فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۵۲۱ تا ۵۴۰ مورد از کل ۹۶۶ مورد.
دانش نامه دین: بودی، تورات، ده فرمان، رفض، سنساره، شونیتا
منبع:
هفت آسمان ۱۳۸۱ شماره ۱۴
حوزههای تخصصی:
سرمقاله راه میانه
منبع:
هفت آسمان ۱۳۸۱ شماره ۱۶
حوزههای تخصصی:
درآمدى بر دینشناسى و شاخههاى آن
منبع:
معرفت ۱۳۸۱ شماره ۶۳
حوزههای تخصصی:
رواداری و ماندگاری
حوزههای تخصصی:
سرمقاله در آستان قرآن
منبع:
هفت آسمان ۱۳۸۱ شماره ۱۵
حوزههای تخصصی:
رساله در قدم و حدوث اجسام
منبع:
معارف ۱۳۸۱ شماره ۵۷
حوزههای تخصصی:
پرسش و پاسخهای کلام (قضا و قدر_عدل الهی)
منبع:
صباح ۱۳۸۱ شماره ۱
حوزههای تخصصی:
نکات کلامی - علمی در دیدار شخصیت ها از مؤسسه ی امام صادق (ع)(مقاله پژوهشی حوزه)
حوزههای تخصصی:
برهان اضطرار در مناظره ی کلامی(مقاله پژوهشی حوزه)
حوزههای تخصصی:
شخصیت مفسر و متکلم بزرگ شیخ طبرسی در اندیشه ی بزرگان(مقاله پژوهشی حوزه)
حوزههای تخصصی:
متکلمان و تألیفات کلامی امامیه تا سده ی 3 ه.ق(مقاله پژوهشی حوزه)
حوزههای تخصصی:
پاسخ به سه پرسش جبرگرایان(مقاله پژوهشی حوزه)
حوزههای تخصصی:
امام محمد غزالی و خردورزی و دینداری(مقاله پژوهشی حوزه)
منبع:
ذهن ۱۳۸۱ شماره ۱۱ و ۱۲
حوزههای تخصصی:
غزالی یکی از شخصیتهای مؤثر در فکر و فرهنگ جهان اسلام است. در بزرگداشت شخصیت و آثار او همیشه تلاش شده؛ چنانکه نقد و رد عقاید و آرأ او هم مدام مورد توجه عدهای بوده است. این مقاله بر آن است که شخصیت غزالی و عقاید و افکار او را، نه بروش پیشینیان که غالباً براساس تعصب مذهبی و مجادلات کلامی بود، و حتی نه در ردیف کار ابن رشد و فلاسفة دیگر؛ بلکه براساس معیارهای عقلانی و حقوقی، مورد ارزیابی و نقد قرار دهد؛ تا بتوان به میزان تأثیر مثبت و منفی وی، در ارج و اعتبار انسان، اندیشه، دانش و عدالت پی برد.
هدف مقاله تبیین عوامل و عناصر مؤثر در انحطاط فکری و فرهنگی مسلمانان است. در برابر نیاز انسان امروز به معنویت از طرفی و مشکلات مسیحیت از طرف دیگر، باید در شناخت این عوامل، بیش از گذشته حساس و دقیق باشیم. تا بتوانیم فکر و فرهنگ اسلامی را به جایگاه شایستهاش برسانیم. و نیز هدف مقاله کاستن از سیطرة شخصیتهاست که یکی از موانع رشد و نوآوری جامعه است. غزالی در دو قلمرو (خردورزی و دینداری)، براساس تکیه به خردورزی و مدارک و اسناد واقعی، با توجه به عوامل پیرامونیِ زندگی وی، بدور از هرگونه تعصب و تبعیت از جو موافق و مخالف، و بیشتر براساس اظهارات صریح خودش، ارزیابی و نقد میگردد.