معارف قرآن

از نشانه های خداوند، که در آیه بیست و دوم سوره مبارکه روم به آن اشاره شده، اختلاف درالوان و السنه انسان هاست. تفاوت در الوان انسانی، با توجه به معنای لغوی «لون» و نیز براساس سایر کاربردهای این واژه در قرآن و دیدگاه های تفسیری، منحصر به اختلاف دررنگ پوست آدمیان نیست، بلکه اختلافات در چهره و شکل قیافه آنان را نیز دربر میگیرد.این تفاوت های چهره ای، در عین ایجاد اشتراکات و مشابهت هایی میان دسته های مختلفانسانی، شگفتی خلقت و تصویرگری خداوند را نمایان میسازد. در خصوص اختلاف السنهنیز، مفسران متعددی آن را شامل تفاوت های موجود در آوای صدای انسان ها دانسته اند کهبه لحاظ تفاوت در عین مشابهت میان آهنگ صداها، عظمت خلقت، آشکار میگردد.اشتراکات در چهره و صدا، زمینه ساز شناخت، ارتباط و محبت و اختلافات در این دو،عامل جداسازی و شناسایی انسان ها محسوب میشود.

۱۲۰۶.

تحلیل محتوای کتاب های درسی دوره ی پیش دانشگاهی از نظر میزان توجه به قرآن و مفاهیم آن

نویسنده: یگانه پیروانی نیا پونه پیروانی نیا

منبع: رشد آموزش قرآن مهر ۱۳۸۹ شماره ۳۰

حوزه‌های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی علوم اسلامی تفسیر و علوم قرآن تفسیر قرآن معارف قرآن موارد دیگر

تعداد بازدید : ۹۹۶ تعداد دانلود : ۵۹۸

۱۲۰۷.

آیا غیر از خدا کسی علم غیب می داند یا نه؟

نویسنده: فاطمه اصلانی منفرد

منبع: رشد آموزش معارف اسلامی زمستان ۱۳۸۹ شماره ۷۹

حوزه‌های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی علوم اسلامی تفسیر و علوم قرآن تفسیر قرآن معارف قرآن توحید و اوصاف الهی در قرآن

تعداد بازدید : ۱۲۶۴ تعداد دانلود : ۷۱۵

۱۲۰۸.

سجده برای غیر خدا

نویسنده: محمد سلطانی

منبع: بشارت سال سیزدهم خرداد و تیر ۱۳۸۹ شماره ۷۷

حوزه‌های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی علوم اسلامی تفسیر و علوم قرآن تفسیر قرآن معارف قرآن موارد دیگر

تعداد بازدید : ۱۱۴۱ تعداد دانلود : ۵۵۲

۱۲۰۹.

قرآن کریم در آینه کوثر: آیة الله میرجهانی مفسر و قرآن پژوه گمنام

نویسنده: محمدرضا علاءالدین

منبع: کوثر بهار ۱۳۸۹ شماره ۳۴

حوزه‌های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی علوم اسلامی تفسیر و علوم قرآن تفسیر قرآن معارف قرآن موارد دیگر قرآن پژوهان

تعداد بازدید : ۱۱۰۲ تعداد دانلود : ۵۳۶

۱۲۱۰.

بررسی تمثیل های ادبی قرآن

نویسنده: سید اسماعیل حسینی محمد بهرامی

منبع: مطالعات تفسیری سال اول زمستان ۱۳۸۹ شماره ۴

حوزه‌های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی علوم اسلامی تفسیر و علوم قرآن تفسیر قرآن معارف قرآن موارد دیگر قرآن، ادبیات و هنر

تعداد بازدید : ۲۶۵۶ تعداد دانلود : ۱۱۲۱

ارزش یک مَثَل در جلب توجه مخاطب و تسهیل در فهم مراد متکلم گاه بیشتر از توسعه کلام است، از این رو کاربرد تمثیل در اقناع مخاطب و فن سخنوری ارزش والایی دارد. فلسفة مثل های قرآن تنزّل مسائل بلند و بیان آنها در سطح افق فکری مردم است و نقش تاثیرگذار آن در تبیین مباحث، انکارناپذیر است؛ زیرا این فن، حقایق پیچیده را حس پذیر میکند. بر این اساس قرآن برای پایین آوردن سطح مطلب عقلی و قراردادن آن در دسترس فکر بشری، بارها از مثل استفاده کرده است. کاربرد تمثیل و دیگر شیوه های بیانی قرآن، از نشانه های اوج بلاغت ادبی و هنری قرآن کریم است. از سوی دیگر، میدانیم که هدف داستان ها و تمثیل های قرآنی، گزارشگری تاریخی نیست؛ بلکه پشت هر داستان و تمثیل، نتیجه ای اخلاقی و تربیتی نهفته است که مهم ترین آن دعوت به تدبر و تأثیرگذاری و در نهایت تربیت انسان است.

۱۲۱۱.