مطالعه تطبیقی شرایط نشر حرمت ناشی از رضاع در فقه امامیه و فقه اهل سنت (مقاله علمی وزارت علوم)
درجه علمی: نشریه علمی (وزارت علوم)
آرشیو
چکیده
رضاع، به عنوان نهادی خاص در نشر حرمت، استثنایی بر جایز بودن نکاح است؛ به همین دلیل ضروری است حدود و شرایط آن مورد توجه قرار گیرد. این شرایط، هم در فقه امامیه و هم در فقه اهل سنت بیان شده است؛ با این تفاوت که رویکرد فقه امامیه بر سخت گیری تحقق رضاع و نشر حرمت ناشی از آن است و لازم است شرایط هفت گانه، به طور دقیق احراز شود، اما در فقه اهل سنت، تحقق رضاع با سهولت بیشتری ممکن تلقی شده است و حتی گاه، شرط سن یا مقدار شیر در احراز رضاع موضوعیت ندارد. در پژوهش حاضر، قول مشهور امامیه و مذاهب چهارگانه اهل سنت با بیان مستندات از قرآن، روایات، اجماع و اصول عملیه، به روش توصیفی تحلیلی بیان شده است، سپس تحلیل مناسبی همراه با تطبیق بین دیدگاههای فقه امامیه و فقه اهل سنت صورت گرفته است. نظر به اینکه حرمت ناشی از رضاع، محدود نیست و طیف گسترده ای از افراد را در روابط طولی و عرضی در بر می گیرد و به نوعی عارض بر اصل اولیه جواز و اباحه محسوب می شود، به نظر می رسد رویکرد موسع در تحقق رضاع، برخلاف اصل، مفاد روایات صحیح و تحلیل منطقی بوده، لازم است شرایط آن به دقت احراز شود.A comparative study of the conditions of sanctity creating caused by breastfeeding in Imamiyyah jurisprudence and Sunni jurisprudence
Breastfeeding as a special institution in sanctity creating is an exception to the principle of the permissibility of marriage; for this reason, it is necessary to pay attention to its limits and conditions. These conditions are stated both in Imami jurisprudence and Sunni jurisprudence; with the difference that Imamiyyah jurisprudence's approach is strict about sanctity creating caused by breastfeeding and it is necessary to meet the seven conditions precisely. But in Sunni jurisprudence, they believe that sanctity is created more easily, and in some opinions, even the condition of age or the amount of milk is not relevant in creating it. In the logical analysis of the issue of breastfeeding and its conditions, it is necessary to know its place in the discussion hierarchy. Therefore, first of all, in the Establishment of the principle, it should be known whether the sanctity caused by breastfeeding is in favor of the principle or against it. In the current research, the famous saying of the Imamiyyah and the four Sunni sects have been expressed in a descriptive-analytical method, with documentation from the Quran, hadiths, consensus and practical principles. Then, a suitable analysis has been made along with the comparison between the views of Imami jurisprudence and Sunni jurisprudence. Considering that the sanctity caused by breastfeeding is permanent and includes a wide range of people in longitudinal and transverse relationships, and it is contrary to the basic principle of the permissibility of marriage; It seems that the extensive approach in realizing sanctity is against the principle and against the provisions of correct traditions and logical analysis, and it is necessary to meet the necessary conditions carefully.
تبلیغات
