انقلاب اسلامی

آیت‌الله شهید علی قدوسی در سال 12/05/1306 شمسی در شهر نهاوند بدنیا آمد. درسال‌1321 برای تحصیل علوم دینی وارد حوزه علمیه قم شد و در محضر اساتیدی چون امام خمینی، علامه طباطبایی و شهید صدوقی درس آموخت. قدوسی درسال1344 با دختر علامه طباطبایی ازدواج کرد.

۳۴۹.

حقوق و سیاست: تجربه ی یک بازداشت غیر قانونی

ناقد: سید حسن امین

منبع: حافظ شهریور ۱۳۸۸ شماره ۶۲

حوزه‌های تخصصی:

تعداد بازدید : ۱۸۱۳ تعداد دانلود : ۱۰۶۲

۳۵۰.

رسانه ای انگلیسی با لهجه ایرانی

نویسنده: لیلا سادات حسینی

منبع: ویژه نامه پایداری ۱۳۸۸ شماره ۳۳

حوزه‌های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی تاریخ ایران اسلامی حکومت های ایرانی- اسلامی انقلاب اسلامی فرهنگی

تعداد بازدید : ۱۰۸۹ تعداد دانلود : ۸۱۷

۳۵۱.

به سوی پیروزی

نویسنده: محمدعلی پاک نیا

منبع: ویژه نامه پایداری ۱۳۸۸ شماره ۳۳

حوزه‌های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی تاریخ ایران اسلامی حکومت های ایرانی- اسلامی انقلاب اسلامی جنگ تحمیلی

تعداد بازدید : ۸۴۴ تعداد دانلود : ۷۹۰

۳۵۲.

یادی از آیت الله شهید سید مصطفی خمینی

نویسنده: بنیامین شیرخانی

منبع: حضور پاییز ۱۳۸۸ شماره ۷۰

حوزه‌های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی تاریخ ایران اسلامی حکومت های ایرانی- اسلامی انقلاب اسلامی شخصیتها

تعداد بازدید : ۱۴۲۸ تعداد دانلود : ۸۲۶

۳۵۳.

امام خمینی (س) و دانش تاریخ(مقاله علمی وزارت علوم)

نویسنده: حسن حضرتی

منبع: فصلنامه علمى پژوهشى متین ۱۳۸۸ شماره ۴۳

حوزه‌های تخصصی:

تعداد بازدید : ۲۰۸۵ تعداد دانلود : ۱۰۸۱

دانش تاریخ در میان اندیشمندان مسلمان از جایگاه ناسازه ای (پارادوکسیکال) برخوردار است. این دانش، از سویی، به عنوان مهم ترین حوزه معرفتی برای عبرت گرفتن جهت نیل به سعادت دنیوی و اخروی مورد تاکید قرار گرفته است و از سوی دیگر، در طبقه بندی علوم نزد مسلمانان، اغلب نادیده گرفته شده است؛ تا آنجا که بسیاری از اندیشمندان مسلمان حتی در میان علوم نقلی هم از آن یاد نکرده اند. در این میان، امام خمینی از نوادر عالمان مسلمان است که به دانش تاریخ، هم از حیث فایده آن برای عبرت گرفتن و هم از حیث اهمیت آن به عنوان یکی از علوم شریفه، که به مثابه دانشی مستقل شان و اعتبار بالایی دارد، توجه نموده است. ایشان اگرچه کتاب مستقلی درباره تاریخ ندارد، اما همواره در آثار مختلف خود، در سخنرانیها، بیانیه ها و... به علم تاریخ اشارات زیادی کرده اند. نوشتار حاضر به دنبال تبیین این رویکرد استعلاجویانه امام خمینی در باب دانش تاریخ است.

۳۵۴.