سنجش تأثیر نظری رویکرد اخباری گری بر خوانش های آسیب زا از آموزه مهدویت در اندیشه شیعی معاصر (مقاله پژوهشی حوزه)
درجه علمی: علمی-پژوهشی (حوزوی)
آرشیو
چکیده
در نگاه عالمان اخباری، روایات اهل بیت؟عهم؟ تنها منبع معتبر در معرفت دینی به شمار می رود. نگرش اخباری هرچند امروزه به عنوان مکتبی زنده در منظومه معرفت دینی حضور ندارد، ولی رسوبات فکری آن هنوز در استنباطات فقهی، رهیافت های تفسیری، مباحث اخلاقی و مسائل کلامی، به ویژه مهدویت به چشم می خورد. به جهت بهره مندی از تمام ظرفیت و اهداف بلند این آموزه و دور ماندن از آسیب های این نگرش و جلوگیری از تبدیل شدن مهدویت به یک گفتمان ایستا و خنثی، شناخت تأثیرات نظری این رویکرد بر اندیشه شیعی معاصر در این حوزه ضرورت دارد. رویکرد اخباری سبب شده این عالمان دینی نگاهی قشری، جزیره ای و به دور از عقلانیت به معارف مهدوی داشته، به نقش اراده انسانی در رخدادهای اجتماعی اعتنا نکنند، به مشروعیت تشکیل حکومت در دوران غیبت به دیده تردید بنگرند، تلقی جامع به آموزه انتظار نداشته و صرفاً تفسیری فردگرایانه، نجات بخش، احساسی و به دور از نگاه تمدنی به این گفتمان ارائه دهند و با معرفت بخش دانستن خواب، به تطبیق گرایی روی آورند. این پژوهش از نظر روش اجرای تحقیق، توصیفی _ تبیینی و با رویکرد انتقادی خواهد بود.Evaluating the theoretical impact of the akhbarist approach on the traumatic readings of the doctrine of Mahdism in contemporary Shiite thought
In the eyes of Akhbari scholars, the traditions of the Ahl al-Bayt (peace be upon them) are considered the only reliable source of religious knowledge. Although the Akhbari approach is not present as a living school in the system of religious knowledge today, its intellectual sediments are still visible in jurisprudential conclusions, interpretative approaches, moral discussions and theological issues, especially Mahdism. In order to benefit from all the potential and lofty goals of this doctrine and stay away from the harm of this attitude and prevent Mahdism from becoming a static and neutral discourse, it is necessary to know the theoretical effects of this approach on contemporary Shiite thought in this field. The news approach has caused these religious scholars to have a stratified, insular and far from rational view of Mahdavi teachings, not to pay attention to the role of human will in social events, to doubt the legitimacy of the formation of the government during the occultation period, and not to expect a comprehensive view of the teachings. and simply provide an individualistic, savior, emotional interpretation to this discourse, far from a civilizational point of view, and turn to compatibilism by considering sleep to be informative. This research will be descriptive-explanatory and with a critical approach.
تبلیغات
