کلیات

نظریة ادراکات اعتباری از نوآوری های محمد حسین طباطبایی است که به رغم ارتباطی که با پیشینة مباحث فلسفی در جهان اسلام دارد، در نوع خود ابتکاری وابداعی است. این مقاله تلاش می کند تا دیدگاه ارزش شناسی طباطبایی را در قالب برخی مسائل مربوط به این حوزه بررسی نماید. جایگاه وجودی ارزش، ارتباط ارزش و واقع، نحوة تولید ارزشها و اطلاق و نسبیت ارزشها، از جمله مسائلی است که مورد بررسی قرار خواهد گرفت.

۸۹۷.

سیاست اخلاقى در اندیشه صدر المتالهین(مقاله پژوهشی حوزه)

نویسنده: نجف لک زایی

منبع: علوم سیاسى ۱۳۸۳ شماره ۲۶

حوزه‌های تخصصی:

تعداد بازدید : ۲۳۱۰

فلسفه سیاسى مبتنى بر حکمت متعالیه از نوع فلسفه‏هاى سیاسى اخلاق‏گرا، غایت مدار و در نتیجه فضیلت محور است. ترسیم مکتب هدایت در عرصه سیاست در تقابل با مکتب قدرت، نگاه ابزارى به دنیا و معیشت آدمیان در جهت تقرّب به خدا، خدامحورى در تقابل با تفکر انسان خود سامان و خود بسنده، تأکید بر مختار بودن انسان و در نتیجه برقرارى تناسب میان نوع نظام سیاسى و محتواى باطنى مردم، اصل رهبرى الهى در مراتب سه‏گانه انبیا، اوصیا و اولیا و اصرار بر تحقق فضایل اخلاقى در سطوح رهبرى، نظام سیاسى، قوانین، نهادها، ساختارها، مردم و عملکردها از اهم شاخص‏هاى سیاست فضیلت‏گرا و متعالیه است که در مقاله حاضر به آنها پرداخته شده است.

درخت حوزه‌های تخصصی

کلیات

شرح صد نکته اخلاقی ـ تربیتی در آثار امام خمینی (بخش دوم)

ماهیت شر اخلاقی از دیدگاه آکویناس

تحولات اخیر در فلسفه ی اخلاق

کتاب شناسی توصیفی فلسفه ی اخلاق

مدرنیسم، اخلاق و عقلانیت

نگرشی‎به‎مراحل‎تطورعلم‎اخلاق‎اسلامی

تأثیر اخلاق اسلامی بر فرهنگ هندو - مسلمان

اخلاق کاربردی

عزاداری سنت یا بدعت؟

تکثر در آراء اخلاقی علامه طباطبایی

دین و اخلاق

سرآغاز

دیدگاه ارزش شناسی محمد حسین طباطبایی(مقاله علمی وزارت علوم)

خودگرایى و دگرگرایى در فلسفه اخلاق

‌ابن‌خلدون و اخلاق شهرنشینی

نگاهی به معمای اوتیفرون(مقاله علمی وزارت علوم)

سیاست اخلاقى در اندیشه صدر المتالهین(مقاله پژوهشی حوزه)

گذری‎‎برمنابع‎ومسلک‌های‎ا‎خلاقی‎‎اسلامی

ترابط دین و اخلاق از دیدگاه استاد مصباح

نظریه اخلاق از دیدگاه دکارت

پالایش نتایج جستجو