مشاهیر مدیریت در غرب ویکتوراچ وروم و شیوه تصمیم گیری هنجاری
حوزههای تخصصی:
مطالب
فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۴۵۵٬۰۶۱ تا ۴۵۵٬۰۸۰ مورد از کل ۵۵۵٬۸۱۰ مورد.
شرکتهای چند ملیتی و تز جهانی شدن
منبع:
مدیرساز ۱۳۸۰ شماره ۸
حوزههای تخصصی:
آیا نظریه انگیزش - بهداشت هرزبرگ در بین اعضاء علمی دانشگاه ایران صادق است؟
حوزههای تخصصی:
این پژوهش به منظور بررسی عوامل موثر بر رضایت شعلی اعضای هیات های علمی دانشگاه علوم پزشکی ایران و آزمون نظریه انگیزش بهداشت هرزبرگ صورت پذیرفت. این پژوهش با استفاده از روش توصیفی- تحلیلی انجام گردید. گرد آوری اطلاعات مورد نیازاز طریق پرسشنامه صورت گرفت....
بررسی سبک های رهبری در بیمارستان های مورد مطالعه شهر شیراز و ارائه الگوی مناسب
حوزههای تخصصی:
گزیده رساله جهادیه معرفى کتاب اجوبه المسائل تإلیف: مولى غلامرضا آرانى کاشانى(مقاله پژوهشی حوزه)
آنچه در زیر پنهان است: سایه رعب آور روشنفکر بر ساحت هنرمند
منبع:
نقد سینما ۱۳۸۰ شماره ۳۰
حوزههای تخصصی:
غیبت صغری و وضعیت علمی و فرهنگی شیعه
منبع:
موعود ۱۳۸۰ شماره ۲۹ و ۳۰
حوزههای تخصصی:
دو سند دیگر درباره «کتاب المضنون» غزالی
پارههای دور از هم
حوزههای تخصصی:
شناخت کاریکاتور و کاریکاتوریستهای قبرس
حوزههای تخصصی:
طراحی هجوآمیز در کاریکاتور
حوزههای تخصصی:
چند تصویر از حقوق تصویرگران
حوزههای تخصصی:
باید رد پایی از خودمان در کارمان باشد
اهمیت و مقام کوه مقدس و مینوی
فقه جزا و سیاست جنایی
حوزههای تخصصی:
در بخش نخست، با بررسی انتقادات وارده به فقه جزا، بیان شد که از دید منتقدان فقه جزای اسلامی به دو دلیل تاریخی و فلسفی بین فقه جزا و سیاست جنایی، به معنای سیاست مبتنی بر عقلانیت مواجه با بزهکاری، با توجه به ملاحظه شخصیت بزهکار و رعایت جنبههای حمایتی او به لحاظ منطقی، نسبت تباین برقرار است. در یک نگاه سطحی، بنظر میرسد که این دو موضوع در دو جهت کاملاً مقابل هم قرار دارند. ما به منظور رد علمی این اتهامات و تبیین سیاست جنایی اسلام، از اصل قانونی بودن جرایم و مجازاتها شروع کردیم و خاستگاههای این اصل را در مکاتب و جنبشهای جزایی و غیر جزایی، مورد بررسی قرار دادیم.
جهان اسلام و توسعه نیافتگی(مقاله ترویجی حوزه)
جامعه شناسی تاریخ(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
مساله مطرح شده در این مقاله، قول به شان علمی تاریخ است؛ چون علم، بنا به تعریفی، کشف روابط علت و معلول میان پدیده ها است، پس تاریخ نیز نخست باید ماوقع، یعنی همان پدیده های تاریخ را بیان دارد، و سپس علل وقوع آنها را به دست دهد. روش حل این مساله، در کاربرد شناخت توصیفی و تحلیلی نهفته است؛ یعنی نخست باید ماوقع را توصیف کرد، و بعد تبیین علی آن را باز نمود. نتیجه آن می شود که تاریخ را از منظر جامعه شناسی بنگریم، یعنی تاریخ را جامعه شناسی کنیم. پس، جامعه شناسی تاریخ به میان می آید؛ که محتوای کلی این مقاله را تشکیل می دهد.
میزگرد با داوران کتاب سال بخش علمی: در ایران کتاب علمی نداریم
نفوذ به نیمه ممنوعه
نقد ادبی، علم یا هنر؟
تبلیغات
