استمرار امامت در آیه اطاعت (مقاله پژوهشی حوزه)
درجه علمی: علمی-پژوهشی (حوزوی)
آرشیو
چکیده
یکی از معارف مشترک بین شیعه و اهل سنت اعتقاد به امام مهدی؟عج؟ است، با این تفاوت که غالب علمای اهل سنت قائلند در آخرالزمان متولد خواهد شد، اما شیعه قائل است متولد شده و فعلاً غایب است و در آخرالزمان ظهور خواهد کرد، بنابراین سخن در این است که فارغ از روایت های خاص طرفین، از آیه های قرآن هم که مورد قبول طرفین است، می توان دلیلی بر وجود امام معصوم اقامه کرد؟ در صورت مثبت بودن جواب، در زمان حاضر هم امام معصومی وجود دارد؟ هدف این تحقیق این است که براساس آیه شریفه Gیا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللَّهَ وَ أَطِیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ...F(نساء: ۵۹) که در آن به صورت مطلق امر به اطاعت اولی الامر شده است و علمای شیعه به اتفاق ائمه معصومین؟عهم؟ را مصداق آن می دانند و مفسران اهل سنت در مصداق آن اختلاف نظر دارند، ثابت کند یکم این که: اولی الامر معصوم هستند؛ دوم این که: در هر زمانی فردی به عنوان ولی امر معصوم در خارج وجود دارد که اطاعت از او واجب است؛ سوم این که: اگر او را نمی یابیم، ناگزیر براساس اعتقاد شیعه باید غایب باشد و این غیبت مانع از اطاعت او نخواهد بود. در این نوشته جمع آوری داده ها به صورت کتابخانه ای بوده و تحقیق به صورت توصیفی تحلیلی اطراف سه مسئله انجام گردیده است: الف) اثبات عصمت اولی الامر؛ ب) اثبات وجود خارجی فردی از اولی الامر در هر زمان؛ ج) امکان اطاعت از ولی امر زمان حاضر حتی اگر او را نیابیم. بنابراین لزوم وجود ولی امر و امام معصوم در زمان حاضر و وجوب اطاعت از او از آیه شریفه اطاعت قابل استفاده است.Continuation of Imamate in the verse of obedience
One of the common teachings between Shiites and Sunnis is the belief in Imam Mahdi (as), with the difference that most Sunni scholars believe that he will be born at the end of time, but Shiites believe that he was born and is currently absent and will appear at the end of time. So the point is that regardless of the specific narrations of the parties, even from the verses of the Qur'an that are accepted by both parties, can there be any evidence for the existence of the Infallible Imam? If the answer is yes, is there an Infallible Imam now?
The purpose of this research is that according to the holy verse «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللَّهَ وَ أَطِیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ. . .»: (نساء: ۵۹)
In which the absolute obedience to the first commandment is guardians, and the Shiite scholars, together with the Imams (as), consider it as an example, and the Sunni commentators disagree on its example. The first is that: firstly, they are infallible, and the second is that: at any time, there is a person outside as the guardian of the infallible who is obliged to obey him. Third: If we do not find him, he must inevitably be absent according to the Shiite belief, and this absence will not prevent his obedience. In this paper, data collection is library and research is done in a descriptive-analytical manner around three issues: A: Proving the infallibility of guardian. B: Proving the external existence of an individual from the guardian at any time. C: The possibility of obeying the guardian of the present even if we do not find him. Therefore, the necessity of the existence of the guardian and the infallible Imam in the present time and the obligation to obey him can be used from the holy verse of obedience.
تبلیغات
