نگرشی تحلیلی بر جایگاه اسم دهر عرفانی در هستی شناسی شهودی (مقاله پژوهشی حوزه)
درجه علمی: علمی-پژوهشی (حوزوی)
آرشیو
چکیده
اسم دهر به عنوان یکی از اسماء کلّیه الهیه در نظام اسمائی عرفان جایگاه ویژه ای دارد.ماهیت شناسی این اسم جزء سرفصل های مهجور ، در آثار مکتوب عرفان نظری است.هر چند معمار ساختمان حکمت شهودی یعنی ابن عربی و شارحان متقدّم مکتب او ، سطرهایی کوتاه در معرّفی این اسم در میراث معرفتی خود به یادگار گذاشتند ، امّا اهتمام به ماهیّت شناسی تفصیلی این اسم وشناخت جایگاه آن از منظر هستی شناسی ، در محافل علمی و آثار عرفانی ، به ویژه در دوره معاصر مورد توجه قرار نگرفته است .اسم دهر در عرفان پاسخی برای علّت همه تقدم ها و تاخر ها در سرتاسر پهنه هستی است . و با نگاه توحیدی ناب ، این قبل و بعد بودن را تنها به خصوصیات ذاتی اشیاء منتسب نمی کند ، بلکه آن را به احکام یکی از اسمای الهی با عنوان دهر منسوب می نماید. لذا در این نوشتار، با روشی تحلیلی بر پایه سخنان قدما ، ماهیّت این اسم الهی و جایگاه آن در هستی شناسی شهودی به عنوان روح زمان و اصل همه تدرّج ها از جمله ترتیب شرایع و تدوین ادوار تاریخی بشر، به صورت تفصیلی مورد بررسی و تحلیل قرار گرفته، و همچنین مرزهای دقیق معرفتی این اسم بامفاهیم مشابه، مثل مشیت الهی و اسم مقدِّر نیز مشخّص گردیده است.An analytical perspective on the position of the mystical "name of Dahr" in mystical ontology
The nature of this name is one of the abandoned chapters in the written works of theoretical mysticism. Although” Ibn Arabi “ and the early commentators of his school left short lines introducing this name in their epistemological heritage, but the attention to the detailed nature of this name and understanding its place from the perspective of ontology, in scientific circles and mystical works, especially in The contemporary period has not been considered. In mysticism, the name Dahr is an answer to the cause of all progress and delay in the entire universe And with a pure monotheistic view, she does not attribute this being before and after only to the inherent properties of objects, but also attributes it to the rulings of one of the divine names called Dahr. Therefore, this article aims to analyze in detail the nature of this name of God and its position in the mystical ontology as the spirit of time with an analytical method based on the words of the predecessors. And to determine the effects of this name of God in the order of religions and compilation of human historical periods , and to specify the exact epistemic boundaries of this name with concepts such as the will of God and "the name of Moghadder".
تبلیغات
