تحلیل سازگاری «تمرکز نفس» با کثرت کنش گری آن از منظر حکمت متعالیه (مقاله پژوهشی حوزه)
درجه علمی: علمی-پژوهشی (حوزوی)
آرشیو
چکیده
تمرکز نفس بر روی موضوعی خاص یکی از محورهای جذاب در نفس پژوهی است. در فرایند تمرکز نفس کنش گر تمام توجه خویش را در یک نقطه ی مرکزی و کانونی معطوف می کند، و برای این منظور بایستی از توزیع قوای ادراکی و تحریکی خویش اجتناب نماید؛ از این رو تمرکز با وحدت سازگاری و با کثرت منافات دارد. از سوی دیگر برخی از نفوس قویه در عین بهره مندی از تمرکزی بالا بر کنش گری های گوناگون توانمندند، و مظهر «لا یشغله شأنٌ عن شأن» شده اند؛ پرسش اصلی آن است با چه تحلیلی می توان میان تمرکز نفس که اقتضای «وحدت» و انجام یک کنش خاص را دارد، با کنش گری های متعدد برخی نفوس وفاق ایجاد نمود؟ «تمرکز» و «تکثّر» چگونه با یکدیگرجمع می شوند؟ این پژوهش بار وش عقلی- تحلیلی در پی حلّ این مسأله است.نفس انسانی در پرتو تکامل ذاتی به درجه ای از بساطت و حدت و جمعیت قوا دست می یابد که می شود مجمع انبوهی از معانی و حقایق به نحو اندماجی، در این مرحله نفس در عین توجه به ذات خویش دربردارنده کثیری از حقایق هستی است. در پرتو حرکت اشتدادی نفس، گستره ی تمرکز از یک محدوده ی مضیّق به یک دامنه ی موسّع گسترش پیدا می کند، و در نتیجه تقابل میان وحدت و کثرت زدوده شده و نفس به مرتبه ی جمعیت قوا دست می یابد.Analysis of the Compatibility of "Self Concentration" with its Plurality of Action from the Perspective of Transcendental Philosophy
Focusing the breath on a particular subject is one of the most interesting axes in self-research. In the process of focusing the active ego, it focuses all its attention in a central and focal point, and for this purpose it must avoid the distribution of its perceptual and stimulating powers; therefore, the focus is compatible with unity and contradicts plurality. On the other hand, some strong souls are empowered while enjoying a high concentration on various activisms, and have become the manifestation of "the absence of dignity as dignity"; the main question is with what analysis can we create a consensus between the concentration of the ego that requires "unity" and the carrying out of a particular action with the various actions of some people? How do "concentration" and "plurality" come together together? This research is the rational-analytical burden of solving this problem. In the light of intrinsic evolution, the human self achieves a degree of vitality and population of power which becomes a mass of meanings and truths in a steady, at this stage the ego, while paying attention to its essence, contains a great deal of the truths of existence. In the light of the spontaneous movement of the ego,
تبلیغات
