نزاع آیینی مرگ و زندگی و بازتاب نمادین آن در افسانه های جادویی ایرانی (مقاله علمی وزارت علوم)
درجه علمی: نشریه علمی (وزارت علوم)
آرشیو
چکیده
افسانه های جادویی ایرانی بازتابی نمادین از نبرد میان خیر و شر و به بیان اسطوره ای اهورا و اهریمن هستند. این افسانه ها در ساختار و محتوا بازنمایاننده نزاعی آیینی و هستی شناختی اند که از آغاز آفرینش تا پایان آن امتداد دارد. پژوهش حاضر با هدف تحلیل نمادهای مرگ و زندگی در این افسانه ها و تبیین نسبت آن ها با نظام های فرهنگی، دینی و اسطوره ای ایران، بر آن است تا ساختار نمادین این روایت ها را واکاوی کند. تحلیل های پژوهش بر پایه کتاب ریخت شناسی افسانه های جادویی اثر پگاه خدیش قرار دارد، زیرا تمامی افسانه های این کتاب بر اساس تقسیم بندی آرنه تامسون در رده افسانه های جادویی قرار دارد و خدیش در هنگام گردآوری به روایت اصلی افسانه ها وفادار بوده است. روش تحلیل داده ها توصیفی تحلیلی و مبتنی بر منابع کتابخانه ای است. یافته های این پژوهش نشان می دهند که عناصر تکرارشونده ای همچون شیشه عمر، دیو، پری، میوه مقدس و قهرمان همگی در راستای ترسیم ساختاری دوگانه از مرگ و زندگی قرار دارند و این عناصر با پیش متن هایی از متون دینی و اسطوره ای پیوند برقرار کرده اند؛ از این رو افسانه جادویی دارای ساحتی آیینی اند که بنیادهای فرهنگی و جهان شناختی کهن را بازتاب می دهند.The Ritual Conflict of Life and Death and Its Symbolic Reflection in Iranian Fairytales
Iranian fairytales symbolically reflect the eternal conflict between good and evil, or in mythological terms, Ahura and Ahriman. These tales, in both structure and content, represent a ritual and ontological conflict that extends from the beginning of creation to its end. The present study aims to analyze the symbols of life and death in these tales and to explain their relationship with the cultural, religious, and mythological systems of Iran, thereby exploring the symbolic structure of these narratives. The analyses are based on The Morphology of Magical Tales by Pegah Khadish, since all the tales in this book fall under the category of fairytales according to the Aarne–Thompson classification, and Khadish has remained faithful to the original versions of the tales during compilation. The method of data analysis is descriptive-analytical and relies on library sources. The findings indicate that recurring elements such as the bottle of life, demons, fairies, the sacred fruit, and heroes all contribute to the depiction of a dual structure of life and death. These elements are interwoven with pre-texts from religious and mythological sources; thus, magical tales possess a ritual dimension that reflects ancient cultural and cosmological foundations.
تبلیغات
