چرایی ایثار اخلاقی در متون مقدّس ادیان ابراهیمی (مقاله پژوهشی حوزه)
درجه علمی: علمی-پژوهشی (حوزوی)
آرشیو
چکیده
چرا باید انسان عملی انجام دهد که نه تنها برای او سودی ندارد، بلکه زیان بار است و تنها برای دیگران مفید است؟ در متون مقدّسِ ادیان ابراهیمی، در پاسخ به این پرسش، سه ضلع مثلثِ «خدا»، «انسان» و «دیگران»، برجسته می شود. انسان باید برای خدا به دیگران نیکی کند تا خداوند به او پاداش دهد. بنابراین، در نهایت، «خودِ» واقعی و اصیل انسان است که از اخلاقی زیستن سود می برد. سخن این است که این پاسخ با اینکه مبنایی برای عمل اخلاقی فراهم می آورد، ولی همه مشکل را حل نمی کند. درست است که در این متون مقدّس، مثلثی این گونه وجود دارد، اما اینکه انسان برای خود، حتی خودِ واقعی و اصیل، اخلاقی زندگی کند، مطلوب اصلی و آرمانی نیست، بلکه مطلوب آرمانی آن است که انسان به خاطر خودِ خوبی، خوبی کند؛ زیرا در انسان بارقه ای از الوهیت وجود دارد و نیز به تعبیر قرآن مجید، آدمی فطرتاً حق پرست است.The Justification of Moral Sacrifice in the Scriptures of the Abrahamic Religions
What drives a person to engage in actions that not only offer no personal benefit but also potentially cause harm, while only benefiting others? The sacred scriptures of the Abrahamic religions address this question by highlighting a triangular relationship between God, humanity, and others. It is emphasized that individuals should perform acts of kindness towards others for the sake of God, with the expectation of receiving divine rewards. Ultimately, it is the genuine and true essence of a human being that reaps the benefits of living an ethical life. While this answer forms the basis for ethical conduct, it does not completely resolve the underlying complexities. While it is true that these sacred texts present a triangular relationship, it is not the primary or ultimate objective for individuals to live ethically solely for themselves, even in alignment with their authentic selves. Rather, the ideal aim is for individuals to pursue goodness for the sake of goodness itself, recognizing the divine spark within them. According to the interpretation of the Noble Quran, it is inherent in human nature to incline towards righteousness.