چیستی علوم اسلامی و رابطه آن با علوم انسانی از منظر شهید مطهری (مقاله علمی وزارت علوم)
درجه علمی: نشریه علمی (وزارت علوم)
آرشیو
چکیده
هدف: دین و انبیا برای انسان سازی، هدایت، تربیت و سعادت انسان آمده اند واز طرفی، موضوع علوم انسانی نیز انسان و مسائل فردی و اجتماعی اوست. از این رو، معارف قرآنی با مسائل علوم انسانی در بسیاری از موضوعات دارای مرز مشترک است. از این رو، هدف این نوشتار، یافتن رابطه معنادار بین علوم اسلامی و علوم انسانی از منظر شهید مطهری بوده است. روش: پژوهش حاضر با نگاه کیفی از روش توصیفی با تحلیل محتوا به شیوه کتابخانه ای استفاده کرده است. یافته ها: 1. تمام علومی که در رشد و تعالی انسان و برآورده کردن نیازهای لازم جامعه اسلامی مؤثرند، اگر دارای ماهیت از اویی و به سوی اویی باشند، از باب فریضه در زمره علوم اسلامی قرار دارند. 2. استاد مطهری در بعضی از حوزه ها از جمله تعلیم و تربیت، اخلاق، جامعه و تاریخ، حقوق زنان و مسائل خانوادگی، رهبری و سیاست و حتی اقتصاد، هر چند محدود، به تولید علوم انسانی اسلامی پرداخته اند. 3. علوم انسانی غرب به دلیل شکل گیری در بستر اندیشه های مادی و طبیعت گرایانه، با محوریت تجربه و عقل ابزاری و جهت گیری سکولار با اهداف امانیستی، علوم انسانی مورد نظر اسلام نیستند. نتیجه گیری: علوم انسانی اسلامی مورد نظر شهید مطهری دارای ماهیت توحیدی، فطرت گرا، مستند به منبع وحی و سنّت و آرای اندیشمندان اسلامی اند و از داده های عقل کلی و شهودی و وحی، افزون بر داده های علوم تجربی و آماری مدد می جویند.The Nature of Islamic Sciences and its Relationship with Human Sciences From Martyr Motahari’s Perspective
Objectives : Religion and prophets aimed at making human’s personality and guidance, happiness and training. The present research intends to find a meaningful relationship between islamic and human sciences from martyr Motahari’s point of view. Method: The method of this research is qualitative sight using descriptive method with content analysis with library method for answering the question of relationship between Islamic sciences and human sciences from martyr motahari,s perspective. Results: 1- Islamic science isn’t limited to idiomatic islamic science but is effective in human’s development and meets the needs of society, if they have the nature of, some one to some one, they will be in the group of islamic science. 2- Motahary’s perspective is to produce islamic human sciences in some subjects like education and training, morality ,society and history ,women’s right and family matters, leadership and policy and even economy.3- the human sciences of west goes to the way of secular with the targets of physical and humanism and is limited to an experimental method in this reason that it had been formed in the context of naturalistic ideas. Conclusion: Human sciences and islamic sciences from Martyr Motahari’s perspective has monotheism fact, nature- oriented fact and it is documented with the source of the revelation and tradition and votes of islamic thought and methodically , in addition to natural science and statistical, it seeks help from rational, intuitive and revelation.
تبلیغات
