی حوزه)
حوزه های تخصصی:
ارزیابی روایات تفسیری به جهت تعیین دلالت و حجیت، به طور معمول از طریق روش استنادی پیمایش می شود. اما روش پی گرفته شده در این مقاله، ارزیابی و تحلیل آرای مفسران در استفاده از این روایات و بررسی کارکرد آنها مبتنی بر گونه شناسی روایات تفسیری در محدوده نورالثقلین، به روش میدانی است. به نظر می رسد این روش توانایی بیشتری در کشف واقعیت موجود روایات و کیفیت مشکل گشایی آنان در فهم داشته باشد. در این راستا دیدگاه ها در حوزه کارکرد عرضه شده است. محل اختلاف آرای اندیشمندان تفسیر اثری، در روایاتی است که به طور مستقیم به بیان مراد آیه پرداخته اند. به جهت تحلیل دقیق موضع اختلاف، «ارشادی یا غیر ارشادی بودن روایات»، «تبیین موضوعِ محوری آیه و روایت» و «میزان پوشش روایت نسبت به آیه»، موضوع بررسی قرار گرفته اند. با بررسی آماری روایات پیش گفته و گونه شناسی آن و ارزیابی هر دیدگاه بر اساس نتایج گونه شناسی، دیدگاه علامه طباطبایی برگزیده شده است.
رسول و نبی در اندیشه مفسران و متکلمان؛ سیر تطور و نقد دیدگاه ها(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزه های تخصصی:
دو مفهوم «رسول» و «نبی» گرچه به صورت گسترده ای در قرآن کریم و فرهنگ اسلامی مورداستفاده بوده اما مفسران و متکلمان مسلمان کمتر بر معنای دقیق این دو توافق داشته اند. به طورکلی می توان دیدگاه های ایشان را در این زمینه تحت دو عنوان تغایر و تساوی تقسیم بندی نمود. البته دیدگاه تغایر با تقریرهای چندگانه ای تبیین شده است که در هر یک از این تقریرات وجه تمایز رسول از نبی عبارت است از: داشتن مأموریت ابلاغ وحی به مردم، داشتن شریعت مستقل، داشتن کتاب، رؤیت فرشتگان. آنان که رسول را مأمور ابلاغ وحی دانسته اند و برای نبی چنین امری را قائل نیستند، معنای نبی را یکی از این سه دانسته اند: عدم داشتن رسالت ابلاغ وحی، خبردادن از جانب خداوند و دارا بودن شأن و مقام بالا. در این مقاله دیدگاه های حدود 80 مفسر و متکلم درباره این دو واژه، در سه دوره زمانی متقدمان، متأخران و معاصران موردبررسی قرارگرفته و طبقه بندی شده است. یافته های این پژوهش نشان می دهد که تقریرات مختلف از تساوی یا عدم تساوی دو مفهوم نبوت و رسالت در تمامی ادوار اندیشه اسلامی وجود داشته است، هرچند متأخران بیشتر به اعم بودن مفهوم نبوت نسبت به رسالت تمایل داشته اند. بااین وجود طبق نظر نگارنده با توجه به اشکالاتی که در تقریرات مختلف نظریه تغایر وجود دارد، چنین نتیجه گیری شده که رسول و نبی در معنای اصطلاحی مورداستفاده در قرآن کریم و متون اسلامی به یک معنا هستند.