مولفه های هرمنوتیکی تاثیرگذار بر فهم بهتر گزاره های دینی از منظر آیت الله جوادی آملی (مقاله علمی وزارت علوم)
درجه علمی: نشریه علمی (وزارت علوم)
آرشیو
چکیده
از مسائل مهم حوزه معرفت شناسی دینی مولفه های هرمنوتیکی تاثیرگذار بر علم و معرفت دینی می باشد عواملی که انسان را در فهم بهتر و عمیقتر از گزاره های دینی یعنی قرآن و سنت یاری می رسانند و می توانند در مواجهه با متون دینی و یا بازخوانی آنها در رویش و تولید معانی و محتوای جدید از گزاره های دینی نقش بسزایی داشته باشند و معارف جدید و نوی را از متون دینی فرا روی انسان قرار دهند، مقاله حاضر به روش توصیفی و تحلیلی به مجموع مولفه های هرمنوتیکی از این جهت که چه نقش و تاثیری در تولید و رویش معانی جدید و فهم بهتر گزاره های دینی از منظر آیت الله جوادی آملی پرداخته که موجب روشن شدن روشی جدید برای تفسیر معانی جدید و نوآورانه از گزاره های دینی می گردد عواملی که از نظر وی چنین می باشند:1. رشد و تولید معرفت دینی 2. ناطق بودن متن شریعت 3. نفی تفسیر به رای 4. تفاوت در متکلم، مخاطب و الفاظ 5. اعتقاد به روح معنا 6. ذو مراتب بودن معانی گزاره های دین 7. ذو مراتب بودن فهم انسان ها از گزاره های دین 8. درک بهتر دین در سایه رشد علوم تجربی 9. تاثیر پیش فرض ها بر نوع فهم از متن 10. عرضه سئوالات جدید به دین 11. شبهه و اشکال معرفتی به دین 12. مقتضیات زمان و مکانHermeneutic components affecting the better understanding of religious propositions from the perspective of Ayatollah Javadi Amoli
One of the significant issues in the field of religious epistemology is the hermeneutic components that influence religious knowledge. These factors aid in a better and deeper understanding of religious statements, namely the Quran and the Sunnah, and play a crucial role in encountering religious texts or reinterpreting them to foster the growth and production of new meanings and content from religious statements. This article, using a descriptive and analytical method, examines the collection of hermeneutic components from the perspective of Ayatollah Javadi Amoli, illuminating a new method for interpreting innovative and new meanings from religious statements. These factors, according to him, are: 1. Growth and production of religious knowledge. 2. The eloquence of the text of Sharia. 3. Rejection of subjective interpretation. 4. Differences in speaker, audience, and wording. 5. Belief in the spirit of meaning. 6. Hierarchical nature of the meanings of religious statements. 7. Hierarchical understanding of religious statements by humans. 8. Better understanding of religion in the shadow of the advancement of empirical sciences. 9. Influence of presuppositions on the understanding of the text. 10. Presenting new questions to religion. 11. Epistemological doubts and challenges to religion. 12. Necessity of time and place.
تبلیغات
