مطالب
فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۴۷۶٬۱۴۱ تا ۴۷۶٬۱۶۰ مورد از کل ۵۵۴٬۵۱۴ مورد.
چهارده خورشید در شعر امام خمینى(ره)
منبع:
فرهنگ کوثر ۱۳۷۸ شماره ۳۱
حوزههای تخصصی:
- حوزههای تخصصی علوم اسلامی منطق، فلسفه و کلام اسلامی کلام امام شناسی
- حوزههای تخصصی علوم اسلامی تاریخ اسلام و سیره کلیات شخصیت ها
- حوزههای تخصصی علوم اسلامی تاریخ اسلام و سیره تاریخ و سیره شناسی تاریخ و سیره حضرت محمد(ص)
- حوزههای تخصصی علوم اسلامی تاریخ اسلام و سیره تاریخ و سیره شناسی تاریخ و سیره اهل بیت(ع)
کنترل داخلی - چارچوب یکپارچهنشریه شماره 118
حوزههای تخصصی:
نیروگاه شهیدمحمدمنتظری-قسمت شانزدهم
حوزههای تخصصی:
نسبت های مالی صنعت برقدر سال 1377
حوزههای تخصصی:
دو سیر شتابان در آخرالزمان
منبع:
موعود ۱۳۷۸ شماره ۱۶
حوزههای تخصصی:
تکاپوی آخرالزمان در غرب
منبع:
موعود ۱۳۷۸ شماره ۱۶
حوزههای تخصصی:
ولایت و عبادت
منبع:
موعود ۱۳۷۸ شماره ۱۸
حوزههای تخصصی:
جلوه های آئینی پوشاک در نزد مردم گیلان
حوزههای تخصصی:
زری بافی در دوره صفوی - ارتباط هنر نقاشی با نقوش پارچههای زربفت
فرهنگ لغت البسه مسلمانان
حوزههای تخصصی:
پوشاک سنتی استان ایلام
حوزههای تخصصی:
نظری اجمالی به شخصیت سید رضی
حوزههای تخصصی:
وارونه نویسی در تاریخ
حوزههای تخصصی:
تفاوتهاى حکمت مشاءو حکمت متعالیه
منبع:
حوزه سال ۱۳۷۸ شماره ۹۲
حوزههای تخصصی:
علّیت از نگاه اشاعره مکتب تفکیک و حکمت متعالیه
منبع:
حوزه سال ۱۳۷۸ شماره ۹۲
حوزههای تخصصی:
وجود رابط از دیدگاه صدرالمتألهین و سایر فیلسوفان اسلامى
منبع:
حوزه سال ۱۳۷۸ شماره ۹۳
حوزههای تخصصی:
امام خمـینى آیه جـمال و جـلال
حوزههای تخصصی:
بررسی تأثیر رسانه ها بر افکار عمومی کاربرد یک الگوی جامعه شناختی
حوزههای تخصصی:
در این مقاله بعد از بررسی انتقادی نظریه های مهم ارتباطات در قلمرو تأثیر رسانه ها کوشش می شود یک الگوی نظری جامعه شناسی صورت بندی و مطرح شود. در این الگو دو عنصر مخاطب و سازمان رسانه ای دربافت و متن اجتماعی با هم و در تعامل با یکدیگر در نظر گرفته شده است. کاربرد این الگو در تبیین تأثیر رسانه ها بر افکار عمومی در ایران‘ به ویژه در تشریح نتیجه انتخابات هفتمین دوره ریاست جمهوری که می توان آن را نمونه خوبی از شکل گیری افکار عمومی تلقی کرد‘ نشان می دهد سهم عمده ای از قدرت تأثیر گذاری بر افکار عمومی خارج از حیطه عملکرد رسانه ها و در قلمرو محیط اجتماعی قرار می گیرد
مسئولیت مدنی ناشی از ترک فعل ( تقصیر از نوع فعل سلبی یا ترک فعل)
حوزههای تخصصی:
چنانکه ارتکاب فعل زیانبار برای فاعل آن مسئولیت ایجاد می کند‘ خودداری یا ترک فعل نیز از مصادیق تقصیر ( مادة 952 ق.م.) محسوب می شود و سبب مسئولیت شخص خوددار می گردد لیکن هر نوع خودداری حتی ترک محض‘ برخلاف اعتقاد برخی (پیروان مکتب اجتماعی) از مصادیق تقصیر نمی باشد. زیرا تحمیل تکلیف به افراد جامعه با آزادیهای فردی و شخصی آنان مغایر است مگر اینکه شخص به موجب قراردادی خود تعهدی کرده باشد یا از نظر قانون یا عرف چنین تعهدی موجود باشد. به سخن دیگر ترکی ایجاد مسئولیت می کند که فعل آن مقدور و وظیفه ای به موجب قرارداد‘ قانون یا عرف در آن زمینه موجود باشد و خودداری از آن به صورت تفریط مذکور در ماده 952 ق.م. درآید. حقوقدانان و فقیهان امامیه گاهی از آن با نام ترک تحفّظ یاد کرده اند و منظورشان این است که هرگاه کسی از بجا آوردن کاری که انسان متعارف می کند‘ خودداری نماید چنین شخصی مرتکب تفریط ضمان آور شده است چنانکه ترک تعهد ناشی از قرارداد یا قانون تقصیر مسئولیت آور است
تبلیغات
