جامعه شناسی سیاسی

مقاله حاضر حاصل یک پژوهش کتابخانه ای در خصوص دولت جدید در ایران است. دولت جدید یک پدیده و واقعیت اجتماعی-سیاسی است که از قرن شانزدهم به بعد در جهان ظاهر شد. ظهور و شکل گیری این پدیده، در جامعه تصادفی نبوده است بلکه به دنبال فراهم شدن شرایط و زمینه های اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی خاص پدید آمده است.

۷۳۲.

دموکراسی و جامعه مدنی(مقاله علمی وزارت علوم)

نویسنده: محمد حریری اکبری

منبع: پژوهشنامه علوم انسانی دانشگاه شهید بهشتی ۱۳۸۰ شماره ۲۹

حوزه‌های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی علوم اجتماعی جامعه شناسی جامعه شناسی سیاسی و انقلاب و جنگ جامعه شناسی سیاسی

تعداد بازدید : ۲۴۱۰ تعداد دانلود : ۱۴۳۲

دست کم در غرب «آبراهام لینکلن» به ارائه بهترین تعریف از «دموکراسی» شهره است. وی بر آن بوده که «حکومت مردم، بر مردم و برای مردم» (هودسن،????،ص:??) به کامل ترین وجه می تواند دموکراسی را معرفی نماید. سیستم سیاسی متشکله در چارچوب این تعریف، در مضمون خود هم معنای «آزادی و هم معنای«مشارکت جمهور مردم» یک جامعه را دارد. آزادی، اصل اساسی یا ارزش مادر یا برترین خیر موجود در هر جامعه است که همگان حق برخورداری از آن را دارند. همین برخورداری خود موجب باز تولید دو معنای یاد شده در مضمون دموکراسی است. یعنی با وجود و پایداری آزادی، آگاهی بر «حقوق اولیه سیاسی» (Dahi,1989,P.170) پدیدار و مستقر می شود. همچنین با مشارکت جمهور مردم در انجام کارها، نه تنها حقوق مزبور در عمل تحقق می یابند، بلکه «ساختارهای اجتماعی و سیاسی» لازم برای احقاق آن ها تشکیل می شوند.

" بررسى رابطه بین نهادهاى دین و دولت یکى از محورهاى مهم جامعه شناسى سیاسى و به عنوان یکى از مباحث امروز جامعه تلقى مى شود. بررسى نظر جامعه شناسان در این مقاله نشان داد که برخى از آنان قایل به تفکیک و تقسیم وظایف بین دین و دولت بوده و عده اى دین را حاکم و ناظر بر دولت دانسته و گروهى دیگر بر عکس دولت را اداره کننده و حاکم بر دین مى دانند. مطالعه نظرات دکتر على شریعتى ـ جامعه شناس معاصر ایرانى ـ نشان داد که ایشان معتقدند در تشیع علوى دولت در خدمت دین بوده و در تشیع صفوى دین در خدمت دولت است. شریعتى مى گوید در تشیع علوى امام، حاکم جامعه است و در عصر غیبت، زمام امور باید به دست علماى دینى باشد. همچنین شریعتى دموکراسى متعهدانه را بهترین شیوه حکومت اسلامى مى داند. "

درخت حوزه‌های تخصصی

جامعه شناسی سیاسی

بنیادگرایی در آیین مسیح

مقدمه ای بر بنیادگرایی در اسلام

استعفا دسته جمعی کابینه

بنیادگرایی؛ سرآغاز یا انتهای تاریخ

سندیکا، حاصل خون کارگران است

زمینه های شکل گیری دولت جدید در ایران

سیاسی - اجتماعی: آنها اراذل و اوباش نبودند، واندالیست هم نبودند

نیروی سوم در دوران ملی شدن صنعت نفت از رفیق سرخ تا دشمن خلق: کارنامه و زمانه احسان الله خان

معمایی نه چندان پنهان: بیوگرافی سیاسی و مسئله ای به نام مسئولیت روشنفکری

کردستان و مسأله نابرابریهای آموزشی(مقاله علمی وزارت علوم)

کالبد شناسی نظریه های ضد لیبرالیستی

دموکراسی و جامعه مدنی(مقاله علمی وزارت علوم)

بنیادگرایی و خدعه ی امپریالیسم

عذرخواهی ممنوع

خاطراتی از چپ

طرد گفتمان لیبرال و بازاندیشی در تکنولوژی

رابطه دین و دولت از دیدگاه دکتر على شریعتى

دموکراسی؛ پیشنیاز گفتوگوی تمدنها

جهانی شدن و هویت ملی

مقالات ویژه: چپ حکومتی و مسئله بازسازی چپ در ایران

پالایش نتایج جستجو