القیم الأخلاقیه

یتناول البحث الجانب القیمیّ فی شعر أبی فراس الحمدانیّ، فیرصد قیمه الأخلاقیّه والإنسانیّه من خلال سلوکه ومواقفه، موضّحًا إیّاها، وکاشفًا أسبابها، هادفًا من ذلک إلى التّأکید على دور القیم الرّفیعه فی بناء مجتمع حضاریّ، یلیق بإنسانیّه الإنسان. مؤکدا أن الحکمه لیست ولیده عمر طویل وتجارب، بل هی نتاج خلق کریم، صاغته خصائص فطریّه متأصّله فی شخصیّه صاحبها. کما یؤکد البحث أنه یمکن اعتماد منهج أبی فراس الأخلاقی قانونًا مؤسّسًا لمجتمع إنسانیّ جدید، قائم على القیم التی تعزّزها مناهج تعلیمیّه، وأبحاث علمیّه، وسلطه راعیه ومشرفه على حضانه هذه القیم؛ تکافئ من یعزّزها، وتزجر من یستهین بها.

أدب الطفل؛ بین المتعه الأدبیه وتنمیه الثقافه الإسلامیه دراسه لقصص طارق البکری نموذجاً أدب الطفل هو جزء من الأدب الذی یشمل الأطفال والمراهقین وتصنیفه على أساس عمر المرسل أو الجمهور وهو نوع من الفن الأدبی الذی یشمل القصص والکتب والمجلات والقصائد المؤلفه بشکل خاص للأطفال. رغم أنّ هذا النوع الأدبی یرکّز علی ترسیخ الأدب بمظاهره عند الطفل وتغذیته بطعامٍ أدبی؛ لدیه مهمه أخری وهی تنمیه القِیم والثقافه عند مخاطبه. فالأدب والثقافه جناحان لطائر یطیر فی خیال الطفل عبر القصص والأشعار والکتب. هذه الدراسه تسعی إلی تبیین استعداد أدب الطفل فی تبیین القیم الأخلاقیه وتنمیه الثقافه الإسلامیه عند الطفل وللوصول إلی هذه الغایه درست أعمال الکاتب الشهیر فی أدب الطفل؛ طارق البکری، ورکّزت علی البعد الثقافی والأخلاقی فی قصصه مستنتجهً أن حکایات طارق البکری، بالإضافه إلى احتوائها على العدید من هذه القیم، تثیر عقول الأطفال بطریقه مناسبه وبأدب رائع من أجل تعزیز التربیه والتعلیم. الکلمات المفتاحیه: أدب الطفل، الثقافه الإسلامیه، القیم الأخلاقیه، طارق البکری

النّبل والمروءه من أشهر الصّفات التی هام بهما العربی منذ قدیم الزّمن فأصبحتا تسیطر علی أقواله وأعماله وصار یقاس علیهما کلّ قول وفعل. یعدّ أبو فراس من أشهر شعراء العهد العبّاسی وهو الأمیر الأسیر الذی زخر دیوانه بالنّزعات الأخلاقیه والإنسانیه. تعرّض دیوان أبی فراس للکثیر من الدّراسات والکتب التی تناولت تحلیل الرّومیات والفخر والغزل من مناحٍ مختلفه ممّا یحکی عن أهمیه شعر أبی فراس وأثره فی العهد العبّاسی. حاول هذا المقال أن یسلّط الضّوء على تجلیّات النُّبل والمروءه فی دیوان أبی فراس الحمدانی وفقا للمنهج الوصفی التحلیلی. العفّه والعفو عند المقدره وقبول الحبّ بکرامه والحلم والأنفه من أشهر ملامح النّبل والمروءه التی توصّل البحث إلیها بعد إمعان النّظر فی دیوان أبی فراس الحمدانی. تناول هذا البحث تحلیل الملامح المذکوره وأهمّ الأبیات المرتبطه بها ومن أهمّ النّتائج التی توصّل إلیها هذا المقال هی أنّ صفتی العفو عند المقدره والأنفه من الصّفات الأکثر التصاقاً بشخصیه الشّاعر بحیث حاول الشّاعر أن یستخدم صفه العفو عند المقدره فی ألطف مدارجها وهی حمایه النّساء وشفاعتهن وکذلک صفه الأنفه عند الشّاعر فهی بلغت أقصی مدارجها حیث أنف أبی فراس کلّ الأنفه من العدو نظراً لعظم نفسه فرافقت الأنفه والتجلّد الشّاعر حتّی فی ساعات الاحتضار.