حکمت صدرایی و خوانش عقلانی وحی با تأکید بر آراء آیت الله جوادی آملی (مقاله پژوهشی حوزه)
درجه علمی: علمی-پژوهشی (حوزوی)
آرشیو
چکیده
ملاصدرا در صدد تبیین عقلی ماهیت وحی و گشودن چشم اندازه عقلانی برای فهم این رویداد است؛ پرسشِ فیلسوف از حقیقت وحی تلاشی است برای فهم پذیر ساختن آن و قرار دادن خاستگاه دین در افق عقل انسانی؛ وحی فرایندی کاملاً عقلانی تلقی می شود و خرد یگانه بنیاد واقعی و حقیقی آن اعلام می گردد. ملاصدرا باتوجه به نظام فکری خود وحی را نیز دارای مراتب مختلف عقلی، مثالی و زبانی و بصری میداند و باور دارد نبی برای دریافت وحی از امتیازات خاصی مانند قوه حدس، تخیل و متصرفه قوی بهره مند است. از این رو، نبی با دریافت حقایق عقلی در مرتبه مثال منفصل وجود مثالی آن حقایق را نیز ادراک می کند ودر مرتبه حس وجود ظاهری وحی را در قالب اصوات و حروف استماع می کند، حتی فرشته وحی را نیز به صورت چهره انسانی مشاهده می کند. مطابق نگاه ملاصدرا همه این دریافت ها انشاء نفس خود نبی است و حالت حلولی ندارد، بلکه صدوری است. آیت الله جوادی به مثابه شارح حکمت صدرایی سعی دارد به بسیاری از پرسش ها و مسائلی که در دوران جدید در رابطه با وحی مطرح شده است، پاسخ دهد.Sadrian Philosophy and a Rational Interpretation of Revelation: With Emphasis on the Views of Ayatollah Jawadi Amoli
Mulla Sadra endeavors to provide a rational explanation of the nature of revelation and to open a rational perspective for understanding this phenomenon. The philosopher's inquiry into the essence of revelation is an attempt to render it comprehensible and to situate the origin of religion within the horizon of human reason. Revelation is perceived as an entirely rational process, and reason is declared to be its sole real and genuine foundation. In light of his intellectual framework, Mulla Sadra regards revelation as comprising various levels: intellectual, imaginal, linguistic, and sensory. He believes that the prophet is endowed with specific faculties, such as strong intuition, imagination, and the faculty of practical intellect, which enable him to receive revelation. Thus, the prophet, upon receiving intellectual truths, perceives their imaginal existence in the separate imaginal realm and, at the sensory level, hears the external manifestation of revelation in the form of sounds and letters. The prophet even observes the angel of revelation in the form of a human visage. According to Mulla Sadra's perspective, all these perceptions are produced by the prophet's own soul and are not the result of incarnation but rather of emanation. Ayatollah Jawadi Amoli, as an interpreter of Sadrian philosophy, seeks to address many of the questions and issues concerning revelation that have arisen in the modern era.
تبلیغات
