دلالت های جنایی «اخلاق ناصری: خواجه نصیرالدین طوسی» (مقاله علمی وزارت علوم)
درجه علمی: نشریه علمی (وزارت علوم)
آرشیو
چکیده
خواجه نصیرالدین طوسی یکی از شخصیت های برجسته علمی ایرانی است که تلاش ها و آثار علمی ایشان در زمان خود بسیار درخور توجّه بوده است. وانگهی، کتاب اخلاق ناصری، اثری اخلاقی و فلسفی درمورد تهذیب اخلاق فردی، تدبیر و سیاست امور اجتماعی است که خواندن دگرباره آن خالی از فایده نیست. هدف این نوشتار، بررسی این کتاب ارزشمند از چشم انداز علوم جنایی است تا دلالت های آن دراین زمینه بررسی شود. برای این منظور، پس از اشاره به تقسیم بندی دانش از نگاه خواجه نصیرالدین طوسی، نخست: انسان؛ دوّم: فرد و اخلاق فردی؛ و سوّم: جامعه و سیاست اجتماعی موردِتوضیح و تبیین قرار گرفته است. نتیجه آنکه نظر به تعریف خواجه نصیرالدین طوسی از انسان، می توان گفت آموزش وپرورش انسان هسته اصلی و کانونی سیاست در تربیت افراد و امور اجتماعی است و درخصوص پاسخ به بزهکاری هم اصل بر پاسخ های ادغام کننده است نه طردکننده و افزون بر این پاسخ حذف کننده اعدام پذیرفته نشده است.Criminal Implications of “The Nasirean Ethics: Sir Nasir Al-Din Tusi”
Sir Nasir Al-Din Tusi is one of the prominent Iranian characters whose scientific endeavors and works in his time have been significant. The Nasirean Ethics as an ethical and philosophical work is about edification of personal morality and social policy that its review is valuable. This article is to look at this significant book with a criminal science point of view in order to find out its criminal implications. To do so, after referring to the division of science in the view of Sir Nasir Al-Din Tusi, first, human; second, person and personal morality; and third, society and social policy are explained. Consequently, regarding the Sir Nasir Al-Din Tusi’s definition of human, one could say that the education is the central part of edification of personal morality and social policy and in terms of response to criminality he in principle give priority to the reintegrative response but not exclusive one. Furthermore, the death penalty as an eliminating response is not accepted.
تبلیغات
