فیلتر های جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۲٬۱۲۱ تا ۲٬۱۴۰ مورد از کل ۳٬۲۲۲ مورد.
آسیب شناسی مطالعات دینی و تحقیقات علمی
حوزه های تخصصی:
شناخت: آشنایی با مراکز و نشریات دینی، دپارتمان دین دانشگاه هاروارد
حوزه های تخصصی:
رستاخیز سخن رویکردهای جدید مسیحیت به متون مقدّس
منبع:
معرفت ۱۳۸۴ شماره ۹۹
حوزه های تخصصی:
روش هشانا (سال نو عبری 5766 ـ 12 و 13 مهر 84)
حوزه های تخصصی:
رابطه معامله گرى انسان با دین گریزى
منبع:
رواق اندیشه ۱۳۸۴شماره ۴۳
حوزه های تخصصی:
خداباورى نهالى است که در باغ دل هر بشرى، کاشته شده است. اگر این نهال، بارور شود به درختى تنومند تبدیل مىگردد که تبر تیز دیو صفتان، در آن کارا نیست. اما بیشتر آدمیان، مقصد خود را ناکجاآباد گمراهى قرار دادهاند.
ریشهیابى این مسأله، کاوشى ارزشمند را مىطلبید که نویسنده این نوشتار به آن همت گمارد.
دین و ادیان در جهان معاصر: آشنایی با آثار و اندیشه های محمد طالبی روشنفکری مسلمان از شمال آفریقا
حوزه های تخصصی:
مبانی فلسفی - کلامی جنگ و جهاد از منظر ادیان
حوزه های تخصصی:
اسلام و معیار شناسایى دولتها
حوزه های تخصصی:
پنجره ای به ادیان: آیین بودای کره ای
حوزه های تخصصی:
گفت و گوی ادیان اهداف و مبانی نظری
حوزه های تخصصی:
نظر: خدا در سنت بودایی
نظر: نجات در ادیان
دین، دینداری و خدا از دیدگاه کانت
حوزه های تخصصی:
- حوزههای تخصصی فلسفه و منطق فلسفه غرب رویکرد تاریخی عصر جدید کانت تا ابتدای دوره معاصر ایده آلیسمِ آلمانی (قرون 18 و 19)
- حوزههای تخصصی فلسفه و منطق فلسفه غرب رویکرد موضوعی فلسفه های مضاف فلسفه دین
- حوزههای تخصصی علوم اسلامی منطق، فلسفه و کلام اسلامی کلام دین پژوهی
- حوزههای تخصصی علوم اسلامی منطق، فلسفه و کلام اسلامی کلام خداشناسی خدا کیست؟
قلمرو حکومتى دین(مقاله پژوهشی حوزه)
منبع:
علوم سیاسى ۱۳۸۴ شماره ۳۲
حوزه های تخصصی:
مقاله حاضر شامل دو بخش است. در بخش نخست گستره حکومتى دین محور سخن است و نیز به بیان ادله درون دینى و برون دینى آن مىپردازد. بخش دوم در برگیرنده سخن منتقدان این رویکرد و حامیان محدودسازى قلمرو دین به امور فردى و خروج آن از عرصه حکومت است. از آن جا که مقصد عمده این نوشتار طرح سخن منتقدان به شمار مىرود؛ بخش اول، به ویژه ادله درون دینى، به اختصار بیان شده و بخش دوم به تفصیل آمده است. این بخش، شش دلیل را عرضه مىکند. دو دلیل نخست که از دکتر سروش است، با تکیه بر اقتضاى نوع انتظار بشر از دین و سپس طرح فقدان قابلیت، دین را از عرصه حکومت جدا مىسازد. چهار دلیل بعدى، که از آقایان دکتر حائرى و مهندس بازرگان است، با طرح تغایر میان دین و حکومت در ثبات و تحول، در قلمرو و اهداف، و در شیوه، حذف امور سیاسى ازحیطه دین را نتیجه مىگیرد و آخرین دلیل، پیوند میان این دو را مغایر سیره عملى امام معصومعلیه السلام مىشمارد.
قلمرو دین از منظر دینشناسان غربى و اسلامى _2
منبع:
پگاه حوزه ۱۳۸۴ شماره ۱۷۶
حوزه های تخصصی: