فرهنگ واژه ها و اصطلاحات در روایات

تازه های نشر

در باره دنیا

اعتکاف

شفاعت در قرآن و کلام معصومان (ع)(مقاله ترویجی حوزه)

امامان علیهم السلام رهبری شایسته بشریت

امامان گنجینه داران علوم الهى

عدالت و توسعه از دیدگاه امام علی (علیه السلام)(مقاله ترویجی حوزه)

عید در فرهنگ اسلامى

سماحت و سهولت در شریعت اسلام

معروف و منکر در قرآن و سنت

کار از دیدگاه حضرت علی(ع)(مقاله پژوهشی دانشگاه آزاد)

توسل

۵۸.

سلام در اسلام

نویسنده: حسین چوبین

منبع: دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران زمستان ۱۳۷۷ و بهار ۱۳۷۸ شماره ۱۴۸ و ۱۴۹

حوزه های تخصصی:

تعداد بازدید : 310 تعداد دانلود : 378

واژه سلام اسم مصدر برای(تسلیم)که مصدر است و چهار معنی دارد:1-نام خداوند متعال2-بهشت3-صلح4-سلامتی. سلام کردن منحصر به سلام انسان به انسان نیست ‘بلکه مؤمنان با چشم بصیرت خود‘خدا را می بینند و سلام می کنند. و سلام از نظر تاریخ از آثار حضرت ابراهیم (ع) است همچنین که مراسم حج از آثار ایشان می باشد. سلام کردن و پاسخ گفتن امکان دارد عملی باشد ‘ که کار نیک سلام است و پاداش آن پاسخ نیک است ‘ و سلام منحصر به مسلمانان نیست که علامه طباطبایی درباره سلام کردن به اقلیتهای مذهبی نظر مثبت دارد ‘ آنهم جهت آشنائی آنان با اخلاق نیکوی دین مقدس اسلام ‘ و سلام کردن و پاسخ گفتن آداب ویژه ای دارد .

ترتیل از دیدگاه قرآن و حدیث(مقاله علمی وزارت علوم)

از جمله آداب تلاوت قرآن کریم مسأله ترتیل است. ترتیل که در لغت به معنی منظّم و مرتّب ساختن است در اصطلاح، به مفهوم خواندن آیات قرآن با تأنّی و نظم لازم و ادای صحیح حروف و تبیین کلمات و دقّت و تأمّل در مفاهیم آیات و اندیشه در نتایج آن است. بدیهی است چنین قرآن خواندنی می تواند به سرعت به آدمی رشد و نموّ معنوی و تقوی و پرهیزگاری ببخشد.

علم آموزى زن از دیدگاه اسلام

درخت حوزه‌های تخصصی