فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۲۶۱ تا ۲۸۰ مورد از کل ۴۷۴ مورد.
طومار سهام آب زاینده رود
حوزههای تخصصی:
چیانوها گذشته خود را نقاشی می کنند
حوزههای تخصصی:
معرفی اثر: همه چیز در مورد طراحی شخصیتهای کارتون
حوزههای تخصصی:
ونسان ون گوگ
منبع:
هنر بهار ۱۳۷۸ شماره ۳۹
حوزههای تخصصی:
مکتب مغول و رامبراند
منبع:
هنرنامه ۱۳۷۸ شماره ۲
حوزههای تخصصی:
با ورود مغولان به جهان اسلام چهره سرزمینهای اسلامی تغییر یافت و باعث اتصال دو جهان شرق و غرب به یکدیگر شد . این اتصال بازتابهای مختلف را در بر داشت که یکی از آنها بازتاب هنری فرهنگی بود . اروپائیان که با این فرهنگ و هنر آشنایی پیدا کردند در پی آن بر آمدند تا با اسرار و رازهای سرزمین اسلامی آشنای بیشتری یافته و از یافته های آنها استفاده نمایند . از این زمان به بعد مراوده تجاری و روابط بازرگانی نیز بین شرق و غرب شکل گرفت و امتعه شرق خصوصآ ایران همراه با فرهنگ و هنر خاص خود وارد جهان غرب شده و الهام بخش آثار آنها گردید ...
چهره نورنبرگی رامبراند
منبع:
گلستانه ۱۳۷۸ شماره ۸
حوزههای تخصصی:
جایگاه و موقعیت نجوم در نقش و نگار عربی
منبع:
سوره ۱۳۷۸ شماره ۷۴
حوزههای تخصصی:
نقش برجسته آختاتون، ملکه نفرتی تی و یکی از دخترانشان
منبع:
بایا خرداد ۱۳۷۸ شماره ۳
حوزههای تخصصی:
طرح هایی که قلب را با خدنگ های کوچکشان زخم می زنند
منبع:
گلستانه ۱۳۷۸ شماره ۸
حوزههای تخصصی:
نجات حواریون از یک اشتباه تاریخی
منبع:
گلستانه ۱۳۷۸ شماره ۸
حوزههای تخصصی:
هنر نقاشی معاصر هند و اندیشه های نوگرا
منبع:
هنرنامه ۱۳۷۸ شماره ۴
حوزههای تخصصی:
از آنجا که بحث پیرامون هنر نقاشی " معاصر " هند ، نیازمند نگاهی به ادوار تاریخی و گذشته آن ملت است ، در شماره ی 2 هنرنامه به بررسی هنر نقاشی و به طور گذرا به معماری و مجسمه سازی ، در ارتباط با اندیشه های عرفانی آن سامان پرداختیم که با نظریات لاکشمی نارایان ( Laxmie Narayan ) منتقد و معاون موزه ی ملی هند همراه بود . لذا در این مقاله حاضر ، نگاهی به هنر نقاشی " معاصر " هند و شکل گیری اندیشه های نوگرای آن سرزمین خواهیم داشت که با عقاید و تفکرات شادروان " انیس فاروقی " ( Anis Farugie ) نقاش و منتقد فوق الذکر مطرح می شود ...
انفجار عواطف پنهان
نگاهی اجمالی به هنر نقاشی هند و اندیشه های عرفان آن
منبع:
هنرنامه ۱۳۷۸ شماره ۲
حوزههای تخصصی:
مقاله حاضر ، حاصل سفری کوتاه به هندوستان است که توسط حقیر در تابستان سال 1370 ، به منظور بررسی و تحقیق در زمینه هنر نقاشی هند صورت پذیرفت . شاید بتوان گفت که توشه این سفر پژوهشی ، بیش از هر چیز دیگری مصاحبه ای بود که با لاکشمی نارایان ، منتقد و معاون موزه ملی هند در زمینه ریشه های هنر مجسمه سازی و نقاشی و ارتباط آن با اندیشه های مذهبی و عرفانی هند انجام شد . و نیز مصاحبه دیگری که با شادروان انیش فاروقی ، نقاش ، منتقد و رئیس موزه هنرهای معاصر هند در زمینه ...