مطالعه انتقادی مؤلفه های «خودشیفتگی» و «درون گرایی» در نظریه جمع عقلانیت و معنویت (مقاله علمی وزارت علوم)
درجه علمی: نشریه علمی (وزارت علوم)
آرشیو
چکیده
هدف: هدف اصلی از انجام این تحقیق، مطالعه انتقادی خودشیفتگی و درون گرایی انسان معنوی در نظریه «جمع عقلانیت و معنویت» بود. روش: روش این پژوهش، توصیفی- تحلیلی از طریق مطالعات کتابخانه ای و استنادی می باشد. در این تحقیق، با تأکید بر مبانی حکمت صدرایی و آموزه های وحیانی اسلام، مؤلفه های خودشیفتگی و درون گرایی ارزیابی شده است. یافته ها: مهم ترین نقدهای وارد بر مؤلفه های درون گرایی و خودشیفتگی عبارتند از: عدم امکان عرضه الگوی معنوی، فراموشی نقش نهادها و ساختارها در زندگی، ازخودبیگانگیِ انسان معنوی خودشیفته و خودخواهی معنوی. نتیجه گیری : این نظریه با پذیرفتن مبانی دنیای مدرن، ویژگی های خاصی را برای مسیر معنویت گرایی برمی شمارد. «خودشیفتگی» و «درون گراییِ» انسان معنوی از جمله این ویژگی ها می باشند. این مؤلفه ها در حقیقت پیامد و لازمه مبنای «فردگرایی» معنویت اند. انسان معنوی با تفرّد خود، به دنبال درون گرایی حداکثری و ابراز خود به دلیل خودشیفتگی است. در نتیجه، این دو مؤلفه، نظریه عقلانیت و معنویت را با چالش جدّی مواجه می کنند.Critical study of narcissism and introversion in the theory of "combination of rationality and spirituality"
Aim: The main purpose of this research is to critically study the narcissism and introversion of the spiritual man in the theory of "combination of rationality and spirituality ". Method : This method is descriptive-analytical through library and provincial studies. In this research, by emphasizing the foundations of Sadra's wisdom and the revealed teachings of Islam, these components (narcissism and introversion) are investigated. Results: The most important criticisms on the components of introversion and narcissism are: the impossibility of presenting a spiritual model, forgetting the roles and structures in life, the alienation of a narcissistic spiritual person and spiritual selfishness. Conclusion : By accepting the foundations of the modern world, this theory enumerates certain characteristics for the path of spiritualism. "Narcissism" and "introversion" of a spiritual person are among these characteristics. In fact, these components are the consequence and necessity of the basis of "individualism" of spirituality. A spiritual man with his individuality seeks maximum introversion and self-expression due to narcissism. The result of the upcoming critical study is that these two components face a serious challenge to the theory of rationality and spirituality.
تبلیغات
