فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۱٬۷۲۱ تا ۱٬۷۴۰ مورد از کل ۱٬۷۴۰ مورد.
در راه تکاپوی تمدن اسلام به پیش: نبردهای فکری با مشکلات اقتصادی
حوزههای تخصصی:
در راه تکاپوی تمدن به پیش: نبردهای فکری با مشکلات اقتصادی
حوزههای تخصصی:
نبردهای فکری با مشکلات اقتصادی (در راه تکاپوی تمدن اسلام به پیش)
حوزههای تخصصی:
در میان دو اردوگاه (کمونیسم و کاپیتالیسم)
حوزههای تخصصی:
بانکداری و قوانین مالی اسلام
منبع:
مکتب تشیع ۱۳۴۳ شماره ۱۱
حوزههای تخصصی:
انفال یا ثروتهای عمومی (جنگلها، مراتع، معادن، زمین های بایر...)
منبع:
مکتب تشیع ۱۳۴۲ شماره ۱۰
حوزههای تخصصی:
بحث اقتصادی: بلای ربا
منبع:
مکتب تشیع ۱۳۳۹ شماره ۵
حوزههای تخصصی:
- حوزههای تخصصی علوم اسلامی تفسیر و علوم قرآن تفسیر قرآن معارف قرآن احکام فقهی وحقوقی در قرآن
- حوزههای تخصصی علوم اسلامی اخلاق و تعلیم و تربیت اسلامی اخلاق اسلامی اخلاق کاربردی اخلاق حرفه ای اخلاق تجارت [معیشت یا اخلاق اقتصادی]
- حوزههای تخصصی علوم اسلامی فقه و اصول فقه فقه اقتصادی مسائل پولی و بانکی(ربا، تورم)
نظام اقتصادی (کمونیزم، سرمایه داری، اسلام)
منبع:
مکتب تشیع ۱۳۳۸ شماره ۱
حوزههای تخصصی:
اسلام و مشکل اختلاف طبقاتی
حوزههای تخصصی:
اصول اقتصاد در اسلام
حوزههای تخصصی:
اسلام و مالکیت
مالکیت فردی از لحاظ اقتصادی (4)
منبع:
جلوه خرداد ۱۳۲۵ شماره ۱۲
حوزههای تخصصی:
مرور زمان از لحاظ فقه اسلامی
منبع:
جلوه مهر ۱۳۲۴ شماره ۴
حوزههای تخصصی:
مالیات در اسلام
منبع:
جلوه تیر ۱۳۲۴ شماره ۱
حوزههای تخصصی:
مالکیت فردی از لحاظ اقتصادی
منبع:
جلوه آذر ۱۳۲۴ شماره ۶
حوزههای تخصصی:
نقدی بر توجیهات معاصر پیرامون تفاوت بهره طبیعی از ربا در نگاه اندیشمندان اقتصاد اسلامی
حوزههای تخصصی:
برخی از اقتصاددانان مسلمان کوشیده اند نشان دهند که بهره طبیعی متفاوت از ربا و درنتیجه در اسلام تأیید شده است و از این حیث اساساً تفاوتی بین نظام اقتصادی سرمایه داری و نظام اقتصادی اسلام نیست. این دسته از اقتصاددانان معتقدند که در صورت نبود بهره طبیعی، سازوکار تخصیص منابع ابتر می ماند؛ ضمن آن که ارزش مازاد در قرارداد اجاره و دیگر عقود اسلامی را نمی توان توضیح داد. از نظر آنان، مشروعیت تفاوت قیمت در بیع نسیه، خود دلیلی بر عقلی و مشروع بودن ارزش زمانی پول و نرخ بهره طبیعی در نظام اقتصادی اسلام است.
در این مطالعه قصد بر آن است که دیدگاه نظری مذکور بررسی و نقد شود. فرضیه اصلی تحقیق این است که بین بهره طبیعی و ربا تفاوت ماهوی وجود ندارد. نتیجه بررسی این فرضیه، تأیید نبودِ تفاوت بین بهره طبیعی و ربا است؛ همچنین، قرارداد اجاره ماهیتاًً متفاوت از قرارداد ربا است و دلیل اختلاف قیمت در بیع نسیه نه به خاطر ترجیح زمانی، بلکه به دلیل فاصله ای است که بین خرید و فروش ایجاد می شود.