ضیافت گاو: مطالعه ای انسان شناختی از مناسِک دانشگاهی در ترکیه (مقاله علمی وزارت علوم)
درجه علمی: نشریه علمی (وزارت علوم)
آرشیو
چکیده
این مقاله تأملی است بر آیین ضیافت گاو با توسل به رهیافت های انسان شناسی علم و ذیلِ مفهوم مدرنیزاسیون آمرانه. ضیافت گاو مناسکی دانشگاهی است که تا پیش از همه گیری کووید-19 و بروز مسائل و ملاحظات امنیتی و سیاسی و بهداشتی، هر ساله در ماه مه در دانشکده علوم سیاسی دانشگاه آنکارا ترکیه برگزار می شد. در این مقاله کوشیده ایم تا بر اساس داده های گردآوری شده درباره این مناسک، و مصاحبه با مطلعین کلیدی، و البته رجوع به منابع تاریخی و پژوهشی در زمان لزوم، نقش و کارکرد چنین مراسمی را در استقرار و ثبات یک نظام معرفتی جدید به صورت نظری صورت بندی کنیم. به این منظور و با ترکیب مؤلفه هایی از نظریات حوزه انسان شناسی علم، ضیافت گاو را در مقام یک آیین جبرانی در مواجهه با بحران معرفت شناختی اواخر عصر عثمانی و اوایل عصر جمهوری ترکیه تبیین کرده ایم. نهایتاً، با استفاده از این دستگاه نظری و ترکیب آن با دیدگاه پروژه محور برونو لاتور، مفهوم «پنجره های ترجمانی» را به عنوان شکل خاصی از کنش جبرانی نهادهای معرفتی مدرن در بستر مدرنیزاسیون آمرانه پیشنهاد کرده ایم. «پنجره های ترجمانی» فی الواقع فرصت-موقعیت هایی هستند که نهادهای معرفتی نوظهور، به میانجی این پنجره ها، قادر به جانمایی خود در بطن جامعه محلی و ایجاد شکلی از همزیستیِ رشدیابنده با نهادهای مستقر و از پیش موجود خواهند بود.The Cow Feast: An Anthropological Reflection on Academic Rituals in Turkey
This study is an attempt to reflect on and analyze the cow feast (İnek Bayramı) in Mulkiye taking approaches in anthropology of science and under the concept of authoritarian modernization in the context of Turkey. The cow feast is an academic ritual that was held annually in May at the Faculty of Political Science (Siyasal Bilgiler Fakültesi) of Ankara University in Turkey before the Covid-19 epidemic and the emergence of some security, political and health issues and considerations. In this article, we seek to theoretically formulate the role and function of such a ceremony in the establishment and stability of a new epistemological system based on the collected data about this feast, and interviews with key informants, and of course referring to historical and contextual sources. Our reflection reveals that the cow feast is a compensatory ritual in the face of the epistemological crisis of the late Ottoman and early Turkish Republics, and can be understood and analysed with integration of components of Sharon Traweek, Emily Martin, Tony Bechter, Peter Trowler, Bruno Latour and Victor Turner’s ideas largely from anthropology of science.
تبلیغات
