بررسی تطبیقی معنای ولایت در آیه ولایت بر اساس سیاق با تأکید بر دیدگاه امام خامنه ای (حفظه الله) (مقاله علمی وزارت علوم)
درجه علمی: نشریه علمی (وزارت علوم)
آرشیو
چکیده
ارتباط آیه ولایت با آیات قبل و بعد آن و معنای مقصود در آیات یادشده، مورد اختلاف مفسران فریقین است. عموم مفسران اهل تسنن به وحدت سیاق آیات، قائل بوده و معنای محبّت و نصرت را مقصود آیات 51 تا 58 سوره مائده می دانند، اما بیشتر مفسران شیعه به عدم وحدت سیاق آیات معتقدند؛ ولایت را در آیات 55 و 56 مائده به سرپرستی و در آیات قبل و بعد آن، به محبّت و نصرت معنا نموده اند. مقام معظم رهبری واژه ولایت را به معنای پیوستگی و هم جبهگی می داند که جزء معانی لغوی این واژه است و با تبیین ابعاد سه گانه ولایت بر اساس این معنا و تطبیق آن بر آیات یادشده، ارتباط میان آیات را آشکار می سازد. مقاله حاضر با روش توصیفی تحلیلی، به تبیین دیدگاه آیت الله خامنه ای و تطبیق آن با دیدگاه مفسران فریقین می پردازد. پژوهش پیش رو با ارائه شواهد و قرائن درون متنی و اثبات دیدگاه امام خامنه ای، به ارتباط میان آیات باورمند است و در تمام آیات یادشده، معنای اصطلاحی «سرپرستی» را مقصود آیات می داند. پُر واضح است داشتن ارتباط سیاسی و اقتصادی با یهود و نصارا ممنوع نیست، اما هم جبهگی با آنان و پذیرش سلطه و سرپرستی آنان ممنوع است. جامعه اسلامی، جامعه ای است که تحت ولایت و سرپرستی خدا و رسول و امام معصوم× قرار دارد.A Comparative Study of the Meaning of Wilayat in the Verse of Wilayat Based on Context With Emphasis on Imam Khamenei's Viewpoint
The connection between the verse of Wilayat and the verses before and after it and the aimed meaning in the mentioned verses is a matter of disagreement among commentators of Both Parties. Most Sunni commentators believe in the unity of the context of the verses and consider the meaning of love and support to be the sense of verses 51 to 58 of Surah Al-Ma'idah, but most Shiite commentators believe in the lack of unity of the context of the verses; they have defined Wilayat in verses 55 and 56 of Surah Al-Ma'idah as supervision and in the verses before and after it as love and support. The Supreme Leader considers the word Wilayat to mean continuity and unity, which are part of the lexical meanings of this word, and by explaining the three dimensions of Wilayat based on this meaning and applying it to the mentioned verses, he reveals the connection between the verses. The present article uses a descriptive-analytical method to explain Ayatollah Khamenei’s view and compare it with the views of the commentators of the Two Sects. The present study, by presenting in-text evidence and context and proving Imam Khamenei’s view, believes in the connection between the verses and considers the meaning of the term "guardianship" to be the sense of the verses in all the mentioned verses. It is clear that having political and economic relations with Jews and Christians is not forbidden, but siding with them and accepting their domination and guardianship is forbidden. The Islamic society is a society that is under the authority and guardianship of Allah, the Messenger, and the Infallible Imam (AS).








