وضعیت علمی و فرهنگی شیعه در ایالت جزیره (سده های 2-7 ق/ 8-13م) (مقاله علمی وزارت علوم)
درجه علمی: نشریه علمی (وزارت علوم)
آرشیو
چکیده
ایالت جزیره در سده های نخستین اسلامی از کانون های فعالیت های علمی و فرهنگی در نهضت ترجمه و حضور عالمان و بزرگان علمی و فرهنگی مسلمان سنی و شیعه در شهرهای این ایالت بود. با حضور جمعیت زیادی از شیعیان و سادات و علویان در جزیره که بخشی از ترکیب جمعیتی آن را تشکیل می داد و شکل گیری دولت های شیعی، فعالیت های علمی و فرهنگی شیعی در این ایالت نیز رونق گرفت. با وجود این جریان شیعی در جزیره، یک کانون مهم علمی و فرهنگی و یک مکتب شیعی خاص در یکی از شهرهای این ایالت شکل نگرفت. چرایی این موضوع پرسشی است که در این مقاله، علل آن همراه با جایگاه علمی و فرهنگی تشیع در جزیره، با رویکرد توصیفی- تحلیلی، بررسی و تبیین می شود. یافته پژوهش نشان می دهد که تشیع در جزیره یک جریان فعال و تا حدی گسترده است؛ اما به دلیل شرایط سیاسی و مذهبی موجود، ضعف عملکردی عالمان و حکام محلی شیعی، یک کانون درخشان علمی و فرهنگی و مکتب شیعی خاص جزیره ظاهر نشد.The Scientific and Cultural Status of Shia in the Province of Jazirah (2nd-7th centuries AH / 8th-13th centuries AD)
In the early Islamic centuries, the Jazirah was a center of scientific and cultural activities in the translation movement and the presence of Sunni and Shiite Muslim scholars and scientific and cultural elders in the cities of this state. With the presence of a large population of Shiites, Sadats, and Alawites in Jazirah, which formed part of its population composition, and the formation of Shiite governments, Shiite scientific and cultural activities also flourished in this state. Despite this Shiite movement in Jazirah, an important scientific and cultural center and a specific Shiite school of thought did not form in any of the cities of this province. The reason for this is a question that in this article, the reasons for this, along with the scientific and cultural position of Shiism in Jazirah, are examined and explained with a descriptive-analytical approach. The research findings show that Shiism is an active and somewhat widespread movement in Jazirah; however, due to the existing political and religious conditions, the weak performance of local Shiite scholars and rulers, a brilliant scientific and cultural center and a Shiite school specific to Jazirah did not emerge.








