ایران اسلامی

در دوران اسلامی سلجوقیان نخستین دولتی بودند که حدود قلمرو خود را همانند مرزهای ساسانی، در نواحی غرب گسترش دادند. کسب چنین اقتداری توسط سلطان سلجوقی سبب شد تا وی برای خود جایگاهی همانند پادشاهان عصر ساسانی قائل شود. آنها القاب ایران پیش از اسلام را به کار بردند و خود را دارای فره ایزدی دانستند که در نتیجه آن اطاعت از سلطان ضروری بود. اندیشمندان سیاسی عصر سلجوقی چون ماوردی و غزالی ضرورت اتحاد خلیفه و سلطان را در قالب وحدت دین و دولت مطرح نمودند و غزالی نظریه حکومت خویش را که تحت تاثیر اندیشه های سیاسی ایران باستان بود ارائه داد. خواجه نظام الملک وزیر سلاجقه بزرگ در کتاب خود سیاستنامه اقتدار پادشاهی عصر سلجوقی را با عظمت امپراطوری باستان پیوند زد. وی تلاش نمود تا پادشاهان سلجوقی را متوجه سیاست ملکان عجم در حکومتداری کند. وی در سبب نگارش کتاب خود اشاره دارد که آشنایی با رسم و آیین پیشینیان اصل بوده است. از مهم ترین مشخصات اندیشه های سیاسی نظام الملک توجه خاص وی به نظریه حکومت در دوران قبل از اسلام است به همین جهت تاثیرپذیری سیاستنامه از نگاشته های عصر ساسانی چون نامه تنسر و اندرزنامه اردشیر بابکان قابل توجه و بررسی است. بررسی نقاط مشترک و همانندی میان مطالب کتاب سیاستنامه با متون ایران باستان نشان می دهد که نظام الملک برای رهایی از مشکلات اجتماعی ـ سیاسی و نیز عقیدتی جامعه خود به نمونه های و معیارهای مطلوب عصر ساسانی تاسی می نماید.

۵۳۶۹.

دیوان سالاری صفوی

نویسنده: عباس پناهی

منبع: کتاب ماه تاریخ و جغرافیا ۱۳۸۶ شماره ۱۱۲

حوزه های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی تاریخ ایران اسلامی حکومت های ایرانی- اسلامی صفوی اجتماعی

تعداد بازدید : ۱۷۰۸ تعداد دانلود : ۱۱۸۵

۵۳۷۰.

ایمان و یقین جهادش را زینت می داد

نویسنده: سید علی اکبر ابوترابی

منبع: شاهد یاران ۱۳۸۶ شماره ۲۴

حوزه های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی تاریخ ایران اسلامی حکومت های ایرانی- اسلامی انقلاب اسلامی شخصیتها

تعداد بازدید : ۷۷۰ تعداد دانلود : ۳۸۸

۵۳۷۱.

دل شیر داشت

نویسنده: محمدحسین مدرسی

منبع: شاهد یاران ۱۳۸۶ شماره ۲۵

حوزه های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی تاریخ ایران اسلامی حکومت های ایرانی- اسلامی پهلوی دوم روحانیت

تعداد بازدید : ۸۱۹ تعداد دانلود : ۴۸۹

۵۳۷۲.

مشروطه

نویسنده: سید جواد طباطبایی

منبع: شهروند ۱۳۸۶ شماره ۱

حوزه های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی تاریخ ایران اسلامی حکومت های ایرانی- اسلامی قاجار مشروطه

تعداد بازدید : ۴۵۲۱

۵۳۷۳.

مسجد جامع و آرامگاه شیخ عبدالصمد در نطنز از شاهکارهای دوره ایلخانیان

سایر: عباسعلی جهانبانی

منبع: فرهنگ اصفهان تابستان ۱۳۸۶ شماره ۳۶

حوزه های تخصصی:

تعداد بازدید : ۱۸۳۵ تعداد دانلود : ۱۱۷۰

۵۳۷۴.

مردی که زندان خانه دوم او بود و ایران خانه اولش

نویسنده: رضا خجسته رحیمی

منبع: شهروند ۱۳۸۶ آبان شماره ۲۵

حوزه های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی تاریخ ایران اسلامی حکومت های ایرانی- اسلامی پهلوی دوم

تعداد بازدید : ۳۰۳۷

۵۳۷۵.

روزگار در روایت رشیدالدین فضل الله

نویسنده: محمدحسن صنعتی

منبع: حافظ اسفند ۱۳۸۶ شماره ۴۸

حوزه های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی تاریخ ایران اسلامی حکومت های ایرانی- اسلامی مغول فرهنگی

تعداد بازدید : ۱۲۲۱ تعداد دانلود : ۱۰۲۲

۵۳۷۶.

آنان که به دامن اسلام برگشتند!

نویسنده: ابوذر مظاهری

منبع: زمانه ۱۳۸۶ شماره ۶۱

حوزه های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی تاریخ ایران اسلامی حکومت های ایرانی- اسلامی انقلاب اسلامی جریانها

تعداد بازدید : ۳۱۲۴

فراز و فرود نیروهای هوادار هر جریان را شاید بتوان امری عادی تلقی نمود که همواره وجود داشته است، لیکن این تلقی تا جایی پاسخگوی تبیین وضعیت آن جریان می باشد که متوجه مهره های کلیدی و محوری نگردد، در غیر این صورت موضوع بحث از فراز و فرود نیروهای هوادار به فقدان اقناع کنندگی فرقه و بازگشت نخبگان (راهبران و مدعیان پیشین) تغییر می یابد؛ امری که در مورد بابیت و بهائیت بارها اتفاق افتاده و مقاله حاضر به بررسی شواهد آن برآمده است.

۵۳۷۷.

حقوق و سیاست: ایران و جمهوریت

نویسنده: سید حسن امین

منبع: حافظ خرداد ۱۳۸۶ شماره ۴۱

حوزه های تخصصی:

تعداد بازدید : ۱۱۶۷ تعداد دانلود : ۶۵۳

۵۳۷۸.

آگاهی های ایرانیان روزگار صفوی از اوضاع مذهبی اروپا(با تاکید بر نخستین بازتابهای نهضت پروتستان در ایران(مقاله علمی وزارت علوم)

نویسنده: مقصودعلی صادقی گندمانی

منبع: دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران تابستان ۱۳۸۶ شماره ۱۸۲

کلید واژه ها: مسیحیت صفویه فرقه پروتستان

حوزه های تخصصی:

تعداد بازدید : ۱۳۰۹ تعداد دانلود : ۸۷۶

ایرانیان از دیرباز با آئین مسیحیت آشنائی ها و تعاملاتی داشته اند.این دین درپاره ای ازبرهه های تاریخ، دربخشهائی از ایران نیز گسترش یافته بود.امامسیحیت در طول تاریخ یکسان باقی نماند و در سرزمنیهای مختلف ، صورتبندی های گوناگونی به خودگرفت و به فرقه های مختلف تقسیم شد.صورتهای اروپائی مسیحیت با گونه های رایج آن درایران و سرزمینهای همسایه متفاوت بود.در درازای نزدیک به هزارسال، به تدریج، سه فرقه کاتولیک، ارتدکس و پروتستان به همراه شعباتشان به عنوان اصلی ترین بخشهای مسیحیت اروپائی پاگرفتند.دراین پژوهش کوشش شده است تا میزان آگاهی ایرانیان روزگار صفوی به این صورتبندی ، به ویژه نخستین آشنائیهای ایرانیان با نهضت و فرقه پروتستان که همزمان با دوران صفویه شکل گرفت،بررسی شود.

۵۳۷۹.

قانون کار یا قانون بیکاری: تأملی در پیش نویس اصلاحیه قانون کار در ایران

نویسنده: فریبرز رئیس دانا محمد مالجو

منبع: گفتگو مرداد ۱۳۸۶ شماره ۴۹

حوزه های تخصصی:

تعداد بازدید : ۲۴۰۸ تعداد دانلود : ۱۶۴۹

۵۳۸۰.

شکست انگلیس در امتیاز نامه رژی

نویسنده: رضا زریری

منبع: زمانه ۱۳۸۶ شماره ۵۶

حوزه های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی تاریخ ایران اسلامی حکومت های ایرانی- اسلامی قاجار روابط خارجی

تعداد بازدید : ۷۷۳۷

نهضت تنباکو، نهضتی است که تامل در آن، از حقایق الگوهای تحول در جامعه ایرانی پرده برمی دارد، بازیگران اصلی و اهداف غایی حرکت های خودجوش مردمی در سطحی ملی شناخته می شوند و داعیه های دروغین دراین باره آشکار می گردند. نهضت تنباکو به لحاظ ابعاد، ملی و از نظر ماهیت دینی بود و به قصد اصلاح روابط حکومت با جامعه، از یک سو و سایر حکومت ها با ایران، از سوی دیگر، بود. بررسی نهضت تنباکو از آن رو حائز اهمیت فراوان است که بر کنار از هیاهوهای روشنفکری، تحرک و پویایی اجتماعی در ایران معاصر را با محوریت مردم و دین آشکار می سازد؛ واقعیتی که در انقلاب اسلامی ایران با کمیت و کیفیت بیشتری بروز نمود و به تاسیس نظام جمهوری اسلامی، نظامی دین مدار و مردم گرا انجامید. این مقاله تبیین این واقعیت ها را مدنظر قرار داده است.

درخت حوزه‌های تخصصی