مطالب مرتبط با کلیدواژه

کثرت گرائی


۱.

What Medical Ethics Have to Offer both Moral and Political(مقاله علمی وزارت علوم)

نویسنده:

کلیدواژه‌ها: کثرت گرائی برابری اسکان فلسفه اخلاق پزشکی

حوزه های تخصصی:
تعداد بازدید : ۲۳۶ تعداد دانلود : ۱۷۴
The four principles of medical ethics -- autonomy, justice, non-maleficence, and beneficence -- can be interpreted as being based on a respect for human life.  Human life, however, is also understood to be multidimensional.  Like folk psychology, medical ethics understands there to be physical, social, mental, and metaphysical/spiritual aspects of human nature. These four categories are a very useful framework of analysis for the larger fields of moral and political philosophy.  The four principles of medical ethics are also compatible with four concepts of equality derived from four different moral and legal systems in Western Civilization which had their separate foundations in religion (Canon Law), nature (Roman Law), society (English Common Law), and the individual (Social Contract Theory). There is, thus, a relationship between the concept of a respect for personal dignity and our common humanity in medical ethics and the concept of equality in the Western liberal political tradition. Medical ethics bring some coherence to the moral categories. They are, also, one source of an applied moral philosophy that can enable cross-cultural understanding and dialogue. Medical ethics have, at least, the capacity to provide a well-balanced source of accommodation in a pluralistic global community, without alienation or coercion.
۲.

توزیع قدرت و ساختار حکمرانی محلی در نظام مشروطیت ایران(مقاله علمی وزارت علوم)

کلیدواژه‌ها: توزیع قدرت حکمرانی محلی توسعه سیاسی مشروطیت کثرت گرائی

حوزه های تخصصی:
تعداد بازدید : ۴۰۹ تعداد دانلود : ۱۷۶
در جوامع متکثری چون ایران مسأله توزیع قدرت و حکمرانی محلی به عنوان یکی از شاخصه های مهم توسعه سیاسی و حکمرانی خوب، از اهمیت زیادی برخوردار است. تجربه تاریخی به ما نشان می دهد که عدم دقت در چندوچون توزیع مناسب قدرت، می تواند بستر مناسبی برای حرکت های گریز از مرکز و یا تمرکزگرایی اقتدارگرایانه را در پی داشته باشد. از آغاز جنبش مشروطه در ایران، مسأله توزیع قدرت و حکمرانی محلی مطمح نظر مشروطه خواهان و بعدها جمهوری خواهان بوده است. با توجه به اهمیت این مسأله، مقاله حاضر در پی آن است که دریابد سازوکار توزیع قدرت با عطف توجه به حکمرانی محلی در قانون اساسی مشروطه و قوانین عادی بعدی و نیز در عرصه عمل، به چه سان تنظیم و تحقق یافت. فرض ما در این مقاله که به وسیله شواهد بعدی مورد تأیید قرار گرفته، این است که بحران در نظام پاتریمونیالیستی قاجاریه، زمینه حرکت به سوی تمرکززدائی را فراهم کرد، اما شرایط بین المللی و ملی، ضرورت کنترل انحصاری منابع قدرت توسط حکومت متمرکز پهلوی را افزایش داد و مسأله حکمرانی محلی و توزیع قدرت در عمل، به محاق رانده شد. این مقاله نشان می دهد که نوسان میان تمرکز و توزیع قدرت در دوره مورد بررسی، نشان از دوگانگی نگرش نسبت به توسعه سیاسی در بین نخبگان سیاسی ایران دارد: توسعه به مفهوم بسط و گسترش رقابت و مشارکت سیاسی نیروهای اجتماعی، و یا توسعه به معنای افزایش قدرت، توان و کارائی حکومت.