ابوالفضل شکوری
| مدرک تحصیلی: دانشیار گروه علوم سیاسی دانشگاه تربیت مدرس |
مطالب
فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۶۱ تا ۸۰ مورد از کل ۱۰۱ مورد.
آشنایی اجمالی با جراید فارسی
منبع:
یاد ۱۳۸۶ شماره ۸۳
حوزه‌های تخصصی:
چهر های پر آوازه جریان های سیاسی -فرهنگی در تاریخ مغاصر
منبع:
یاد ۱۳۷۰ شماره ۲۴
حوزه‌های تخصصی:
رجال
منبع:
یاد ۱۳۶۷ شماره ۱۳
حوزه‌های تخصصی:
حائری مو سس حوزه
منبع:
یاد ۱۳۶۸ شماره ۱۷
حوزه‌های تخصصی:
تاریخ حدیث
منبع:
نامه مفید ۱۳۷۵ شماره ۵
حوزه‌های تخصصی:
روایت آیت الله عبایی ااز آیت الله بروجردی
منبع:
یاد ۱۳۸۴ شماره ۷۶
حوزه‌های تخصصی:
گامی در راه تدوین علم رجال شناسی
منبع:
یاد ۱۳۶۶ شماره ۶
حوزه‌های تخصصی:
طرح تفسیر نگاری شهید مدرس
منبع:
بینات ۱۳۷۴ شماره ۵
حوزه‌های تخصصی:
مطالب مربوط به زنان در 24 دوره مجلس
منبع:
یاد ۱۳۸۴ شماره ۷۵
حوزه‌های تخصصی:
جریان سازی جراید فارسی اروپا در ایران
منبع:
یاد ۱۳۸۷ شماره ۸۷
حوزه‌های تخصصی:
مطالبی مربط احزاب در مجله خواندنیها
حوزه‌های تخصصی:
امپراطوری شکرستان پارسی
منبع:
یاد ۱۳۸۶ شماره ۸۵
حوزه‌های تخصصی:
نگاهی به راه رفته
منبع:
یاد ۱۳۸۶ شماره ۸۶
حوزه‌های تخصصی:
مدرس از نگاه دیگر
منبع:
یاد ۱۳۶۹ شماره ۲۰
حوزه‌های تخصصی:
خوانش آثار «داریوش شایگان» بر مبنای مفهوم سوژه بازیگوش(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزه‌های تخصصی:
رویارویی فکری ایرانیان با مدرنیت، تاکنون فراز و نشیب های زیادی را به خود دیده است. اندیشمندان ایرانی نیز مانند اندیشمندان غربی، تلاش فکری خود را معطوف به ارائه راه حلی برای مسئله رابطه ذهنیت و کلیت نموده اند. در پژوهش حاضر، به بررسی راه حل «داریوش شایگان» برای این مسئله پرداخته شده است. بدین منظور ابتدا گونه های انسان شناختی ترسیم شده و به نمایش درآمده در آثار او مورد اشاره قرار گرفته اند. ادامه پژوهش به بازخوانی آثار شایگان بر مبنای مفهوم سوژه بازیگوش و به منظور روشن کردن راه حل او برای مسئله رابطه ذهنیت و کلیت اختصاص یافته است. سوژه بازیگوش، سوژه ای است که دوپارگی خود را می پذیرد و آگاهانه و بازیگوشانه آنها را به یکدیگر پیوند می زند. شایگان هر چند به ذهنیت، خودمختاری کامل نمی دهد، او را در کلیت نیز محو نمی کند.
حجت الاسلام نماینده خط فکری سوم در انقلاب مشروطیت
منبع:
یاد ۱۳۷۰ شماره ۲۲
حوزه‌های تخصصی:
باز هم جراید فارسی مصر
منبع:
یاد ۱۳۸۶ شماره ۸۴
حوزه‌های تخصصی:
بنیادگرایی یهودی و جایگاه آن در ساختار سیاسی اسرائیل(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزه‌های تخصصی:
بنیادگرایی یهودی امروزه در سه گونه اصلی در ساختار سیاسی- اجتماعی اسرائیل حضور دارد، که عبارتند از بنیادگرایی منفعل، بنیادگرایی عمل گرا و بنیادگرایی موعودباور. نکته قابل تأمل در همه انواع یاد شده، این است که تمامی آنان ریشه های خود را در کتاب و منابع مقدس یهود می دانند و دارای اهداف غایی یکسانی هستند، اما از حیث انتخاب ابزار و راهبرد اختلافاتی دارند. مبنای اصلی این اختلاف نیز ریشه در تفسیر این آموزه دینی دارد که یهودیت در دوران تبعید است یا رستگاری. بنیادگرایان امروزه می کوشند با استفاده از ابزارهای حزبی، حضور فعالی در عرصه سیاست داشته باشند و اهداف خود را پیگیری کنند.
تحلیل راهبردهای مبارزاتی مستضعفان در مواجهه با مستکبران از دیدگاه قرآن(مقاله علمی وزارت علوم)
منبع:
پژوهش های سیاست اسلامی سال نهم بهار و تابستان ۱۴۰۰ شماره ۱۹
146 - 174
حوزه‌های تخصصی:
بنا بر آیات قرآن کریم ، مستضعفان به عنوان بخشی از جامعه طاغوت زده، همواره از سوی مستکبران و نظام سلطه مورد ظلم و ستم واقع شده یا ضعیف به شمار آمده و ناتوان نگاه داشته شده اند. باتوجه به اینکه خدای متعال در عرض همین امر، در آیات متعدد، از مؤمنان خواسته تا برای برون رفت از مشکلات به طور پیوسته جهاد کنند، این پرسش مطرح می شود: قرآن کریم چه راهبردهایی را برای برون رفت مستضعفان از استضعاف طرح ریزی کرده است؟ پاسخ احتمالی آن است که باتوجه به تفاوت معیارهای پیشرفت زا در نظامات دینی با غیردینی، خداوند ترکیبی از راهبردهای مادی و معنوی را ارائه داده باشد. مطمئناً فهم و تحلیلِ روشمند این راهبردها می تواند ما را به سطح جدیدی از مبارزات نامتقارن رهنمون سازد. جستار حاضر با روش تحلیلی-توصیفی در ذیل نگاهی «گفتمان محورانه»، درصدد احصا و تحلیل راهبردهای مبارزاتی مستضعفان در مواجهه با مستکبران است. دستاورد این تلاش نشان می دهد که قرآن کریم از مستضعفان به عنوان صاحبان بالقوه ارث بری عالم، خواسته با «مقاومت همه جانبه» در سایه استعانت از خدای قادر، جامعه طاغوتی را به جامعه توحیدی و ولایی مبدّل سازند و خلیفه اللهی خود را در زمین به فعلیت برسانند.