ادبیات و مطالعات بین رشته ای

دنیای راز آمیز اسطوره در مکان و زمان جاری است و خاستگاهی جز باور مردم ندارد. روایت کاوه در پیوند با اندیشه و آرزوهای مردم، و خواستة سرزمین ما، مردم ما و افسانه های ماست. تاریخ افسانه ای ایران اهمیت خاصی دارد و ما در اینجا برای ژرف کاوی بیشتر، روایت کاوه را در تاریخ و افسانه بررسی می کنیم. انتقال افسانه امری فردی نبوده است؛ بلکه در رفتار جمعی ریشه دارد. افسانة کاوه اندیشة قیامی پیروز در تاریخ ملی ایران است. در هیچ جای ادبیات دینی پهلوی از کاوه نامی نیامده است و این شخصیت قدمت اسطوره ای ندارد. کاوة آهنگر نخستین بار در شاهنامة فردوسی و آثار تاریخ نگاران دورة اسلامی پدیدار شد و احتمال می رود پس از دورة اشکانی به وجود آمده و در تاریخ افسانه ای دورة ساسانی جای گرفته باشد. افسانة کاوه، نماد قیامی پیروز، یادمان آن دسته مردمی است که همواره خواسته اند سرنوشت خود را تغییر دهند.

۲۵۱۱.

جهان اسطوره

نویسنده: رعنا صالحی پور

منبع: ماهنامه خبری علمی و فرهنگی گزارش و گفتگو سال چهارم فروردین و اردیبهشت ۱۳۸۴ شماره ۱۶

حوزه های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی ادبیات ادبیات و مطالعات بین رشته ای اسطوره شناسی

تعداد بازدید : ۱۲۰۸ تعداد دانلود : ۱۲۰۳

۲۵۱۲.

فضیلت علم علوی

نویسنده: میر احمد طباطبایی

منبع: نشر دانش بهمن و اسفند ۱۳۶۶ شماره ۴۴

حوزه های تخصصی:

تعداد بازدید : ۱۲۰۷ تعداد دانلود : ۵۸۷

۲۵۱۳.

تاثیرپذیری اندیشة اقبال از شخصیت پیامبر اسلام(ص) و حضرت ابراهیم(ع)(مقاله علمی وزارت علوم)

نویسنده: محمدتقی زند وکیلی داوود زرین پور

منبع: مطالعات شبه قاره سال هشتم زمستان ۱۳۹۵ شماره ۲۹

کلید واژه ها: پاکستان قرآن مجید اقبال لاهوری ایدنولوژی اسلامی

حوزه های تخصصی:

تعداد بازدید : ۱۲۰۷ تعداد دانلود : ۶۱۳

تجلی مضامین و معانی بلند قرآنی و بازتاب سیرة انبیاء الهی در آثار شاعران ونویسندگان از چنان شمول و گستردگی برخوردار است که همواره از ابعاد گوناگون نیاز به واکاوی، تحلیل وبررسی دارد. در همین راستا متفکر عارف و شاعر نامدار پاکستانی علامه محمد اقبال به عنوان ادیبی هنرمند و سرایندة اشعار فارسی با قرآن کریم و دیگر منابع اسلامی ارتباطی تنگاتنگ داشته است. این ارتباط در سرتاسر دیوانش به وضوح مشاهده می شود به نحویکه بیانگر عمق تأثیرپذیری اندیشة وی ازکلام الهی و سیرة پیامبران است. او کوشیده است با کمک این منابع، الگوی کاملی از انسان مسلمان و جامعة اسلامی ارائه دهد؛ در الگو پردازی های او زندگانی پیامبر اعظم (ص)و حضرت ابراهیم (ع)نقش کلیدی و حساسی را بازی می کنند. اقبال در تبیین حیات این دو بت شکن بزرگ تاریخ، از منابع اصیل اسلامی یعنی قرآن، احادیث شریف و تاریخ اسلام استفاده کرده و از آن ها تأثیر پذیرفته و نوآوریهای زیبایی خلق کرده است. هدف از این پژوهش بررسی میزان تاثیر شخصیت این دو پیامبر در اندیشه اقبال و چگونگی بازتاب این تاثیر در دیوان اشعار وی است. پژوهش حاضر با استفاده از روش تحلیلی-توصیفی و تتبع در دیوان اشعار اقبال، به منظور دستیابی به اهداف فوق صورت پذیرفته است. نتایج حاصل از این پژوهش بیانگر این است که اثر پذیری اقبال از شخصیت این دو پیامبر اولوالعزم، ذیل چهار مقولة الهامی بنیادی، تطبیقی، تأویلی و گزارشی می گنجد و اغلب این قالب ها در راستای تعلیم اخلاق مورد استفاده قرار گرفته اند.

۲۵۱۴.

امثال و حکم تاریخی

نویسنده: احمد ابومحبوب

منبع: کتاب ماه ادبیات و فلسفه آبان ۱۳۸۲ شماره ۷۳

حوزه های تخصصی:

تعداد بازدید : ۱۲۰۷ تعداد دانلود : ۵۸۹

۲۵۱۵.

در آستانه تحقیق و نشر: بلوهر و بیوذسف

نویسنده: محمد روشن

منبع: آینه میراث بهار ۱۳۸۰ شماره ۱۲

حوزه های تخصصی:

تعداد بازدید : ۱۲۰۶ تعداد دانلود : ۹۲۱

۲۵۱۶.

زندگانی اشو زرتشت

نویسنده: علی اکبر جعفری

منبع: چیستا فروردین ۱۳۶۱ شماره ۸

حوزه های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی ادبیات ادبیات و مطالعات بین رشته ای ادیان زرتشتی گری

تعداد بازدید : ۱۲۰۶ تعداد دانلود : ۶۹۵

۲۵۱۷.

کهن نمونه ی «آب» و کارکرد آن در اسطوره و حماسه(مقاله پژوهشی دانشگاه آزاد)

نویسنده: مهدی شریفیان بهزاد اتونی

منبع: زبان و ادب فارسی دانشگاه آزاد سنندج سال سوم زمستان ۱۳۹۰ شماره ۹

حوزه های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی ادبیات ادبیات و مطالعات بین رشته ای اسطوره شناسی

تعداد بازدید : ۱۲۰۶ تعداد دانلود : ۱۶۸۹

۲۵۱۸.

نجوای نجم در شکنج طرّه مشکین شب

نویسنده: منوچهر اکبری

منبع: دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران ۱۳۷۶ شماره ۱۴۱ تا ۱۴۵

حوزه های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی ادبیات ادبیات و مطالعات بین رشته ای علوم

تعداد بازدید : ۱۲۰۶ تعداد دانلود : ۷۳۸

وقت شناسی و بهره وری از وقت ‘ نزد سالکان وادی معرفت از جمله اصول مهم و قابل توجه است . هرخواننده با نگاهی گذرا و تورقی حتی از نه سرتأمل در دیوان پربار اشعار آیت الله حسن حسن زاده آملی به یکی از کلیدی ترین تعابیر آن یعنی اهمیت((شب)) بعنوان وقتی خاص برای درک معارف الهی برخواهد خورد. بی تردید آیت الله حسن زاده را با شب انس ورابطه بدان میزان قوی و عمیق است که در هر فرصت و حال‘به این رابطه و پیوند اشارتی شاعرانه و عبرت انگیز دارد. مرغ جان سالکان کوی دوست را در خلوت شبانه غزلخوان می داند‘البته تأکید می ورزد که ناله و مناجات و راز و نیاز و سر به سجده نهادن از جمله شروط شنیدن آوای توحید و ناله طرب انگیز آن مرغ توحید خوان است . جایی از عروج شبانه ای خبر میدهد که در اثر حال و ذکر بدست می دهد‘در قسمتی دیگر از نجوایی که پیر دانایی در شب با او داشته است ‘ سخن میراند. آگاهی وتسلط آیت الله حسن زاده بعنوان آخرین بازمانده از تبار منجمین سترگ از شناخت اسرار افلاک وانجم برای او در سیر شب و شب شناسی ره توشه ای ارزشمند است . از حالات سیارات و ماه و قمر و خنیاگری و دست افشانی و پایکوبی اقمار آسمانی و زهره فلک‘سخن ها دارد. استاد عارف در آستانه کعبه عشق‘رها از هرگونه تفرقه وکثرت پنداری های از تفرقه برآمده در حالت جمع الجمع ودر خلوت شب در حضور یار نشسته و دربه روی غیر بسته تا با گذری معرفت بار از ظلمت شب به استقبال سحر و دل و دیده به جمال جانان روشن نماید.

۲۵۱۹.

بررسی امثال و حکم مردم هزاره

نویسنده: محمد جعفری

منبع: کتاب ماه ادبیات و فلسفه آبان و آذر ۱۳۸۳ شماره ۸۵ و ۸۶

حوزه های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی ادبیات ادبیات و مطالعات بین رشته ای فرهنگ عامه ضرب المثلها

تعداد بازدید : ۱۲۰۶ تعداد دانلود : ۵۹۸

۲۵۲۰.

کلمه آفرینش از کتب مقدس تا امواج فرا صوتی

نویسنده: بهجت السادات حجازی

منبع: پژوهش های اسلامی سال چهارم تابستان ۱۳۸۹ شماره ۶

حوزه های تخصصی:

تعداد بازدید : ۱۲۰۵ تعداد دانلود : ۵۶۰

درخت حوزه‌های تخصصی