بررسی محدوده ی شمول عبارت "إنّه لا یحبّ المسرفین" با تکیه بر آراء مفسران فریقین (مقاله علمی وزارت علوم)
درجه علمی: نشریه علمی (وزارت علوم)
آرشیو
چکیده
از میان مصادیق متعدّدی که در قرآن برای "اسرافذکر شده است، تنها در دو مورد از آیات، عبارت "إنّه لا یُحِبُّ المُسرِفینَبه کار رفته است. با توجّه به این مطلب که عبارت "إنّه لا یُحِبُّبر نهایت دور بودن افراد از رحمت خدا اشاره داشته و در قرآن در مورد مصادیق خطیری چون "کفربه کار رفته است، این سؤال ایجاد می گردد که آیا عبارت "إنّه لا یُحِبُّ المُسرِفینَ"، مطلق بوده و به معنای نهایت دور بودن تمام اسرافکاران در حدّی از اسراف، دورترین افراد از رحمت الهی می باشند؟ نگارندگان این سطور، سعی بر آن گماشته اند تا با ترتیب دادن این پژوهش و با روش توصیفی-تحلیلی، و با بهره گیری از آراء مفسّران، به این پرسش، پاسخ دهند. بر اساس یافته های پژوهش حاضر، عبارت "إنّه لا یُحِبُّ المُسرِفینَ"، فقط در آیات 141 سوره ی انعام و 31 سوره ی اعراف به کار رفته است که این دو آیه، در دو سیاق مشابه به کار رفته ، و اسلوب ساختاری خاصی را دنبال می کنند؛ بدین شکل که در هر دو سیاق، از شرک و دروغ بستن بر باری تعالی، سخن به میان آمده است. وجود عباراتی مشابه در سیاق هر دو آیه، احتمال پیروی هر دو آیه از ساختار واحد را تقویت می کند. بنابراین، هرچند هر اسرافی در هر حدّ و مصداق، نزد خداوند ناپسند بوده و به دوری از رحمت او می انجامد، امّا وجود این عبارت به طور خاص در این دو آیه، این مطلب را می رساند که اسرافکاران مورد بحث این دو آیه که افارد مشرک و دروغ پرداز به خدا هستند،Examining the scope of the phrase "God does not love the extravagant "
Extravagance has many instances in the Holy Quran. The phrase "God does not love the extravagant." (Surat al-A'raf: 31; An'am: 141) has been repeated twice in the Holy Quran. The phrase "no love" in the Holy Qur'an indicates the wrongdoing of an affair and its perpetrator for Almighty God, and its perpetrator is the object of divine wrath and hatred. Therefore, if this ruling is generalized to all small and big examples of extravagance, the result will be that whoever commits the slightest example of extravagance will be far from the God's mercy. According to the author, verses 141 of Surah An'am and 31 of Surah A'raf are used in two similar contexts, and they follow a certain structural style. In such a way that in both contexts, polytheism and charging the God to lying are considered. Also, there are identical expressions that increase the likelihood that both verses follow the same structure. For example, the phrase "He does not love the extravagant" is mentioned only twice in the Holy Qur'an and in the context of these two verses. The phrases "Whoever oppresses a believer after God is a liar" and "Whoever oppresses a believer after a lie against God" have been repeated in both cases. Also, from the point of view of the author of this article, "Alef"(الف) and "la" (لا) in the word "Al-Mosrefin" ((المسرفین in the phrase "Inna La Yohob Al-Mosrefin" (إنّه لا یحبّ المسرفین) contain only the extravagant people of the two mentioned verses.
تبلیغات
