فقها

شیخ على نمازى شاهرودى چندین سال در محضر مرحوم میرزا مهدى اصفهانى دروس فقهى اصولى و معارفى را تلمّذ نموده است. دیدگاه وى در برخى معارف دینى الگویى صحیح براى طالبان معارف دینى به شمار مى آید.برخى از نظریات ایشان : ـ بداء به معنى حدوث رأى و ظهور امر و مشیّت جدید خداوند است. - علم خداوند دو قسم است: استقلالى که مخصوص خداست، غیر استقلالى و وهبى که خداوند به هر که بخواهد و به هر اندازه اى که بخواهد، مى دهد. ـ خطبه غدیر در کمال صحت و اعتبار است و براى اثبات علم غیب پیامبر 9 و امیرالمومنین 7 به این خطبه استدلال شده است. ـ کتب اربعه حدیثى شیعه معتبر و احادیث و روایات آنها صحیح مى باشد. ـ تمسّک به ثقلین (قرآن و عترت) فرض و واجب است. ـ خداوند متعال به معرفت فطرى خودش را به مردم معرّفى کرده و اگر این معرّفى نبود کسى خالق و رازق خود را نمى شناخت. ـ علم نورى الهى است که در قلب مقدّس پیامبر 9 قرار گرفته و از ایشان 9 به امیرالمومنین 7 منتقل گشته است. از آن به نور ولایت نیز تعبیر شده است.

جایگاه مبانی در نظریه تفسیری شیخ انصاری(مقاله علمی وزارت علوم)

شخصیت شناسی

درخت حوزه‌های تخصصی

فقها

با مفاخر اسلام آشنا شویم (قرن نهم هجری)/ محقق ثانی

کنکاشی در رهنمودهای فقیه اهل بیت عصمت و طهارت حضرت آیة الله العظمی گلپایگانی (قدس سره الشریف)

با مفاخر اسلام آشنا شویم/ قرن هشتم هجری/ علامه حلی

با مفاخر اسلام آشنا شویم- قرن هشتم هجری/ علامه حلی (2)

شریف رضی

بزرگ پرچمدار قرآن و عترت از یک نگاه

قرآن و پلورالیزم دینى

حوزه؛ و پاسخ به نیازهای جدید: از نگاه حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی

مفاخر مکتب اسلام - قرن هفتم هجری/ رضی الدین ابن طاووس (2)

بیانات حضرت آیت الله حسین مظاهری در دیدار با اعضای همایش مرجع بیداری اسلامی

شخصیت شناسی

شرحی از زندگانی علامه حلی

شیخ فضل الله نوری چرا بر دار رفت؟ (قسمت چهارم)

آیت الله اصفهانی

حالات منتظران : گنج های پنهان

فقهای افغانستان

نجوم امت 17- آیةالله العظمی آقا سید ابوتراب خوانساری

مرورى بر پاره اى از آراى علّامه نمازى

جایگاه مبانی در نظریه تفسیری شیخ انصاری(مقاله علمی وزارت علوم)

شخصیت شناسی

پالایش نتایج جستجو