فیلتر های جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۱۰۱ تا ۱۲۰ مورد از کل ۳۵۷ مورد.
بررسی تغییرات لباس مردان در فلات ایران
منبع:
جلوه هنر ۱۳۸۳ شماره ۲۴
حوزه های تخصصی:
بررسی وضعیت پوشاک در دوران ایران باستان محدود به حجاری ها ، مسکوکات ، آثار قلم زنی ، موزاییکها و مجسمه های ساسانی و سایر مجسمه هایی است که در حفریات باستان شناسی یافت شده اند . بشر پس از دست یابی به فن های ریسندگی و بافندگی قادر به بافت پارچه بوده که در ابتدا آن را بسیار ساده و به صورت لنگ وار به دور کمر خود می بسته است . همزمان با پیشرفت و تکامل پوشاک ، لباس دوخته شده استفاده شده است ...
بررسی نقش و طرح در فرشهای کردی کردستان
حوزه های تخصصی:
فرهنگ اصطلاحات فرش
حوزه های تخصصی:
فرش ایرانی و جغرافیای یک فرهنگ
حوزه های تخصصی:
تموج حریر، تار و پود ترنج ها و نرمای نسیم
منبع:
فصلنامه هنر ۱۳۶۳ شماره ۷
حوزه های تخصصی:
تصفیه پساب های رنگرزی خامه فرش دستباف با استفاده از نانو غشاها(مقاله علمی وزارت علوم)
منبع:
گلجام ۱۳۸۵ شماره ۲
حوزه های تخصصی:
مختصری درباره ی رودوزی ها در ایران و جهان
حوزه های تخصصی:
نماد و نشانه در نقش پردازی زیلوهای تاریخی طرح محرابی (صف) میبد(مقاله علمی وزارت علوم)
منبع:
گلجام ۱۳۸۴ شماره ۱
حوزه های تخصصی:
چیدمان فرش: پژوهشی بر قالی های دستباف قدیم یزد
حوزه های تخصصی:
مقاله حاضر تحقیقی است، در زمینه بررسی و مطالعه متنوع ترین قالی های قدیمی به جا مانده در یزد، که از دوران قاجار در یزد بافته شده اند. این پژوهش با استفاده از روش تحقیق توصیفی و با استناد به منابع کتابخانه ای و با تکیه بر مصاحبه های میدانی و مشاهده قالی های باقیمانده، به بررسی و معرفی مهم ترین و پررونق ترین قالی ها با طرح های واگیره ای در این دوران، می پردازد. لذا با دسته بندی اطلاعات جمع آوری شده، به تحلیل طرح ها و ارتباط آن ها با نامشان و همچنین به مطالعه تطبیقی نقوش اصلی این قالی ها، با دیگر هنرهای موجود در یزد (به ویژه نقوش موجود در تزئینات معماری و پارچه های دستباف)، از منظر همنشینی طرح و نقش در کنار یکدیگر، پرداخته و در نهایت، به جمع بندی، مطالب تهیه شده می پردازد.
در طول دوران های متوالی بافت قالی با طرح های متنوع در یزد رواج داشته است، نظیر طرح های لچک و ترنج، تصویری، حیوان دار، درختی، هندسی و... که در این میان از دوران قاجار، طرح هایی با نقشه واگیره ای؛ مانند «گل و ماهی(هراتی)»، «سردارجنگی»، «امیرجنگی»، «احمد محمدآبادی»، «تال و خونچه» و بعضاً «شرق لندن» از رواج و محبوبیت بیشتری در بین بافندگان و خریداران یزدی (در مقایسه با طرح های غیر واگیره ای) برخوردار شدند.
بررسی ها بر روی طرح و نقش قالی های واگیره ای مذکور نشان می دهد که ضمن تأیید بومی بودن نام طرح و نوع نقوش و همنشینی آن ها، هنرمندان یزدی در ارائه طرح، نقش و رنگ قالی های دستباف خود، از همه هنرهای سنتی و بومی یزد بهره برده اند و به طورکلی ساختار هر کدام از قالی ها به گونه ای با نمادهای هنری، تاریخی، فرهنگی و اعتقادات مذهبی مردمان این خطه کویری، ارتباطی مستقیم دارد. اگرچه ممکن است ایده اصلی طرح قالی های بافته شده در این استان، از هنرمندان یزدی نباشد؛ اما انتخاب، رواج و محبوبیت یافتن آن در دوره ای خاص و از همه مهم تر، واگیره ای بودن طرح ها که شباهت آن را به نحوه بافت پارچه ها (با در نظرگرفتن این موضوع که بیشتر بافندگان قالی همان پارچه بافان دستی بودند) بیشتر می کند؛ می تواند ریشه در ضمیر و اعتقادات آن ها داشته باشد.
نماز لیق ترکمنی (جانمازهای ترکمنی)(مقاله علمی وزارت علوم)
منبع:
گلجام ۱۳۸۶ شماره ۷-۶
حوزه های تخصصی:
بررسی تحولات طراحی فرش تحت تاثیر جنبش های هنری در غرب(مقاله علمی وزارت علوم)
منبع:
گلجام ۱۳۸۶ شماره ۷-۶
حوزه های تخصصی:
فرش ملایر
حوزه های تخصصی:
گلیم حافظ نگاره بزکوهی از دوران باستان(مقاله علمی وزارت علوم)
منبع:
نگره بهار ۱۳۹۱ شماره ۲۱
حوزه های تخصصی:
پژوهشی در زیلوی یزد
منبع:
آینه خیال ۱۳۸۶ شماره ۳
حوزه های تخصصی: