حمید نساج

حمید نساج

مدرک تحصیلی: عضو هیات علمی گروه علوم سیاسی دانشگاه اصفهان

مطالب
ترتیب بر اساس: جدیدترینپربازدیدترین

فیلترهای جستجو: فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۴۱ تا ۴۵ مورد از کل ۴۵ مورد.
۴۱.

واکاوی تأثیر آیین شین تو بر سیاست خارجی ژاپن از چشم انداز سازه انگاری(مقاله علمی وزارت علوم)

کلیدواژه‌ها: سازه انگاری شین تو سیاست خارجی میهن پرستی هویت ملی

حوزه‌های تخصصی:
تعداد بازدید : ۱۷۷ تعداد دانلود : ۹۹
سیاست خارجی ژاپن تحت تأثیر عوامل مختلفی صورت بندی گردیده است . تاریخ، جغرافیا ، منافع سیاسی و اقتصادی ازجمله موارد تأثیرگذار بر سیاست خارجی ژاپن می باشد. دراین میان عامل مذهب نیز نقش پررنگی در شکل گیری روابط ژاپن با سایر بازیگران عرصه بین الملل بازی کرده است. شینتو به عنوان یک آیین نیرومند درطول تاریخ ژاپن سیاست خارجی کشور یاد شده را تحت تأثیر خود قرار داده است. به راستی چگونه این آیین توانسته است در معادلات خارجی ژاپن نقشی برجسته ایفا نماید؟ به نظر می رسد مفاهیمی چون الهی بودن امپراتور ، تأکید بر میهن پرستی و همچنین هویت ملی، در مقطع زمانی قبل از جنگ جهانی دوم در این آیین بسیار برجسته و مورد تأکید بوده است ، به گونه ای تا قبل از جنگ جهانی دوم از این آیین بهره برداری سیاسی می شده و آیین مذکور در خدمت اهداف و مقاصد امپراتور عمل می کرده . تغییر رویکرد ژاپن پس از جنگ جهانی دوم هم زمان با سیاست زدایی از این آیین و تأکید بر مفاهیم صلح طلبانه ی چون روحیه تساهل و تسامح ، حفظ و حراست از محیط زیست و تأکید بر سرشت پاک انسان می باشد. به گونه ای با نگاهی سازه انگارانه این آیین انعکاسی صلح طلبانه را در پذیرش دیگری به دنبال داشته است . پذیرش تغییر رویکرد و همراهی با ایالات متحده آمریکا پس از جنگ دوم جهانی مصداق صحت این موضوع می باشد. پژوهش حاضر با روش توصیفی- تحلیلی و استفاده از منابع اینترنتی و کتابخانه ای و با بهره گیری از چهارچوب نظریه سازه انگاری به دنبال پاسخ به چگونگی صورت بندی سیاست خارجی ژاپن تحت تأثیر آیین یاد شده می باشد.
۴۲.

ویژگی های دولت و جامعه پیشاصنعتی در ایران در منظومه فکری پاتریشیا کرون(مقاله علمی وزارت علوم)

کلیدواژه‌ها: استبداد شرقی ایران پاتریشیا کرون دولت شکننده دولت و جامعه پیشاصنعتی

حوزه‌های تخصصی:
تعداد بازدید : ۱۱۴ تعداد دانلود : ۱۱۷
برای تبیین وضعیت سیاسی و اجتماعی ایران پیش از مواجهه با دوران مدرن عموماً از نظریاتی مانند استبداد شرقی، دولت های خودکامه شرقی یا سلطانیسم که به عنوان دولت دیوان سالار شرقی هم شناخته می شود، استفاده می شود، درحالی که به نظر می رسد این نظریات بیشتر تلاشی برای انطباق تاریخ با نظریه است نه اینکه تلاش کند نظریه را به واسطه مواد و عناصر تاریخی شکل دهد. در این مقاله ضمن نقد کاستی های نظریات فوق، سعی می شود با استفاده از منابع اسنادی و کتابخانه ای و چارچوب نظری ارائه شده توسط کرون در کتاب «جامعه های ماقبل صنعتی» در مورد دولت های حداقلی این جوامع و مختصات آن، به این سؤال پاسخ داده شود که پاتریشیا کرون به واسطه چارچوبی که در کتاب «جامعه های ماقبل صنعتی» تصویر کرده و شواهدی که در دیگر پژوهش های خود گردآورده است، چه صورت بندی از جامعه شناسی تاریخی ایران و تضاد دولت و جامعه در ایران ماقبل صنعتی داشته است و این تضاد چه تأثیری در مواجهه با جنبش های مرکزگریزی مثل قیام سیاه جامگان، سپیدجامگان یا اسماعیلیان داشته است؟ فرضیه منتخب در این نوشتار این است که دولت های سنتی از روی ماهیت نحیف و شکننده خود ناتوان در برخورد با این جنبش ها بوده اند و حتی جنبش های کم جمعیت هم می توانسته سال ها دولت های مرکزی را مشغول خود کند. یافته های این پژوهش که همراه بررسی مختصر چند نمونه دولت های پیشاصنعتی حاضر در تاریخ تمدن ایران بود، دولت های پیشاصنعتی آن گونه که کرون تصویر می کند ماهیتاً ضعیف هستند و این ضعف نه تنها به واسطه خود بلکه شرایط جبری غیرصنعتی زمانه است.
۴۳.

Self and Other in Islamic Tradition, The Possibility of a Dialogical Engagement(مقاله علمی وزارت علوم)

کلیدواژه‌ها: Self and Other Otherness Islamic Tradition Islamic Heritage dialogue Post-colonialism

حوزه‌های تخصصی:
تعداد بازدید : ۲۵ تعداد دانلود : ۱۱
In the present paper, “Self” and “other” and their relation have been questioned. 7 types of political confrontation between self and other and, in a wider scope, between “our” culture and “their” culture are perceivable: conquest, conversion, assimilation and acculturation, partial assimilation: cultural borrowing, liberalism, conflict, and dialogical engagement. The first six were dominant in political history of humankind. But the last type is the only appreciated one that provides the path of development and progress in the shadow of peace and security.Findings of this article show that although the dialogical engagement is not the dominant type, there are some prominent and obvious cases in the Islamic heritage. Scientific contestation of Imam Sadeq and Imam Reza (PBUT), the believers of other religions and even atheists as well as the encounter of Abū al-Rayhān Muhammad ibn Ahmad al-Bīrūnī and Indians in his everlasting book, India are examples of dialogical engagement.
۴۴.

A Comparative Study of the Nature of Violence in the French, Russian, and Iranian Revolutions(مقاله علمی وزارت علوم)

کلیدواژه‌ها: violence 1789 French Revolution Russian Revolution Resource Mobilization Relative deprivation Revolutionary Leadership

حوزه‌های تخصصی:
تعداد بازدید : ۱۹ تعداد دانلود : ۱۴
This research conducts a comparative study of the nature of violence in three significant contemporary revolutions: the 1789 French Revolution, the 1917 Russian Revolution, and the 1979 Iranian Revolution. These revolutions are recognized as pivotal moments in the political and social history of each country as well as in global history. The aim of this research is to analyze the causes and consequences of violence in these three historical events. The study employs a qualitative method and a descriptive-analytical approach, identifying patterns of violence and the social, economic, and political contexts through an in-depth examination of each revolution. The findings reveal that in the French Revolution, violence was utilized as an effective tool for achieving social and political change, with the synergy among social classes contributing to its intensification. In the Russian Revolution, specific historical conditions, particularly the aftermath of World War I and widespread poverty, led to increased violence and the outbreak of civil war. In contrast, the Iranian Revolution demonstrates a different approach, where protesters sought to achieve social change through non-violent strategies. Ultimately, this research highlights that social, economic, and political factors, especially feelings of deprivation and the ability to mobilize resources, have direct impacts on the nature of violence and revolutionary outcomes, and can contribute to a better understanding of contemporary social transformations.
۴۵.

روابط دولت- جامعه طی سال های 1342- 1357 در ایران(مقاله علمی وزارت علوم)

کلیدواژه‌ها: انقلاب اسلامی رابطه دولت- جامعه نهادگرایی تاریخی سیاست فضای باز سیاسی

حوزه‌های تخصصی:
تعداد بازدید : ۱۷ تعداد دانلود : ۱۵
انقلاب اسلامی ایران به عنوان یکی از مراحل فرآیند گذار به دموکراسی از جنبه های مختلفی مورد بحث قرار گرفته گرچه از منظر رابطه دولت- جامعه به آن کمتر پرداخته شده است. این مقاله با هدف بررسی رابطه دولت- جامعه طی سال های 1342-1357 با روش نهادگرایی تاریخی انجام گرفته است. ابتدا با بررسی منابع تاریخی اولیه و ثانویه به عنوان منابع تحقیق، مهم ترین وقایع در بازه زمانی مورد مطالعه، نحوه تعامل دولت و جامعه مورد مطالعه قرار گرفت و سپس با توجه به روش نهادگرایی تاریخی، رابطه علی و زمانی رخدادهای اجتماعی و سیاسی مشخص شد. نتایج پژوهش بر این مبنا است که در ابتدای مسیر انقلاب (سال 1342) دولت قدرتمند بوده گرچه به تدریج سیاست تقابلی دولت با جامعه طی چندین سال برای سرکوب نارضایتی ها منجر به این شد که نهایتا پس از واقعه جمعه سیاه، جامعه هیچگونه مصالحه با دولت را نپذیرد و حتی پس از تلاش دولت برای ایجاد فضای باز سیاسی، از این فرصت علیه دولت استفاده کند.

پالایش نتایج جستجو

تعداد نتایج در یک صفحه:

درجه علمی

مجله

سال

حوزه تخصصی

زبان