ترتیب بر اساس: جدیدترینپربازدیدترین
فیلترهای جستجو: فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۴۱۶٬۹۴۱ تا ۴۱۶٬۹۶۰ مورد از کل ۵۲۹٬۸۷۴ مورد.
۴۱۶۹۴۴.

ساختار تولید و توسعه علوم دینی

حوزه‌های تخصصی:
تعداد بازدید : ۱۵۴۷
شرکت‏کنندگان در این گفت‏وگو پیرامون جنبش نرم‏افزاری و منشور آزاداندیشی سخن گفته‏اند. به نظر آنان، وضعیت تولید علم در حوزه و دانشگاه چندان مطلوب نیست و ترکیب انضمامی علوم حوزوی و دانشگاهی دردی را دوا نمی‏کند، بلکه باید به وحدت زیرساخت‏ها و مبانی کارکردی علوم رسید. به نظر آقای سبحانی تولید علم می‏تواند در چارچوب‏ها، نظریه‏ها و گزاره‏ها تحقق یابد و اصل و اساس کار در دو بخش اول است.
۴۱۶۹۴۵.

چرا بحران دینی به وجود می آید

حوزه‌های تخصصی:
تعداد بازدید : ۴۱۸۰
دین سلوک معنوی خود آدمی است. تجربه دینی هسته درونی دین است که آموزه‏های اعتقادی و اخلاقی و نیز اعمال و شعائر در لایه‏های بعدی آن قرار دارند. با وقوع تحولات اجتماعی، آموزه‏ها و اعمال یادشده با آن دغدغه‏های درونی ناهماهنگ می‏شود و بحران رخ می‏نماید.
۴۱۶۹۴۷.

چالش با بنیان گذاری

حوزه‌های تخصصی:
تعداد بازدید : ۱۷۷۱
این مقاله، با بیان سه رویکرد در مواجهه شریعت و مصلحت، و با تأکید بر رویکرد مصلحت‏گرای امام خمینی قدس‏سره ، به تبیین نظرات ایشان و بیان پاره‏ای شواهد می‏پردازند.
۴۱۶۹۴۸.

دین تاریخی؛ سهم و تقدیر بشر

نویسنده:
حوزه‌های تخصصی:
تعداد بازدید : ۲۰۵۸
نویسنده این مقاله، با نقد نظریه تفکیک دین ذاتی و دین تاریخی، قائل است که این تفکیک نه درست است نه مطلوب. دین ذاتی مورد تأیید شواهد شناخت‏شناسانه و هرمنوتیکی نیست. پس تنها دین تاریخی است که باقی می‏ماند و همین، تقدیر بشر است.
۴۱۶۹۵۲.

چالش های فراروی شیعه در جهان معاصر

حوزه‌های تخصصی:
تعداد بازدید : ۲۳۱۱
انقلاب اسلامی موجب احیای فکر دینی، به ویژه فکر اسلامی و اسلام سیاسی شد. در برابر این فکر دینی، مخالفان به هر وسیله‏ای متوسل شدند تا اسلام سیاسی را بدنام کنند یا با فشارهایی که بر آن وارد می‏آورند، آن را از میدان به در کنند.
۴۱۶۹۵۳.

حقوق بشر و روشن فکری دینی

نویسنده:
حوزه‌های تخصصی:
تعداد بازدید : ۴۶۷۹
مصاحبه حاضر، که در دو شماره مجله ارائه شده است، با این هدف صورت گرفته است که در گام نخست، موارد تعارض و ناهم‏خوانی احکام دینی و حقوق‏بشر را «توصیف» کند و در گام بعدی به ارائه «راه حل و تجویز» در زمینه ارتباط میان حقوق‏بشر و احکام اسلامی، بپردازد. آقای کدیور میان اسلام سنتی و اسلام معاصر تمایز می‏گذارد و تفاوت‏های آنها را بر می‏شمارد.
۴۱۶۹۵۵.

کار ویژه های اخلاقی دولت

نویسنده:
حوزه‌های تخصصی:
تعداد بازدید : ۱۹۲۵
به نظر آقای زهیری دولت مدرن با اخلاق خداحافظی کرده است. مدرنیته خود جای دین را گرفته و حفظ قدرت، بدون توجه به انگیزه‏های اخلاقی مورد نظر است. تجربه دولت دینی ایران می‏تواند نمونه آرمانی از دولت اخلاقی در دنیای امروز باشد.
۴۱۶۹۵۹.

همه تمدن های بزرگ، دینی هستند

مصاحبه شونده:
حوزه‌های تخصصی:
تعداد بازدید : ۴۶۱۸
تمدن‏های بزرگ باستانی همچون تمدن‏های هندی و ایرانی به یکدیگر نزدیک‏اند و ریشه دینی دارند. این تمدن‏ها می‏توانند با شناخت درست تمدن غرب، از توانمندی‏های آن استفاده نمایند و خلأ موجود در تمدن غربی را، که معنویت‏گرایی است پر کنند. عرفان شرقی و عرفان اسلامی توانایی پاسخگویی به نیازهای حیاتی بشر را ـ که مدرنیته از پاسخ به آنها ناتوان است ـ دارد. ولی اسلام با مدرنیته درگیر مشکلاتی تاریخی است که از رنسانس نشأت می‏گیرد.

پالایش نتایج جستجو

تعداد نتایج در یک صفحه:

درجه علمی

مجله

سال

زبان