بررسی آرای فلسفی «امام خمینی (ره)»
حوزههای تخصصی:
مطالب
نمایش ۱۲۱ تا ۱۴۰ مورد از کل ۲٬۶۳۴ مورد.
امام خمینی و گروههای مسلح اسلامی
منبع:
حضور ۱۳۷۸ شماره ۲۸
حوزههای تخصصی:
امام خمینی و اندیشه حکومت اسلامی
امام خمینی و اندیشمندان جهان اسلام
منبع:
موعود ۱۳۷۸ شماره ۱۶
حوزههای تخصصی:
امام خمینی و احیای تفکر دینی
منبع:
حضور ۱۳۷۶ شماره ۱۹
حوزههای تخصصی:
سیره نبوی از دیدگاه امام خمینی
منبع:
حضور ۱۳۷۴ شماره ۱۲
امام خمینی (ره) و تهذیب نفس
حوزههای تخصصی:
الگوی متشکل سازی امام خمینی(ره)(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
انجام کار گروهی و سازمان یافته اعم از خرد، متوسط و کلان، مهم و مورد تأکید اسلام است. از این رو، مقاله پیش رو به دنبال ارائه الگوی نظری و عملی متشکّل سازی از دیدگاه امام خمینی(ره) است. به نظر می رسد اصول نظری و عملی متشکّل سازی از اندیشه امام خمینی(ره) قابل استنباط است. برای این منظور مقاله در بخش اول، تشکّل، جبهه و جریان را در دو سطح نظری و عملی با روش تحلیلی - استنباطی مورد بررسی قرار داده و در بخش دوم از رابطه ای که میان تشکّل، جبهه و جریان وجود دارد، سخن گفته است. چهارچوب نظری حاکم بر مقاله الگوی «ارکان حرکت» است. از پیوستن چند تشکّل، جبهه و از پیوستن چند جبهه به هم جریان به وجود می آید. روح حاکم بر تشکّل و جبهه، جریان است و جریان تأخر زمانی از تشکّل و جبهه ندارد. تشکّل و جبهه بر اساس نیازهای ملی، منطقه ای و بین المللی پدید می آیند. اسلام ناب محمدی جریان حاکم بر اندیشه امام خمینی(ره) است که در برابر جریان استکبار و اسلام آمریکایی قرار دارد؛ ایشان ایران و تمام کشورهای اسلامی را به سان یک انجمن بزرگ می داند که باید پیامبر اعظم صلوات الله علیه وآله رهبر و الگوی جامع و بارز آن در تشکّل سازی، جبهه سازی و جریان سازی باشد.
امام خمینی (ره) و آداب تلاوت
حوزههای تخصصی:
امام زمان از نگاه امام خمینی
حوزههای تخصصی:
رسالت دانشگاه در منظر امام خمینی
حوزههای تخصصی:
اسفار اربعه از منظر امام خمینی
امام خمینی (س) و دانش تاریخ(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
دانش تاریخ در میان اندیشمندان مسلمان از جایگاه ناسازه ای (پارادوکسیکال) برخوردار است. این دانش، از سویی، به عنوان مهم ترین حوزه معرفتی برای عبرت گرفتن جهت نیل به سعادت دنیوی و اخروی مورد تاکید قرار گرفته است و از سوی دیگر، در طبقه بندی علوم نزد مسلمانان، اغلب نادیده گرفته شده است؛ تا آنجا که بسیاری از اندیشمندان مسلمان حتی در میان علوم نقلی هم از آن یاد نکرده اند. در این میان، امام خمینی از نوادر عالمان مسلمان است که به دانش تاریخ، هم از حیث فایده آن برای عبرت گرفتن و هم از حیث اهمیت آن به عنوان یکی از علوم شریفه، که به مثابه دانشی مستقل شان و اعتبار بالایی دارد، توجه نموده است. ایشان اگرچه کتاب مستقلی درباره تاریخ ندارد، اما همواره در آثار مختلف خود، در سخنرانیها، بیانیه ها و... به علم تاریخ اشارات زیادی کرده اند. نوشتار حاضر به دنبال تبیین این رویکرد استعلاجویانه امام خمینی در باب دانش تاریخ است.
امام خمینی و مبارزه با تحجر
حوزههای تخصصی:
مهدویت در کلام سیاسی امام خمینی
حوزههای تخصصی:
این نوشتار پس از تعریف کلام سیاسی، جهان بینی جامع امام خمینی را که بر پایه حکمت صدرایی است و مهم ترین ویژگی ایشان با دیگر عرفا و فقها به شمار می آید، بررسی می کند و در ادامه، با توجه به آموزه مهدویت که از کلیدی ترین گزاره های اعتقادی شیعه محسوب می شود، به جست و جوی این واقعیت می پردازد که قرائت ایجابی امام خمینی از آموزه مهدویت که حاصل سه نگاه عرفانی، کلامی و سیاسی ایشان است، توانست این آموزه را از یک بحث اعتقادی-کلامی محض به عرصه های سیاسی و اجتماعی وارد سازد و سرانجام به ظهور انقلاب اسلامی و آفرینش تمدن بزرگ اسلامی بینجامد.
جایگاه مرجعیت در دیدگاه امام خمینی
اخلاص در رفتار امام خمینی (ره)
رمضان در سیره امام خمینی (ره)
انسان کامل از منظر امام خمینی
رمز موفقیت یاران امام خمینی (ره)
تبلیغات
