مطالب
فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۳۸۸٬۴۸۱ تا ۳۸۸٬۵۰۰ مورد از کل ۵۵۴٬۵۳۶ مورد.
مارکز و دوست غولش
منبع:
شهروند ۱۳۸۶ شماره ۵
حوزههای تخصصی:
ماجرای آرژانتین و ویروس حکومت نظامی
منبع:
شهروند ۱۳۸۶ شماره ۵
حوزههای تخصصی:
ماهیت تصمیمگیری در آمریکا
منبع:
شهروند ۱۳۸۶ تیر شماره ۴
حوزههای تخصصی:
تعرض دوباره تروریستها به حریم امامان شیعه در سامرا
منبع:
شهروند ۱۳۸۶ شماره ۵
حوزههای تخصصی:
افضلیت، از دیدگاه طلقا (فضائل بنی هاشم و رذایل بنی امیه)
اندیشه های علوی در نامه های نهج البلاغه فضایل بنی هاشم ورذایل بنی امیه نامه 28 نهج البلاغه صنیعه اله
درستی راه شهیدان
حوزههای تخصصی:
فرزندان خورشید
آیا حسین (ع) در راه خود صائب بود؟
موسی افضل بود یا عیسی؟
منبع:
بشارت ۱۳۸۶ شماره ۶۰
حوزههای تخصصی:
سردار دو دل
حوزههای تخصصی:
هاشمیثمره، استراتژیست احمدینژاد بود
حوزههای تخصصی:
اندیشه های علوی در نامه های نهج البلاغه فضایل بنی هاشم و فضایح بنی امیه نامه 28 نهج البلاغه خیر خواه
معارف قرآنی: قیام به قسط و عدل
تاریخ زندگی آیتالله یوسف صانعی
حوزههای تخصصی:
آینه عبرت (3)
آموزه های قیام عاشورا
حوزههای تخصصی:
تأملى در معنى و ترجمه واژه «عالمین»
منبع:
ترجمان وحی ۱۳۸۶ شماره ۲۱
تحلیل عناصر داستانی قصه حضرت یوسف (ع) در قرآن کریم
حوزههای تخصصی:
"در قرآن کریم سرگذشت بسیاری از پیامبران با قصه بیان می شود. از جمله قصه یوسف (ع) که به زندگی این پیامبر می پردازد. این سوره صد و یازده آیه دارد. سه آیه نخست و ده آیه آخر غیر داستانی و آیات دیگر بدون آنکه آیه های غیر داستانی، تسلسل آنها را برهم بزند، داستان را بیان می کنند. هدف قرآن داستان پردازی نیست، ولی این سوره بسیاری از جنبه ها و عناصر داستانی متعارف در ادبیات داستانی را دارد. هدف این مقاله بررسی فراوانی عناصر داستانی، در این قصه است.
مقاله حاضر توصیفی تحلیلی است و طی آن به بررسی و تحلیل عناصر داستانی نظیر زاویه دید، طرح، ساختار، اندیشه (تم و موضوع)، کشمکش، شخصیت، شخصیت پردازی، گفت و گو، زمان و مکان می پردازد.
قصه یوسف، تنها قصه قرآن کریم است که از ابتدا تا انتهای آن، در یک سوره آمده است. در این قصه با بهره مندی از فنون عناصر داستان پردازی نوین، اهداف والای قرآن کریم، آشنایی با فرهنگ مذهبی، تعلیم، تربیت، هدایت و عبرت آموزی انسان، در قالب یک داستان بیان شده است. پرداخت عناصر داستانی در این قصه به گونه ای است که مخاطب در برخورد با آن به مثابه یکی از شخصیت های داستان حضور فعال دارد"







