فیلتر های جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۱٬۹۲۱ تا ۱٬۹۴۰ مورد از کل ۴٬۱۷۷ مورد.
توهم روایت ( نقد رمان رود راوی نوشته ابوتراب خسروی)
حوزه های تخصصی:
تصنیف معلم
حوزه های تخصصی:
مرگ مردان نامی (یک بررسی کارشناسانه درباره مرگ نام آوران)
حوزه های تخصصی:
هفتاد و سه سال دوستی با مؤتمن: (دوستی که هفتاد و سه سال با او نشست و برخاست داشته ام)
منبع:
بخارا مهر ۱۳۸۳ شماره ۳۸
سرلوحه ی چهل و دوم: شاعر اگر حکیم نباشد، مزلف است...
حوزه های تخصصی:
پرونده: اخوان ثالث
منبع:
آزما مهر ۱۳۸۳ شماره ۳۲
حوزه های تخصصی:
معرفی - نقد
حوزه های تخصصی:
آثار شیخ عطار و ماخذ داستان های مولانای روم(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزه های تخصصی:
- حوزه‌های تخصصی ادبیات انواع ادبی ادبیات روایی و داستانی گونه های کلاسیک منظومه های داستانی
- حوزه‌های تخصصی ادبیات حوزه های ویژه مولانا پژوهی
- حوزه‌های تخصصی ادبیات علوم ادبی نقد و بررسی آثار ادبی کلاسیک نظم
- حوزه‌های تخصصی ادبیات حوزه های ویژه ادبیات تطبیقی تطبیق شاعران و نویسندگان فارسی زبان بر یکدیگر
جلال الدین محمد مولوی در مثنوی از ظرف قصه برای بیان تعالیم عالی عرفانی استفاده کرده است. ماخذ بعضی از این داستان های تعلیمی، آثار عطار نیشابوری می باشد که مولانا از دوران کودکی خود با او آشنایی داشته و ماجرای ملاقات با او در نیشابور و تقدیم کتاب اسرارنامه عطار به مولوی مشهور است. در این مقاله کوشش شده تا برخی از داستان های مثنوی را که به نوعی با آثار عرفانی عطار در ارتباطند و از آن ها بهره گرفته اند و یا به صورت مستقیم و یا غیر مستقیم از آن ها اقتباس شده اند معرفی کنیم.
معرفی - نقد
منبع:
شعر پاییز ۱۳۸۳ شماره ۳۸
حوزه های تخصصی:
نقد و معرفی کتاب: فرید عصر
حوزه های تخصصی:
راه بی بازگشت «شازده سرخ»
حوزه های تخصصی:
شروع یک بازگشت
عفریته و افلاطون، شرحی بر مثنوی تبارنامه ی انسان استاد معلم
حوزه های تخصصی:
مثنوی طریق التحقیق از کیست ؟(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزه های تخصصی:
حکیم ابوالمجد مجدود (حسن) بن آدم سنایی غزنوی، شاعر دوران ساز دوره دوم غزنوی، در ادب فارسی مقامی والا دارد؛ با این وصف، هنوز برخی از زوایای زندگی او در تاریکی مانده و درباره آثاری از او آگاهی کافی در دست نیست. یکی از دلایل این فقر چند اثر هست که عده ای از دانشمندان آنها را از خامه حکیم می دانند و عده ای دیگر در انتساب آنها به او تردید نشان می دهند و حتی گاهی آنها را به ضرس قاطع به دیگرانی نسبت می دهند که در وجود خارجیشان یقین کامل نداریم. از جمله این آثار است منظومه طریق التحقیق.
در این گفتار، نویسنده کوشیده است روشن کند که منظومه طریق التحقیق از حکیم سنایی است و کسانی که آن را به شاعری صوفی مشرب به شهرت احمد بن حسن بن محمد نخجوانی نسبت داده اند به خطا رفته اند. این انتساب را با اول مرحوم احمد آتش، دانشمند مشهور ترک، مطرح ساخته سپس محقق محترم دکتر بواوتاس سوئدی در رساله دکتری خود پرورانیده و ضمیمه طریق التحقیق در سال 1937 به نشر سپرده است. اشکالاتی که ایشان برای انتساب این منظومه به حکیم غرنه بر شمرده اند به شرح زیر است:
1. در تذکره لباب الالباب، این اثر از حکیم غزنوی خوانده نشده است.
این ایراد موجه به نظر نمی رسد؛ زیرا که عوفی، در تذکره خود، نه فقط از طریق التحقیق به نام حکیم غزنوی یاد نکرده بلکه ذکر آثار او را کلا از قلم انداخته و این رساله را به نام شاعر دیگری هم ننوشته و به نقل صرف یک قصیده از سنایی بسنده کرده است. بنابراین، نام نبردن از طریق التحقیق این گمان و شک را پدید نمی آورد که این منظومه را از قلم حکیم نمی دانسته است ...
بازآفرینی سلامان و ابسال
منبع:
حافظ اسفند ۱۳۸۳ شماره ۱۲
حوزه های تخصصی: