از «قلعه چهر» کرمانشاه تا «تخت خان» ایلام (توارد محتوایی در مثنوی «بنای کهن» ترکه میر آزادبخت و مثنوی «تخت خان» علی اصغر عباسی آرام) (مقاله علمی وزارت علوم)
درجه علمی: نشریه علمی (وزارت علوم)
آرشیو
چکیده
«تخت خان» منظومه ای در قالب مثنوی از علی اصغر عباسی آرام، شاعر کردی سرای ایلامی است که از حیث بلاغت، ایجاز، سادگی و شیوایی، یکی از برجسته ترین اشعار اوست. در مقاله حاضر این مثنوی از نظر محتوا و مضمون با مثنوی «بنای کهن» ترکه میر آزادبخت، شاعر معروف لک زبان، از منظر صنعت توارد مقایسه شده است. این دو منظومه، اگرچه از نظر تعداد ابیات، تکرار و به کارگیری نحو فارسی با هم اختلاف دارند؛ اما از نظر به کارگیری توصیف ها، نوع مناظره، غمیاد، تلمیحات و ... به هم شباهت دارد؛ به گونه ای که با خواندن هریک از آنها، دیگری فرا یاد می آید. می توان گفت که عباسی آرام و ترکه میر دارای تجارب زیسته و محیطی مشترکی هستند که موجب آفرینش اشعاری با درون مایه های مشابه شده است. محور اصلی هر دو منظومه، ناپایداری و بی وفایی جهان است. این پژوهش با استفاده از منابع کتابخانه ای و به شیوه تحلیل محتوا انجام شده است.From the Castle of Chehr in Kermanshah to the Takht-e-Khan in Ilam )The content teleportation of the Masnavi ''Banai kohan'' by Tarke Mir Azadbakht and the Masnavi ''Tehkhte Khan'' by Ali Asghar Abbasi Aram(
The famous poem "Takht-e-Khan" is a Masnavi composed by Ali Asghar Abbasi Aram, a Kurdish poet from Ilam. In terms of eloquence, brevity, simplicity, and elegance, this poem is one of his most prominent works. One can compare the content and themes of this Masnavi with the "Bana-ye Kohan" Masnavi by Tarke Mir Azadbakht, a famous Laki language poet, in terms of poetic techniques. Despite some differences in the number of verses, unrelated repetitions, and the use of Persian syntax in Tarke Mir Azadbakht's poetry, the descriptions, debates, laments, hints, and other elements of the two poets' works are similar enough that by reading one, the other comes to mind. It can be said that Abbasi Aram and Tarke Mir share common experiences and environments that have led to the creation of poems with similar themes. The main theme of both Masnavis is the instability of the world and its unfaithfulness. In this study, using content analysis and library resources, the common themes and slight differences between the two Masnavis are examined.
تبلیغات
