نمایه ویژه دین و لیبرالیسم (مقاله ترویجی حوزه)
درجه علمی: علمی-ترویجی (حوزوی)
حوزه های تخصصی:
دریافت مقاله
آرشیو
چکیده
متن
مطالب نمایه این شماره عبارتند از فهرست اهم مقالات، گفتگوها، میزگردها و نقد و بررسی کتب در زمینه دین و لیبرالیسم که در فاصله زمانی شهریور ماه سال 1380 لغایت شهریور ماه 1381 در مطبوعات چاپ شده و کتابشناسی توصیفی که حاوی اهم کتب منتشر شده تا اوائل سال 1381 میباشد.
گفتگوها
ـ چه کسی لیبرال است/ گفتگو با عزت اللّه فولادوند/ همشهری ماه، 6.
ـ دین و آزادی/ گفتگو با محمد مجتهد شبستری/ علوم سیاسی، 3.
ـ آزادی و چالش آزادی/ گفتگو با ویرجینیا هلد/ صدای عدالت، 27/6/80.
ـ دموکراسی، شیوه حکومت صلحآمیز است / گفتگو با موسی غنی نژاد/ معیار، 47 و 46.
ـ دین و آزادی/ گفتگو با همایون همتی/ کیهان فرهنگی، 179.
ـ ولتر مدافع آزادی اندیشه در عصر روشنگری/ محمد حسین نعیمی/ غرب در آیینه فرهنگ، 10.
ـ تبیین زوایای مردم سالاری دینی/ گفتگو با اصغر افتخاری، امیر حسین تحقیق/ جام جم، 14/7/80.
ـ آمریکا کشوری دموکراتیک با آزادیهای فراوان است/ گفتگو با سعید رجایی خراسانی/ ملت، 6/8/80.
ـ مشکلات دموکراسی در اندیشه سیاسی عرب (2و1)/ گفتگو با محمد عابد الجابری/ محمد کریشان، مترجم محمدتقی کرمی، پگاه حوزه، 23.
ـ حکومت اسلامی نه دیکتاتوری است نه دموکراسی/ گفتگو با محمد تقی مصباح یزدی/ ایران، 4و 5و 6و 8/10/80.
ـ دموکراسی راه بیبازگشت/ گفتگو با علیرضا رجایی/ علی بذرافشان، علیرضا ساریخانی/ طبرستان سبز، 22و21.
ـ دموکراسی همین است که در جهان واقع شده است/ گفتگو با مهدی ارگانی/ ایران، 13و 16و 17/10/80.
ـ دین و آزادی/ گفتگو با همایون همتی/ خبرنامه دین پژوهان، 4.
ـ آزادی از دیدگاه امام علی علیهالسلام / گفتگو با احمد جهان بزرگی/ سیاست روز، 7/11/80.
ـ در لیبرالیسم دین و سیاست از هم جدا نیستند؛ بررسی مفهوم لیبرالیسم در غرب/ گفتگو با فرشاد شریعت/ ایران، 10/11/80.
ـ نقض حقوق و آزادیهای اتباع خارجی در آمریکا/ گفتگو با مارا ورهیدن هیلیارد/ جام جم، 29/11/80.
ـ برنامه ریزی و سازمان یافتگی راهی به سوی دموکراسی/ گفتگو با مراد ثقفی/ جهان اندیشه، 5.
ـ آزادی خواهی لوازمی دارد/ گفتگو با محسن سازگار/ آبان، 9.
ـ آیا قدرتگیری سوسیال دموکراسی رو به پایان است/ گفتگوی هفته نامه آلمانی «سیاست» با آنتونی گیدنز جامعه شناس معروف و نظریه پرداز راه سوم سوسیال دموکراسی/ مترجم احمد سمایی/ صدای عدالت، 18/12/80.
ـ مبانی دموکراسی بومی ایران (2)/ گفتگو با ناصر جلائیان/ چشم انداز ایران، 12.
ـ رویکردی اسلامی به آزادی و حقوق بشر/ گفتگو با ابراهیم جناتی/ خبر نامه دین پژوهان، 5.
ـ جایگاه لیبرالیسم، سوسیالیسم و دموکراسی در جهان جدید/ گفتگو با حسین عظیمی/ آزاد، 18و 19/1/81.
ـ همه پرسی علیه دموکراسی [مصاحبه سی.ان.ان. با پات جنیر]/ انتخاب، 18/1/81.
ـ دموکراسی، روش یا ایدئولوژی میز گرد مردم سالاری به اتفاق: خسرو پناه، الهام و دیگران/ شما، 253 (ضمیمه).
ـ اندیشه لاک سرآغاز پرش غرب/ گفتگو با فرشاد شریعت (مؤلف کتاب جان لاک و اندیشه آزادی)/ اندیشه جامعه، 21.
ـ تمرین دموکراسی نداشتیم/ گفتگو با غلامعباس توسلی/ آفتاب یزد، 9/2/81.
ـ از مبارزه برای دموکراسی حمایت کنید/ گفتگو با انون سان سوکی (برنده جایزه صلح نوبل و عضو حزب اتحاد ملی برای دموکراسی/ حیات نو، 29/2/81.
ـ شاخص آزادی سیاسی در اسلام، آزادی اندیشه است/ گفتگو با صاحب نظران/ مردم سالاری، 30/3/81.
ـ دموکراسی، روشنفکران و اصلاحات/ گفتگو با دکتر غلامرضا رجایی/ آزاد، 30/3/81.
ـ سوسیال دموکراسی در اروپا [مصاحبه با آنتونی گیدنز]/ ترجمه و تنظیم بهنام قلی پور/ همشهری، 18/4/81.
ـ آزادی بدون اصول اخلاقی زوالپذیر است/ گفتگو با پدروماتی نزمون تابز/ استاد دانشگاه ائوتونومای مادرید/ محمود اسعدی، جام جم، 512/81.
ـ عقل و آزادی در اندیشه اسلامی/ سخنرانی عبدالکریم سروش در دانشگاه جورج تاون/ ترجمه امیر حسین تیموری/ همشهری، 10/6/81.
ـ لیبرالیسم و تحجر دو مانع ورود دین به سیاست/ گفتگو با عماد افروغ/ رسالت، 9/6/81.
ـ جمع بین دین و دموکراسی اشتباه بود/ گفتگو با محمد قوچانی/ گلستان امروز، 13و20/6/81.
ـ حرارت سنجهای استبداد و دموکراسی/ گفتگو با محمد شریف/ ایران، 4/6/81.
ـ تقابل لیبرال دموکراسی غرب با مردم سالاری دینی/ گفتگو با میرزاده/ سیاست روز، 3/6/81.
ـ آزادی در نظام حکومتی اسلام/ گفتگو با معرفت، محمد هادی/ اندیشه حوزه 20/ ص 170-154.
ـ آزادی، دین و دانشگاه/ گفتگو با رمضانی، رضا/ فروغ اندیشه 3و2 / ص 78-65.
ـ لیبرالیسم برداشت ایرانی نشانی نادرست [گزارشی از گفتگو با موسی غنی نژاد و اللّه کرم میرزایی]/ یک هفتم، 17.
نقدها و معرفیها
ـ اکبری، محمد علی: آزادی، هرج و مرج، استبداد/ نقد و بررسی در بازتاب اندیشه، 3.
ـ معینی، شهرام: آیا دموکراسی لیبرال تجربه موفقی است/ نقد و بررسی در بازتاب اندیشه، 9.
ـ فاضلی، مسعود: اسلام، آزادی، تجدد/ نقد و بررسی در بازتاب اندیشه، 10.
ـ آغاجری، هاشم: آزادی و مردم سالاری در اندیشه شهید مطهری/ نقد و بررسی در بازتاب اندیشه، 14.
ـ محمودی، علی: عدالت و آزادی / نقد و بررسی کتاب از عبدالعلی دستغیب/ انتخاب، 13/6/80.
ـ هابز، تامس: لویاتان، ترجمه حسین بشریه/ معرفی کتاب از سعید حجاریان/ ایران، 617/80.
هابز، تامس: لویاتان، ترجمه حسین بشریه/ معرفی کتاب/ همشهری، 16/806.
ـ روسو، ژان ژاک: قرارداد اجتماعی/ ترجمه مرتضی کلانتریان / نقد و معرفی کتاب از مصطفی رحیمی/ بخارا، 16.
ـ حجاریان، سعید: از شاهد قدسی تا شاهد بازاری/ نقد و معرفی کتاب: عرفی شدن دین در سپهر سیاست/ آبان، 5.
ـ گری، جان: فلسفه سیاسی آیزایا برلین، ترجمه خشایار دیهیمی/ نقد و بررسی کتاب: لیبرالیسم در ترازوی نقد/ ایران، 1/8/80.
ـ صحافیان، عباسعلی: آشنایی با دموکراسی / معرفی کتاب/ دندانپزشکی امروز، 13.
ـ میل، جان استوارت: انقیاد زنان، ترجمه علاء الدین طباطبایی / نقد و بررسی کتاب: از انقیاد تا آزادی/ کتاب ماه (علوم اجتماعی)، 44و43.
ـ شریعت، فرشاد: جان لاک و اندیشه آزادی / نقد و بررسی کتاب: جان لاک و اندیشه آزادی/ نوروز، 10/10/80.
ـ آربلاستر، آنتونی: دموکراسی/ ترجمه حسن مرتضوی/ نقد و بررسی کتاب: در دفاع از دموکراسی/ ایران، 20/12/80.
ـ آرمین، محسن: عدالت خواهی و آزادیطلبی علی علیهالسلام در اندیشه سیاسی / نقد مقاله از حسین صادقی پناه/ عصرما، 252.
ـ صفا تاج، مجید: سیمای آزادی در اندیشه اسلامی/ جام جم، 25/1/81.
ـ روسو، ژان ژاک: قرارداد اجتماعی/ ترجمه: مرتضی کلانتریان/ معرفیکتاب/ پل فیروزه، 1.
ـ گنو، ژان ماری: پایان دموکراسی/ ترجمه عبدالحسین نیک گهر/ معرفی کتاب یعقوب حیدری/ همشهری، 28/4/81.
ـ عـقلانیت و آزادی، مـقالاتی از مـاکس وبر/ مـعـرفی کـتاب/ خـبرنامه دیـن پژوهان، 8 و 7.
مقالات
ـ حنایی کاشانی، محمد سعید/ مدینه احرار درباره لیبرالیسم، استبداد شرقی، اسلام/ کیان 48، ص 28ـ22.
چکیده: مقاله حاضر تطبیقی درباره لیبرالیسم غربی و استبداد شرقی عرضه میکند. نخست به اصطلاحشناسی واژه لیبرالیسم میپردازد، سپس به سراغ چگونگی نسبت لیبرالیسم با آزادی، تساوی حقوق و آزادی وجدان میرود. در ادامه آرای هگل و اندیشههای کارل مارکس را به عنوان مهمترین منتقدان جدی لیبرالیسم نقل میکند. نویسنده مقاله، بحث خود را درباره لیبرالیسم در سه بخش و به این ترتیب پی میگیرد.
1. تجربه غرب: لیبرالیسم؛
2. تجربه شرق: استبداد شرقی؛
3. تجربه اسلام:.
ـ مناظره: واعظی، احمد و نقیب زاده، احمد/ نسبت سنجی گفتمان لیبرالی با دین و حکومت دینی/ پگاه حوزه، ص 5-2.
ـ سروش، عبدالکریم/ رهایی از یقین و یقین به رهایی/ کیان 48، ص 9-2.
چکیده: این مقاله پاسخهای مؤلف به پرسشهای مجله کیان درباره دین و لیبرالیسم است. مؤلف در این مقاله به 8 پرسش کیان پاسخ گفته و نسبت میان دین و لیبرالیسم را تبیین نموده است. برخی سؤالات چنین است:
تلقی شما از لیبرالیسم چیست؟
آیا ظهور لیبرالیسم در غرب واکنش در مقابل دین بود؟
در لیبرالیسم، دینداری یک حق است؛ آیا این تلقی با تلقی سنتی دینداران که انسان را مکلف میدانند قابل جمع است؟آیا در صورت پذیرش تنوع ادیان و تنوع قرائتهای گوناگون از یک دین، بی طرف دانستن حکومت در قبال ادیان گوناگون و قرائتهای گوناگون از دین لازمه آن است؟
آیا اصل برابری حقوقی در لیبرالیسم با آموزههای ذاتی اسلام ناسازگار است؟
در جامعه دینی کدام امور را نمیتوان وارسی کرد؟
ـ ملکیان مصطفی/ سخنی در چند و چون ارتباط اسلام و لیبرالیسم/ کیان 48، ص 13-10
چکیده: در این مقاله به لیبرالیسم اخلاقی، لیبرالیسم سیاسی و لیبرالیسم الاهیاتی پرداخته شده است. نویسنده مقاله، نخست سه نحوه تلقی معاصر از اسلام را بررسی میکند و ربط و نسبت هر یک را با لیبرالیسم نشان میدهد. به اعتقاد نویسنده اسلام بنیاد گرایانه، با لیبرالیسم به هیچ روی سر آشتی ندارد. نویسنده میگوید در قرائت تجدد گرایانه و حتی در قرائت سنت گرایانه، مفهوم اسلام لیبرالی تعبیری تناقض آلود نیست.
ـ محمدی، مجید/ نوگرایی دینی و تابلو لیبرالیسم/ کیان 48، ص 21-14.
چکیده: لیبرالیسم در اندیشه مهدی بازرگان، مرتضی مطهری، علی شریعتی و عبدالکریم سروش بررسی شده است. نویسنده مقاله بر این باور است که نوگرایان دینی علی رغم آنکه سعی کردهاند بسیاری از مفاهیم واندیشههای مدرن را در چارچوب اندیشه دینی جای دهند، در پذیرش لیبرالیسم و مفاهیم مربوط به آن، مردد بودهاند. وی آزادی را گوهر لیبرالیسم میداند و معتقد است که نوگرایان دینی هرگز از منظر جامعهشناسی سیاسی به مقوله آزادی توجه نکردهاند و بر این نکته اصرار دارد که در اندیشههای مطهری و شریعتی، آزادی به منزله یک حق طبیعی به رسمیت شناخته نشده است و در اندیشههای بازرگان و سروش نیز نسبت به لوازم این حق طبیعی، رفتاری دوگانه و تردیدآمیز وجود داشته است. نویسنده در نهایت به این نتیجه میرسد که طرح سه متفکر مذهبی (مطهری، شریعتی و بازرگان) در مواجهه با لیبرالیسم ناکام و ناتمام ماند.
ـ واعظی احمد/ امام خمینی و مبحث آزادی / حکومت اسلامی 12، ص 123-112.
چکیده: نگارنده ابتدا برخی جوانب مفهوم آزادی به معنای امروزی را مورد ارزیابی قرار داده و سپس در باب نسبت آن با آموزههای دینی به داوری پرداخته است. در بخش دیگری از این مقاله، سه تعریف از رویکرد آزادی شامل آزادی منفی، آزادی مثبت حداقلی و آزادی مثبت داکثری شرح داده شده است. دیدگاه امام خمینی نسبت به تعاریف یاد شده از آزادی، به علاوه مفهوم آزادی حقیقی و مرزبندیهای آن در ارتباط با شریعت نیز مورد بررسی قرار گرفته است. مفهوم آزادی، حق یا ارزش بودن آزادی، مطلق یا مقید بودن آزادی، ارزش مطلق بودن آزادی، منابع تحدید آزادی، نحوه سازگاری حفظ اقتدار دولت در عین دفاع از آزادی و مبانی نظری آزادی از دیدگاه لیبرالیسم، دیگر عناوینی هستند که در این مقاله به آنها پرداخته شده است.
ـ ظهیری سید مجید/ در آمدی بر مبانی معرفتشناختی آزادی در اسلام و لیبرالیسم / اندیشه حوزه 20، ص 42-27.
چکیده: یکی از موضوعات مهم فکری و در عین حال مبهم و پیچیده، آزادی است. هدف از این پژوهش توضیح معنا و مفهوم، جایگاه و محدوده آزادی در فرهنگ اسلامی و مقایسه آن با فرهنگ سکولار است. نویسنده بر اساس مبانی معرفتشناختی و انسانشناختی هر کدام از این دو فرهنگ و بررسی حقوق در اسلام و لیبرالیسم، ویژگیها، لوازم و محدوده آزادی در دو نظام اسلامی و سکولار را نشان داده است. وی در پایان بیان میکند که بر خلاف تصور غلطی که گمان میشود در جوامع سکولار برای آزادی قیودی وجود ندارد، محدودیتهای زیادی برای آزادی در نظر گرفته شده است.
ـ محمودیان، محمدرفیع/ اخلاق، عقل و آزادی، نقدی برجایگاه اخلاق در آراء عبدالکریم سروش/ کیان 50/ ص 51-48.
چکیده: در این مقاله مؤلف میکوشد از منظری تازه به نقد جایگاه اخلاق در آثار و اندیشههای دکتر سروش بپردازد. نویسنده در این مقاله معتقد است نظریه اخلاق دکتر سروش علی رغم طرح مفاهیم مدرنی چون عقل، آزادی، لیبرالیسم و نظایر آن، همچنان سنتی است. در حالی که این مفاهیم تنها در نسبت با اخلاق فردمحور جدید معنا و مبنای خود را باز مییابند. مؤلف در توضیح مدعیات خود به سراغ نظریات متفکرانی چون لاک، کانت و میل میرود. به اعتقاد او پرداختن به مفاهیمی مانند عقل و آزادی نزد این متفکران همواره وجهی فردی و اخلاقی نیز داشته است. مؤلف در این مقاله همچنین به نظریات هابرماس و راولز نیز اشاراتی میکند.
ـ ظهیری، سید مجید/ بازکاوی پدیده خشونت در جامعه مدرن / اندیشه حوزه 23 / ص 146-128.
چکیده: این مقاله مقایسهای است میان خشونت در اسلام و لیبرالیسم. مؤلف، ضمن تشریح تئوریک خشونت در نظام لیبرال، مصادیق عملی و خارجی اعمال خشونت را از سوی سرمایه داری غرب بر میشمارد و معتقد است که خشونت در اسلام، ابزاری برای کمال است و خشونت تئوریزه غربی یک اهرم فشار برای بسط و توسعه سرمایه داری است. نویسنده با تکیه بر متون اقتصادی، فلسفی و جامعهشناسی غربی به مباحث زیر میپردازد: عوامل اصلی نیاز به مجازات، مقایسه مجازات در سیستمهای دینی و لائیک و خشونت اسلامی و لیبرالی.
ـ نوایی، علی اکبر/ تولرانس بنیادها و پیامدها/ اندیشه حوزه 23/ ص 127-104.
چکیده: موضوع مقاله، معنا و مصادیق مختلف تساهل است. مؤلف کلمه تولرانس را تساهل معنا میکند و تفاوتهای ماهیتی آن را با تسامح یادآور میشود. وی پیشینه تاریخی تساهل و فرضیههای مختلفی چون تئوری جان استوارت میل را بر میشمارد و از ارکان ایجاد تساهل، مانند لیبرالیسم، پلورالیسم و فردگرایی سخن میگوید. انواع فرهنگی، عقیدتی و اخلاقی تساهل و پیامدهای تساهل لیبرالی، از دیگر مطالب مقاله است.
ـ نوایی، علی اکبر/ نگرشی تحلیلی بر مقولههای آزادی، مدارات و خشونت/ اندیشه حوزه 21/ ص 138-103.
چکیده: این مقاله، تحقیقی است درباره ماهیت آزادی در اسلام. مؤلف ضمن مقایسه آزادی در سیستم اسلامی و دموکراتیک، انواع آزادی در دیدگاه الهی را تشریح میکند. سپس به شبهات و اتهاماتی که در مورد خشونت گرایی اسلامی مطرح شده است، پاسخ میگوید و قوانین قصاص، جهاد و حدود را مورد کند و کاو قرار میدهد. چارچوب آزادی در اسلام، مفهوم خشونت، انواع خشونت و پاسخ به اتهام خشونت از دیگر مباحث این مقاله هستند.
ـ اصغری، محمود/ نقد نظریه تضاد دین و آزادی/ اندیشه حوزه 20/ ص 53-36.
چکیده: این مقاله در دو بخش به بحث دین و آزادی پرداخته است: بخش اول درباره اهمیت آزادی و جایگاه آن در قرآن کریم و بخش دوم درباره ریشه یابی تهمتهایی است که در قرون اخیر درباره ناسازگاری اسلام با آزادی زده شده است. نویسنده در بخش اول بر اساس آیات قرآن، نتیجه میگیرد که آزادی، عامل دستیابی به مقام و منزلت انسانی و رسیدن به مقام قرب الهی است و اساس خلقت انسان بر آزادی بنا شده است. وی در ادامه به این شبهه پاسخ داده است که بعضی به بهانه دفاع از آزادی که اسلام به انسان داده، در صدد براندازی حکومت اسلامی بر آمدهاند.
ـ ربانی گلپایگانی، علی / دین و آزادی / مجله تخصصی کلام اسلامی 32/ ص 53-36.
چکیده: این مقاله به چگونگی ارتباط دین با مفهوم آزادی اختصاص دارد. نویسنده در ابتدای بحث خود به گزارشی از تاریخ نظریاتی که راجع به آزادی مطرح شده، پرداخته و سپس مراد خود را از دین توضیح داده است. واژهشناسی آزادی و ارتباط آن با مقوله قانونمندی بخش دیگری از مقاله است که مفهوم آزادی و قانون را در دو تمدن غربی و اسلامی پیگیری کرده است. بحث دیگری که نویسنده در رابطه با آزادی به آن پرداخته، مفهوم عدالت است.
ـ رحیم پور ازغدی، حسن و زیبا کلام، صادق/ مناظره پیرامون آزادی/ اندیشه حوزه 20/ ص 191-171.
ـ حداد عادل، غلامعلی/ عبودیت و آزادیهای بشری/ اندیشه حوزه 20 / ص 87-67.
چکیده: نوشتار حاضر که به قصد تبیین نسبت پرستش خدا و آزادیهای بشری تهیه شده است، برگردان سخنان آقای دکتر حداد عادل در سمینار آزادی و منطق دیانت است. محتوای بحث شامل تعریف صحیح آزادی و خدا، رابطه انسان و خدا، رابطه مفهوم آزادی با مفهوم خدا و تبیین اندیشه خداپرستی عاشقانه و جایگاه آزادی در آن میشود و در تمام مباحث دیدگاههای اسلام و غرب به صورت تطبیقی بررسی میشود.
ـ احمدی، سید محمد/ نقدی بر مقوله دین و آزادی / فروغ اندیشه 3 و 2 / ص 21ـ18.
ـ لک زایی، شریف/ در آمدی بر بحث آزادی / با معارف اسلامی آشنا شویم، 40/ ص 44-36.
ـ عبدی، عباس/ رابطه میان دین و آزادی / مجموعه مقالات: رابطه دین و آزادی/ ص 130-120.
چکیده: نویسنده در این مقاله که ضمن کتاب رابطه دین و آزادی منتشر شده است، سعی میکند تا چگونگی این رابطه را توضیح دهد. وی با اشاره به اهمیت موضوع و اینکه اهمیت آن برای حکومت مذهبی دو چندان است، دین را دستورات خداوند و آزادی را امکان بروز رفتارهای متفاوت در چارچوب قانون، تعریف میکند. آنگاه هفت پرسش زیر را مطرح میکند و خود به آنها پاسخ میدهد:
1ـ آیا تصور و برداشت یکسانی از دین نزد ما وجود دارد؟
2ـ آیا همه دستورات دین، حکمی کلی و همیشگی است و یا اینکه باید شرایط زمان و مکان را نیز در مورد آنها لحاظ کرد؟
3ـ آیا دین برای کلیه حوزههایی که در جامعه برای آنها باید و نباید تعیین میشود، نظر قطعی و روشن دارد؟
4ـ اگر کسی به هر دلیل، برداشت اکثریت علمای دین از دین را قبول نداشت، چه کند؟
5ـ تجربه تاریخی در رابطه با دین و آزادی چه میگوید؟
6ـ آیا هنجارهای اجتماعی که تحدید کننده آزادیها هستند، اموری اجتماعیاند یا فراتر از اجتماع میتوان آنها را به مردم تحمیل کرد؟
7ـ اگر پذیرفتیم که با برداشت از دین میتوان قوانینی را تدوین و اجرا کرد، در صورت مخالفت مردم با آن، مسأله عرف و اخلاق را که پایه آن پذیرش قبلی مردم است چگونه میتوانیم حل کنیم؟
ـ شریعتمدار جزائری، نورالدین/ آزادی و عدالت در اندیشه امام خمینی قدسسره / علوم سیاسی 5 / 147-121.
چکیده: در این مقاله مفاهیم سیاسی آزادی و عدالت مورد بحث و بررسی قرار میگیرد. ابتدا برخی از مصادیق آزادی ارائه شده است و سپس آزادی سیاسی در اسلام به طور مشروح آمده است. مفهوم لغوی و اصطلاحی عدالت بخش دیگر این مقاله را شامل میشود. عدالت با آزادی ارتباط مستحکمی دارد و در این پیوند به چند شکل تجلی میکند، از جمله: عدالت اداری، عدالت جزایی، عدالت اقتصادی و عدالت در قضاوت که در این مقاله مورد بحث و بررسی قرار گرفتهاند.
ـ سعدی، ابراهیم/ آزادی در نگاه امیرالمؤمنین علیهالسلام / فراسو 4و3 / ص 55-52.
ـ شریعتی، علی/ آزادی، خجسته آزادی/ مجموعه مقالات: دین داری و آزادی/ ص 345-355.
چکیده: این مقاله، خطابهای است در ستایش آزادی. نویسنده وجود انسان را بدون آزادی، پوچ و توخالی توصیف میکند. وی در سراسر این مقاله دردمندانه از آزادی، سخن میگوید.
ـ بلاغی، صدرالدین/ اسلام و آزادی فکر/ مجموعه مقالات: دین داری و آزادی/ ص 153-146.
چکیده: نویسنده مقاله بر این عقیده است که آزادی فکر در اسلام به رسمیت شناخته شده و به عنوان یک فضیلت مهم انسانی بر آن تأکید شده است. در پاسخ به کسانی که تصور میکنند با پذیرش اسلام و اعتقاد به خدا، آزادی اندیشه نمیتواند تحقق یابد، یادآوری میکند که اسلام از این نظر با مسیحیت متفاوت است و مقایسه دین اسلام با آنچه که ارباب کلیسا در قرون وسطی به نام خدا و مسیح ساخته و پرداخته بودند، قیاس درستی نیست. نویسنده مقاله پس از آن که در دفاع از اسلام، دیکتاتوری و ظلم را در تضاد با اسلام میداند و دین اسلام را عاری از ظلم پذیری و دور از خرافات و زورگویی تعریف میکند، در پایان نتیجه میگیرد که اسلام، بشر را از کلیه مراتب آزادی بهرهمند ساخته و در تحت لوای توحید، آزادی از مظالم جباران و آزادی از قید شهوات و آزادی از بند خرافات را به طور کاملتری تأمین کرده است.
ـ داعی نژاد، سید محمد علی/ آزادی از دیدگاه امام علی علیهالسلام / معرفت 39 / ص 37-32 (قسمت اوّل).
چکیده: این مقاله مقایسهای است میان آزادی سکولار با آزادی دینی. نویسنده پس از تبیین و نقد آزادی در تفکر غربی، به مفهوم آزادی در بینش امام علی علیهالسلام و نیز نسبت سنجی آزادی با مفاهیمی از قبیل حقوق انسان، ایمان و دین، عقل و عقل گرایی و عدل و عدالت ورزی پرداخته است. نویسنده از منابع غربی و کتب روایی استفاده کرده است.
ـ جوادی آملی، عبداللّه/ رابطه دین و آزادی / پیام حوزه 22 / ص 15-8.
چکیده: نویسنده مقاله با استفاده از آیات قرآن به تبیین آزادی و حدود آن پرداخته و آزادی را ثمره اعتقاد دینی میداند. وی پس از بیان عدم توانایی علوم انسانی از تبیین آزادی به مغالطهای که در باب آزادی رخ داده، اشاره میکند. نویسنده در عنوان تبیین آزادی از منظر دین دو نوع آزادی تکوینی و تشریعی را توضیح میدهد. وی دین را مزاحم آزادی ندانسته و در بحث حدود آن به عدالت اشاره کرده است. نویسنده در بخش شیوه برخورد با مخالفین بر این باور است که طرح مباحث علمی جایز ولی انتشار شبهات با آزادی سازگار نیست. وی در پایان میگوید آزادی، عدالت و سایر مبانی حقوق را کتاب و سنت تبیین میکند.
ـ مددپور، محمد و قیرحی، داوود/ دین و آزادی، تباین یا تطابق [میزگرد]/ کیهان فرهنگی 154/ ص 10-4.
ـ ذاکری، علی اکبر/ دین و آزادی از دیدگاه شهید مطهری/ حوزه 97/ ص 144-112.
ـ ندیمی، هادی/ آزادی در قلمرو دین/ مجموعه مقالات دین داری و آزادی / ص 372-363.
چکیده: در این مقاله، جایگاه و منزلت آزادی، به ویژه آزادی اندیشه و بیان، بر مبنای چند مدل دین شناسانه از اسلام و در قلمرو دین، نقد و بررسی شده است. نویسنده مقاله بر این باور است که در مدلهای مبتنی بر رویکرد فقهی، آزادی اندیشه، امری زائد و در غالب موارد زیان بار تلقی میشود. اما در چارچوب مدلهای مبتنی بر رویکرد عرفانی یا حقیقت گرا، آزادی، رکنی اساسی و انفکاکناپذیر در قلمرو دین به شمار میآید.
ـ طباطبائی، سید محمد حسین/ معنی آزادی در اسلام / مجموعه مقالات دین داری و آزادی/ ص 430-426.
ـ مجتهد شبستری، محمد/ رویارویی مجذوبانه با خداوند: معنای دیگری از ایمان و استواری آن بر آزادی اندیشه و اراده انسان / مجموعه مقالات دین داری و آزادی/ ص 295-284.
چکیده: در این مقاله از طریق تحلیل آزادی اندیشه و اراده انسان معنای دیگری از ایمان توصیف شده است که در رویارویی مجذوبانه با خداوند خلاصه میشود. نویسنده ارتباط وثیق این معنای جدید را با آزادی اراده و اندیشه انسان تبیین کرده است. در این مقاله سه مسأله درباره آزادی مطرح شده است: 1. آزادی از... 2. آزادی در... 3. آزادی برای....
نویسنده پس از توضیح این موارد چنین نتیجه گرفته است که حقیقت انسان بودن، همیشه آزاد بودن است؛ انسان زیستن نیز، آزاد زیستن است؛ انسان عین آزادی است. وی در باره ایمان و آزادی چنین نتیجه گرفته است که رویارویی مجذوبانه با خداوند تنها هنگامی پدید میآید که اندیشه آدمی نیز از اسارت هر گونه دگم آزاد شده باشد. چرا که اندیشه اسیر و دربند، توفیق مجذوب شدن در برابر خداوند را پیدا نمیکند.
ـ حائری، عبدالهادی/ آزادی گرایی اسلام و اروپا/ مجموعه دین داری و آزادی/ ص 224-216.
چکیده: در این مقاله، آزادی در اسلام، حاصل توحید و دارای اصالت دانسته شده است. سپس بر این واقعیت تأکید گشته است که اسلام واسطه آشنایی اروپا با آزادی بوده است و پژوهشگران و دانشمندان اروپا نیز خود بر این معنا اذعان کردهاند. در این مقاله نوشتههای صریح چند تن از نویسندگان اروپا در این باره نقل شده است.
ـ جعفری تبریزی، محمد تقی/ حق آزادی در اسلام / مجموعه مقالات دین داری و آزادی/ ص 201-154.
چکیده: در این مقاله آزادی در اسلام به عنوان یک حق از حقوق انسان پذیرفته شده، به پنج نوع آزادی در اسلام پرداخته شده است که به ترتیب عبارت است از: 1. آزادی عقیده؛ 2. آزادی اندیشه؛ 3. آزادی بیان و تبلیغ؛ 4. آزادی رفتار؛ 5. آزادی از هرگونه بردگی. نویسنده مقاله مباحث مربوط به آزادی را بیشتر در قالب قضایای کلیه و به صورت گسترده و از جوانب مختلف بررسی میکند. هنگام بحث از آزادی بیان و تبلیغ از دیدگاه اسلام، ضمن دفاع از آزادی معقول، آزادی مطلق را از منظر اسلام مردود میداند و آن را نامعقول میخواند. در نهایت نیز بیشتر به نتیجه آزادی انسان از هرگونه بردگی نظر دارد و با استناد به آیات قرآن یاد آوری میکند که یکی از بزرگترین وظایف انبیای بزرگ رهایی بخشی انسانها از انواع زنجیرها و بردگیها بوده است.
ـ جوادی آملی، عبداللّه/ آزادی/ مجموعه مقالات دین داری و آزادی/ ص 215-202.
چکیده: در این مقاله به موضوع آزادی از منظر اسلام پرداخته شده است. نویسنده مقاله، سخن را با این جمله آغاز میکند که: همه انبیا پیامدار آزادی بشر بودند. سپس از تفاوت دیدگاه اسلام و مکاتب دیگر در باره آزادی سخن میگوید. در ادامه از توجه قرآن به آزادی یاد میکند و بر ارزش والای آزادی در نگاه قرآن تأکید میکند. نویسنده برای تکمیل بحث از آزادی تکوینی و آزادی تشریعی سخن میگوید و آن دو را متفاوت میداند و مقاله را با سخنی در بیان رابطه حیات و آزادی به پایان میبرد.
ـ بازرگان، مهدی/ دین و آزادی/ مجموعه مقالات دین داری و آزادی/ ص 145-116.
چکیده: در این مقاله نسبت میان دین ـ ابتدا به معنی عام و سپس به معنی خاص (اسلام) ـ و آزادی بررسی شده است. نویسنده مقاله، نخست از دین و تمدن، رنسانس اروپا و کلیسا سخن میگوید و سپس به مباحثی چون روحانیت و آزادی؛ آزادی و محبت پرداخته است. نویسنده از شیطان و آزادی سخن میگوید و حضور و عمل شیطان را روی انسانها دلیلی بر اختیار و آزادی آدم میداند. پس از آن به تفصیل از دین و سیاست و دین و ملت بحث میکند و نتیجه میگیرد که "آزادی ضرورت حیاتی برای حکومت و دیانت" است. در پایان پس از بیان این نکته که تضاد، عامل حرکت و حیات است، سخنانی دارد با مخالفین آزادی، که در ضمن آن، دلایل آنها را نقد و بررسی میکند و آنها را قابل پذیرش نمیداند.
ـ منتظر قائم، مهدی/ آزادی سیاسی در اسلام/ مجموعه مقالات: درآمدی براندیشه سیاسی اسلام، ص 324-295.
چکیده: نویسنده با دیدگاهی فقهی و تاریخی، ابعادی از آزادی در اندیشه سیاسی اسلام را تبیین میکند. هفت مورد از آزادی سیاسی ذکر شده همراه با دلایل آنها طبق مبانی انتصابی و انتخابی ولایت فقیه عبارت اند از: انتخاب، نظارت، شکایت، ارشاد، نصیحت، امرونهی و مخالفت.
ـ قابل، احمد/ آزادیهای بشر از نگاه دین/ مجموعه مقالات: رابطه دین و آزادی، ص 170-149.
چکیده: مصاحبه شونده در پاسخ به این سؤال که چرا به قول برخی، در منابع دینی مسلمانان چنان که از عدالت سخن گفته شده از آزادی چندان سخن به میان نیامده است، میگوید: عدالت و حق در متون دینی مرادف یکدیگر قرار داده شده و آزادی یکی از عمدهترین و عامترین حقوق انسانی است که در این متون به آن توجه شده و گاه در قالب توصیه به عدالت، به آزادی سفارش گردیده است. وی تأکید میکند که در مقوله رابطه دین و آزادی، مجموعهای حاوی بیش از چهارصد مورد از مستندات قرآنی و روایی موجود است و نمیتوان به هیچ وجه این همه را نادیده گرفت. درباره اینکه از حق یا تکلیف کدام یک مقدم است، اعتقاد دارد که تلازم حق و تکلیف از دیدگاه اسلام، امری پذیرفته شده است.
ـ میر معزی، سید حسین/ نقدی بر اهداف نظام سرمایهداری از دیدگاه اسلام/ کتاب نقد، 11.
ـ باوند، نعمت اللّه/ جامعه مدنی و مبانی هستی شناختی آن در غرب/ کتاب نقد، 9.
ـ جهانیان، ناصر/ فرد گرایی و نظام لیبرال ـ سرمایهداری/ کتاب نقد، 11.
ـ فراتی، عبدالوهاب/ آزادی در اندیشه امام خمینی قدسسره / حکومت اسلامی، 12.
ـ حکیم پور، محمد/ اسلام و سرمایهداری/ کتاب نقد، 9.
ـ شمالی، محمدعلی/ لیبرالیسم در چالش: مروری بر افکار آلسدیر مکنتایر/ حوزه و دانشگاه، 8.
ـ فولاد کار، محمد باقر/ مقالههای اندیشه و فقه سیاسی اسلام/ حکومت اسلامی، 3.
ـ لک زایی، شریف/ آزادی مطبوعات از منظر امام خمینی/ حضور، 34.
ـ رجائی، سید محمد کاظم/ آزادی اقتصادی یا دخالت دولت/ معرفت، 14.
ـ لگنهاوزن، محمد/ پلورالیسم، لیبرالیسم و سکولاریسم/ ترجمه آزاد از: حسین زاده، محمد/ معرفت، 22.
ـ زارعان، محمد جواد/ تربیت دینی، تربیت لیبرال/ معرفت، 33.
ـ داعی نژاد، سید محمد علی/ آزادی از دیدگاه امام علی علیهالسلام / معرفت، 39.
ـ توسلی، حسین/ مبنای عدالت در نظریه جان رالز/ نقد و نظر، 10.
ـ ریچارد سن/ آرمان «جان راولز» / ترجمه: مینا فاطمی/ همشهری ماه، 6.
ـ رامین جهانبگلو/ آزادی از دیدگاه کانت و هگل / ترجمه: منصور گودرزی/ نوروز، 19/6/80.
ـ علی اکبرنوایی/ کاوشی مقایسهای در مقوله کار آمدی فرهنگ اسلامی و لیبرالی / اندیشه حوزه 29.
ـ علی موسوی/ آزادی از نگاه شریعتی/ انتخاب، 20/6/80.
ـ منوچهر صانعی دره بیدی/ کانت، اخلاق مدرن و آزادیهای مدنی/ همشهری، 19/7/80
ـ محمد ظفری/ آزادی دینی و بی طرفی دولتها: جایگاه اسلام در اتحادیه اروپا/ غرب در آیینه فرهنگ، 11.
ـ غلامرضا خمر/ تحقق امنیت بدون آزادی، تحمل و تکثر یک توهم است/ ایران، 2/7/80.
ـ محمد زارع/ عبور از لیبرالیسم، جان گری و اندیشه پست لیبرالیسم/ همشهری ماه، 7.
ـ ناصر حسن پور/ هابز چه میگوید: به انگیزه انتشار ترجمه لویاتان/ آفتاب یزد، 2/7/80.
ـ محمد تقی فاضل میبدی/ استبداد دینی یا دموکراسی دینی/ نوروز، 17/7/80.
ـ روان بخش/ نه طالبان، نه لیبرال، اسلام ناب محمدی صلیاللهعلیهوآله / فیضیه، 459.
ـ مهدی براتعلی پور/ بررسی تاریخی جدال فضیلت و آزادی در اندیشه سیاسی غرب/ حوزه و دانشگاه، 25 و 24.
ـ یوسف عزیزی بیطرف/ فساد و آزادی بیان [قسمت دوم: دولت قانونی و حقوق]/ همشهری، 11و12/7/80.
ـ مسعود سوری/ عدالت، آزادی، برابری و نظام بین الملل/ حیات نو، 2/7/80.
ـ خسرو قبادی/ محدودیتهای آزادی سیاسی از دیدگاه امام خمینی قدسسره و شهید مطهری/ پژوهش، 4.
ـ عباس فتاح زاده/ دموکراسی، دورنمایی مبهم: یک نظر سنجی در امریکای لاتین/ جام جم، 1/7/80.
ـ جوشوا موداوچیک/ دموکراسی، حق ملتها/ علیرضا سمیعی/ همبستگی، 3/7/80.
ـ زکی احمد/ دموکراسی و گفتمان اسلامی معاصر / ترجمه حسین عباسی/ پگاه حوزه، 21.
ـ محمدرضا جلالی/ مقدمات دموکراسی / اندیشه جامعه، 18 و 17.
ـ محمد رضا حقیقی جواهری/ نگاهی به مبانی نظری دموکراسی / انتخاب، 7/7/80.
ـ تساهل و تسامح مقولهای سیاسی یا اجتماعی/ ایران، 19/8/80.
ـ نسرین پاشایی/ ادیان شرق و دموکراسی / هفت آسمان، 10 و 9.
ـ محمد تقی رهبر/ اباحیگری زیر لوای آزادی [1]، ریشه یابی پدیده اباحیگری [2]/ ماهنامه پاسدار اسلام، 238.
ـ علی وزوایی/ اسلام لیبرالی، انکار جامعیت اسلام/ جمهوری اسلامی، 22/8/80.
ـ شریف لک زایی/ تکمله ماخذشناسی آزادی/ حکومت اسلامی، 20.
ـ محمد جعفر محالتی/ مقارنهای مبارک در ساحت دین و دموکراسی / صدای عدالت، 5/8/80.
ـ ارماتیا سن/ دموکراسی مناقشه بی پایان/ ترجمه فرشاد روحی، علی فلاح نژاد/ انتخاب، 5و6/8/80.
ـ محمد حریری اکبری/ دموکراسی و جامعه مدنی / پژوهشنامه دانشکده ادبیات و علوم انسانی، 29.
ـ عباسی کاکاوند/ مردم سالاری دینی و یک مانع / رسالت، 15/8/80.
ـ محمدرضا جلینی/ دموکراسی حکومت همه مردم نیست / جام جم، 22/8/80.
ـ عبداللّه هدیه/ دولت و دموکراسی در سایه جهانی شدن/ ترجمه ع. بروجردی/ سیاست روز، 17/8/80.
ـ شریف لک زایی/ آزادی در قانون اساسی / انتخاب، 14/8/80.
ـ همایون همتی/ دین و آزادی (2): آزادی با اباحیگری متفاوت است/ پگاه حوزه، 22.
ـ همایون همتی/ دین و آزادی (3): آزادی گوهر ایمان و دیانت است / پگاه حوزه، 23.
ـ محمد تقی رهبر/ در مصاف با اباحیگری[3] / ماهنامه پاسدار اسلام، 239.
ـ اسلام و دموکراسی/ حیات نو، 26/9/80.ـ موسی محمدی/ چون و چرا بر لیبرال دموکراسی: نگاهی به لیبرال دموکراسی از دیدگاه دکتر علی شریعتی/ جام جم، 26/9/80.
ـ رضا حسین پور/ دموکراسی درونی/ آزاد، 28/9/80.
ـ کریم اسد سنگابی/ آزادی، دموکراسی و دشمنان آنها / نوروز، 12/9/80.
ـ آمیزه دموکراسی غرب و اخلاق سیاسی مایکیاولی/ جمهوری اسلامی، 6/9/80.
ـ امیر محبیان/ اهمیت دموکراسی در پارادایم مردم سالاری دینی / رسالت، 5/9/80.
ـ ایران در جستجوی دموکراسی/ حیات نو، 16/9/80.
ـ باید و نبایدها در مردم سالاری دینی/ کیهان، 18/9/80.
ـ علی فلاح نژاد/ چالشهای نوین دموکراسی / انتخاب، 20 و 21/9/80.
ـ حمید پارسانیا/ حقیقت و دموکراسی (2): آسیبشناسی دموکراسی در اندیشه ارسطویی/ پگاه حوزه، 22
ـ حمید پارسانیا/ حقیقت و دموکراسی (3): آسیبشناسی دموکراسی در اندیشه افلاطون/ پگاه حوزه، 23
ـ موریس، کرنستن/ تسامح و تساهل/ ترجمه: خیامی کاشانی، محمد سعید/ نامه فرهنگ، 28.
ـ حمید پارسانیا/ حقیقت و دموکراسی (3): نسبت سنجی مدینهی فاضله و دموکراسی در آرای حکیمان اسلایم / پگاه حوزه، 24.
ـ سروش وفا/ مبانی فرهنگی دموکراسی / فرهیختگان، 22.
ـ شیدا امینی/ آزادی از نگاه یا سپرس/ انتخاب، 5/10/80.
ـ استفن پالم/ علم و آزادی در چشم انداز کانت / مترجم حسین سلیمانی/ نامه فرهنگ، 37.
ـ علی اکبر علیخانی/ آزادی انسان از دیدگاه قرآن / علوم سیاسی، 15.
ـ منصور احمدی/ مفهوم آزادی از دیدگاه قرآن/ علوم سیاسی، 15.
ـ ابراهیم جناتی/ رویکردی اسلامی به آزادی و حقوق بشر/ علوم سیاسی، 15.
ـ رضا داوری اردکانی/ علم، آزادی و توسعه / نامه فرهنگ، 37.
ـ محمد مجتهد شبستری/ آزادی و اخلاق/ توسعه، 2/10/80.
ـ حیدر رقابی/ آزادی از دیدگاه علم/ نامه فرهنگ، 37.ـ بزرگ نادرزاد/ آزادی در معرض پرستش / اطلاعات سیاسی، اقتصادی، 170 و 169.
ـ مصطفی رحیمی/ اجمالی درباره سیر دموکراسی / اطلاعات سیاسی، اقتصادی، 170 و 169.
ـ حمید پارسانیا/ حقیقت و دموکراسی (4): فیلسوفان تجربه گرا و اندیشهی دموکراسی/ پگاه حوزه، 25.
ـ فیاض زاهد/ درباره دموکراسی / مردم سالاری، 11 و 18/10/80.
ـ آنتونی کیدنز/ درآمدی بر دموکراسی/ ترجمه رضا استاد رحیمی/ همشهری، 16/10/80.
ـ مصطفی کواکبیان/ دموکراسی متدیان یا مردم سالاری دینی؟/ مردم سالاری، 11/10/80.
ـ حمید پارسانیا/ دموکراسی در دو نظریه قرار دادهای اجتماعی و اراده همگانی (قسمت پایانی) [عنوان اصلی: حقیقت و دموکراسی]/ پگاه حوزه، 26.
ـ حمید ضیایی پرور/ رکن چهارم دموکراسی/ خراسان، 29/10/80.
ـ محمد رضا جواهری حقیقی/ مبانی معرفتی دموکراسی / انتخاب، 15 و 16/10/80.
ـ محمد هاشمی/ آزادی بیان احزاب و مطبوعات/ رسالت، 30/10/80.
ـ رحیم نجفی برزگر/ آزادی و حقیقت / اطلاعات، 5/10/80.
ـ علیرضا خدا دوست/ جان لاک و اندیشه آزادی / ایران، 1/11/80.
ـ محمد علی کرباسفروشان/ عدالت از نگاه نازیک/ انتخاب، 9/11/80.
ـ نسبت دین و دموکراسی: در معنا و منشا دموکراسی دینی/ نوروز، 10/11/80.
ـ رجبعلی مرزوعی/ آزادی و فساد/ نوروز، 8/11/80.
ـ سعید حقی/ برای آزادی میجنگیم/ مردم سالاری، 17/11/80.
ـ احمد بخارایی/ تأملاتی درباب سنت، دین و دموکراسی / نوروز، 24/11/80.
ـ عبدالحسین هراتی/ توتالیتاریسم، استبداد، دموکراسی (مردم سالاری) از منظر آزادیهای خودی و اجتماعی/ مردم سالاری، 23/11/80.
ـ شهرام کرمی/ عوامل و موانع تکوین دموکراسی / جهان اندیشه، 5.
ـ محمد توحید فام/ دموکراسی پیش نیاز گفتگوی تمدنها/ مطالعات ملی، 7.
ـ احمد فعال/ دموکراسی از آتن تا مدینه/ نوروز، 21/11/80.
ـ علاء جوادی/ دموکراسی و متفکران مصر (1): نسبت شورا و دموکراسی در دیدگاه محمد غزالی/ پگاه حوزه، 34.
ـ رضا دلبری/ نقدی بر دموکراسی دینی/ مردم سالاری، 2/11/80.
ـ فرانک عطیف/ نهادینه شدن دموکراسی و گسترش فرهنگ صلح توسط رسانههای گروهی/ نوروز، 13/11/80.
ـ حسین سلیمانی/ آزادی از چشم غربی/ همشهری، 9/11/80.
ـ ایرج رضایی نژاد/ آزادی بیان در نظام بینالمللی حقوق بشر/ وکالت، 8.
ـ الیوت لانگ منز/ آزادی و دموکراسی از نظر جان استوارت میل / مترجم فریبرز درجزی/ مردم سالاری، 2/11/80.
ـ مصطفی میرسلیم/ استقلال و آزادی احزاب / شما، 246.
ـ آزادی در فلسفه کارل یاسپرس/ انتخاب، 21/12/80.
ـ فریبرز درجری/ آزادی، جامعه مدنی، اصلاح و انقلاب از نظر هگل / مردم سالاری، 1221/80.
ـ ویلیام آ.گالستون/ دین و اخلاق عمومی در حکومت لیبرال/ ترجمه و تلخیص عباس کردستانی/ آبان، 7.
ـ مهدوی کنی/ آزادی اندیشه/ شما، 252 (ضمیمه ماه).
ـ شریف لک زایی/ مفهوم آزادی در اندیشهی سیاسی آیة اللّه سید محمد باقر صدر/ پگاه حوزه، 38.
ـ عباسی بصیر/ بی اعتنایی لیبرالیسم به بعد معنوی انسان؛ چالشهای نظری میان اسلام و لیبرالیسم / جام جم، 20/12/80.
ـ کارل پوپر/ آزادی و مسؤولیت روشنفکرانه/ ترجمه شاه پویایی/ همبستگی، 27/12/80.
- بیژن کیامنش/ تمدنها و آزادی / طبرستان سبز، 32.
ـ ع.معتمدی/ این است واقعیت دموکراسی/ کیهان، 25/12/80.
ـ جعفر گلابی/ لکههای برتابلوی دموکراسی ایران/ آفتاب یزد، 1/12/80.
ـ علاء جوادی/ دموکراسی و متفکران مصر (2): نسبت شورا و دموکراسی در دیدگاه یوسف قرضاوی/ پگاه حوزه، 35.
ـ علاء جوادی/ دموکراسی و متفکران مصر (3): رای مردم و جابجای قدرت در حکومت دینی / پگاه حوزه، 36.
ـ یورگن هابرماس/ سه الگوی هنجار دموکراسی / ترجمه کورش برادری/ صدای عدالت، 22/12/80.
ـ محمد صادق جنان صفت/ آزادی انتخاب/ همشهری، 7/12/80.
ـ محمد تقی تقوی/ آیا آزادی و دموکراسی کالای لوکس هستند/ آفتاب یزد، 8 و 9/12/80.
ـ ماشاءاللّه براتی/ دموکراسی و احزاب / همبستگی، 18/12/80.
ـ حمید رضا عابدیان/ تحلیلی بر همگرایی دین و دموکراسی / نوروز، 20/1/81.
ـ شاهین آرپناهی/ آزادی از چه؟ برای چه؟ (1) نگرشی تطبیقی بر مفهوم آزادی در غرب و اسلام/ دیدار، 20.
ـ مرضیه امیری/ ارتباط اسلام و دموکراسی / رسالت 26 و 27 و 29/1/81.
ـ مقصود رنجبر/ اسلام، دموکراسی و انقلاب اسلامی/ علوم سیاسی، 16.
ـ حسن ابراهیمزاده/ رد پای تسامح و گفتمان در سقوط تمدن ایران / دیدار، 18.
ـ عباس کاکاوند/ لیبرالیسم بی معناتر از همیشه / رسالت، 21/1/81.
ـ وداع با آزادیهای فردی [حوادث پس از 11 سپتامبر]/ ترجمان سیاسی، 315.
ـ حمید رضا جلالی پور/ هیچ جریانی آزادی خواهی در ایران بیش از پنج سال دوام نداشته است / همبستگی، 22/1/81.
ـ امیر محبیان/ دموکراسی بازیچه نیست، تحلیل رفتاری ضد دموکراتیک / رسالت، 25/1/81.
ـ غلامحسین یاسری/ پژواک و موانع دموکراتیزه شدن / مردم سالاری، 18/1/81.
ـ مصطفی تاج زاده/ دموکراسی اسم یا رسم/ نوروز، 26/1/81.
ـ حسین لقمانیان/ دموکراسی در سحر گاه تاریخ / نوروز، 27/1/81.
ـ آلن سیاروف/ دموکراسی زودرس / ترجمه علیرضا سمیعی اصفهانی/ اطلاعات سیاسی ـ اقتصادی، 172 و 171.
ـ علی اکبر رشاد/ دین و دموکراسی (تبیین تلائم وحی، رای و خرد در تدبیر حیات جمعی آدمی) / قبسات، 21 و 20.
ـ روزبه میر ابراهیمی/ شهر دموکراتیک لازمه تحقق دموکراسی / همبستگی، 21/1/81.
ـ ابوالفضل فراهانی (حرآبادی)/ دموکراسی و محدودیت قدرت/ نوروز، 7/1/81.
ـ محمد کاظم انبارلویی/ آزادی مطبوعات/ رسالت، 14/2/81.
ـ حمید رضا شکوهی/ آزادی مطبوعات/ مردم سالاری، 11/2/81.
ـ محمد هاشمی/ آزادی مطبوعاتی و جرائم مطبوعاتی / صدای عدالت، 17 و 18/2/81.
ـ محسن کدیور/ آزادی مطبوعات/ بنیان، 14/2/81.
ـ محمد رضا مهدیزاده/ دموکراسی مشورتی: سیری در اندیشه متأخر هابرماس/ حیات نو، 26/2/81.
ـ تامس مک کارتی/ پیچیدگی و دموکراسی، یا اغواگریهای نظریه سیستمها/ ترجمه: علی مرتضویان/ ارغنون، 17.
ـ روح اللّه حسین پور/ استوارت میل و آزادی/ همبستگی، 18/2/81.
ـ توماس فریدمن/ لیبرالهای غرب قربانیان بحران خاورمیانه / ترجمه: شهرام جمالیان/ همشهری، 16/2/81.
ـ روزبه میر ابراهیمی/ دموکراسی بیمار است [بررسی اوضاع سیاسی کشورهای اروپایی]/ مردم سالاری، 30/2/81.
ـ حسین صفار هرندی/ دموکراسی پنجر شده/ کیهان، 7/2/81.
ـ محسن حسینی/ دموکراسی در خدمت فاشیسم نوین [انتخابات اخیر فرانسه]/ حیات نو، 29/2/81.
ـ دموکراسیهای غربی و اصول حکومتداری [دور دوم انتخابات در فرانسه]/ ابرار، 16/2/81.
ـ زیبا اسماعیلی/ رکن چهارم دموکراسی چرخ پنجم وفاق فیزیکی/ مردم سالاری، 25/2/81.
ـ حسین نیاک زاده/ پیروزی دموکراسی / توسعه، 26/2/81.
ـ مجتبی حسینی/ جامعه بستر دموکراسی / توسعه، 14/2/81.
ـ قاسم شریعت/ درسهای برای دموکراسی / آزاد، 14/2/81.
ـ محمد عاملی/ درسهای برای دموکراسی / نوروز، 14/2/81.
ـ ناصر ایمانی/ دموکراسی به مثابه یک روش/ رسالت، 8/2/81.
ـ توماس، اشوپر/ دموکراسی ناقص/ صدای عدالت، 11/2/81.
ـ مصطفی تاج زاده/ دموکراسی و قوم لوط؟/ نوروز، 17/2/81.
ـ حسین دهشیار/ زیبایی دموکراسی/ همشهری، 14/2/81.
ـ مجتبی حسینی/ ساختار دوگانه پارادوکس دموکراسی/ توسعه، 4/2/81.
ـ حمید حسینی/ سرکوب دموکراسی در سایه جنگ با تروریسم / خراسان، 16/2/81.
ـ رضا علیجانی/ فرهنگ و دموکراسی / صدای عدالت، 7و8و9و10و12/2/81.
ـ گسترش دموکراسی/ نوروز، 3/2/81.
ـ ارسلان مقیمی/ مردم سالاری یا دموکراسی؟ / حیات نو، 24/2/81.
ـ عبدالکریم سروش/ نکاتی در باب دموکراسی و نسبت آن با دین/ صدای عدالت، 5و7/2/81
ـ جمهوری و آزادی به ورایت سعید حجاریان/ صدای عدالت، 8/2/81.
ـ عباس کاکاوند/ آزادی: مثبت یا منفی/ رسالت، 5/2/81.
ـ حسن کربلایی/ آزادی حداکثری؟/ رسالت، 22/2/81.
ـ حبیب چینی/ آزادی و حقوق بشر را پاس بداریم/ آسیا، 12/2/81.
ـ محسن غرویان/ آزادی و مفهوم آن از دیدگاه کلام چیست/ رسالت، 12/3/81.
ـ علی اکبر رستمی/ جایگاه اکثریت در نظام اسلامی و دموکراسی / مجله دانشگاه علوم اسلامی رضوی، 1.
ـ محمد مهدی بهداروند/آزادی مقولهای دینی یا فرادینی: آزادی، اختیارات و تحدیدها در نظام توازن اجتماعی / صدای عدالت، 11/3/81.
ـ اصغر زاده/ آزادی بدون عدالت منافع طبقات ثروتمند را تأمین میکند / ابرار، 4/3/81.
ـ آزادی سیاسی پیش شرط جامعه مدنی یا نافی آن/ گزارش تحلیلی از سخنان محسن یحیوی و.../ اعتماد، 28/3/81.
ـ جاوید اقبال، اصغر افتخاری/ دموکراسی معنوی، مردم و رسالت سیاسی اسلام/ کتاب نقد، 21 و 20.
ـ فواد دانشور/ شریعتی و نقد دموکراسی / کتاب نقد، 21 و 20.
ـ رضا صالح جلالی/ شریعتی ترسیم منزلت لیبرال دموکراسی در گفتمان روشنفکری دینی / اعتماد، 2/4/81.
ـ انبار لویی/ آزادی سیاسی آری آزادی توطئه نه/ رسالت، 9/4/81.
ـ ابراهیم اصغرزاده [دبیر کل حزب همبستگی ]/ نمیشود دموکراسی را با ژنرالهای غیر دموکرات جلو برد/ اعتماد، 2/4/81.
ـ چارلز آربیتز/ لیبرالیسم اجتماعی و جهانی / مترجم نوید لسانی/ اعتماد، 2/4/81.
ـ مهندس سید مرتضی نبوی/ دموکراسی لیبرال در تلاش برای ایجاد نوعی فاشیسم بین المللی است/ رسالت، 26/5/81.
ـ جلال جلالی زاده/ آزادی بیان در زمان پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله / مردم سالاری، 5/6/81.
ـ مرضیه امیری/ رابطه اسلام و دموکراسی/ خبرنامه دین پژوهان، 8 و 7.
ـ جمشید ایرانی/ آزادی / مردم سالاری، 31/6/81.
ـ جانگری/ لیبرالیسم جدید و تخلیه حیات سیاسی/ ترجمه فرهاد مشتاق صفت و محمد زارع/ حوزه و دانشگاه، 30.
ـ حسین رحمانیان/ آزادی نیرو محرکه اصلاحات و دموکراسی/ مردم سالاری، 18/6/81.
ـ مهدی محمدی/ لیبرالهای نماز خوان/ کیهان، 12/6/81.
ـ بهنام قلی پور/ بحران دموکراسی زیر پوست سیاه/ جام جم، 12/6/81.
ـ حسین دهشیار/ تعارض فقر و دموکراسی / همشهری، 28/6/81.
ـ علی کریمی/ دموکراسی حقیقت/ اعتماد، 25/6/81.
ـ علی شیرازی/ شبهه تعارض دین و آزادی / رسالت، 17/6/81.
ـ قدمهای سست دموکراسی و توسعه انسانی/ همشهری، 31/6/81.
کتابشناسی توصیفی
ـ لیبرالیسم / بوردو، ژرژ/ مترجم: احمدی، عبدالوهاب/ ناشر: نشرنی / 1378.
چکیده: این کتاب شامل مباحثی تحلیلی و انتقادی درباره اصول، مفاهیم و روند تغییرات لیبرالیسم در بستر مدرنیته است. در این کتاب نخست به سرچشمه و روندهای اندیشهای که به ساختار مفاهیم پایهای لیبرالیسم انجامید، اشاره میشود. سپس از شرایط مادی و تاریخی سخن به میان میآید که در سده شانزده میلادی بالندگی و گسترش این پدیده را ممکن ساختند. آنگاه مفاهیم بنیادی و شیوههای نگرش لیبرالیسم در سدههای بعدی و تحولات آن بررسی و ارزیابی میگردد.
در بخش دوم با عنوان نظام سیاسی اجتماعی، این مطالب به چشم میخورد: دولت لیبرالی و لیبرالیسم، امرسیاسی و امر اجتماعی و دموکراسی لیبرالی.
در بخش سوم که «امیال کاستیناپذیر لیبرالی» عنوان گرفته با این مباحث سامان یافته است:
جنبشهای آزادی خواهی، بازگشت به سرچشمهها و آزادیها. در پایان کتاب، واژه نامه، فهرست منابع، گروهها، رویدادها، اتحادیهها، اشخاص و اعلام به چاپ رسیده است.
ـ لیبرالیسم / رجبی، فاطمه/ ناشر: کتاب صبح/ 1378.
چکیده: در فصل اوّل کتاب ابتدا مؤلف تعریفی از لیبرالیسم به دست میدهد، سپس تاریخ پیدایش آن را به همراه طیفهای لیبرالیسم (لیبرالیسم فرهنگی، لیبرالیسم سیاسی و اقتصادی) به اجمال بررسی مینماید. در فصل دوم پیشینه تاریخی ورود لیبرالیسم به جهان اسلام، ایران، مصر و ترکیه و ارتباط لیبرالیسم با سکولاریسم در ایران، تجزیه و تحلیل میگردد. در فصل سوم نیز وضعیت کنونی لیبرالیسم در ایران با نگاهی به عقاید «عبدالکریم سروش» ارزیابی میشود.
ـ اشاراتی درباره لیبرالیسم در ایران / پدید آورنده: زرشناس، شهریار / ناشر: کیهان/ 1378.
چکیده: این کتاب به اجمال در بررسی نقادانه ایدئولوژی لیبرالیستی و سیر تحولات تاریخی آن در ایران با ساختار تحلیلی، نگارش یافته است. نویسنده با برشمردن مبانی لیبرالیسم و بیان ناهمخوانی آن با مبانی اسلامی، به بررسی اندیشههای جدید لیبرالیستی در اروپا و معرفی منادیان آن میپردازد، سپس چگونگی پیدایی و حضور لیبرالیسم در ایران و عقاید و مواضع اشخاص، احزاب و تشکلهای دارای مسلک لیبرالی را تا به امروز مورد کاوش قرار میدهد. عناوین مهم این اثر عبارت اند از: مبانی فلسفی: شاخصهای اخلاقی و ویژگیهای سیاسی ـ اجتماعی لیبرالیسم، لیبرالیسم و پروتستانتیزم، لیبرالیسم و داعیه ایدئولوژی زدایی، لیبرالیسم در بحران، راسل و پوپر، تشکلهای لیبرال دوران مشروطیت و پهلوی.
ـ سلسله مباحث اسلام، سیاست و حکومت / پدید آوردنده: مصباح یزدی، محمد تقی / ناشر: چاپ و نشر سازمان تبلیغات اسلامی/ 1378.
چکیده: این مجموعه گفتار در شش بخش، مباحثی زیر عنوان: اسلام و قانون، مبانی و اصول سیاسی اسلام، مقایسه رویکرد اسلام و لیبرالیسم به قانون، رابطه دین و آزادی، معیار اعتبار قانون از منظر اسلام و مکاتب دیگر و قلمرو ارزشهای لیبرالیستی در تبیین مفهوم آزادی را مورد بررسی قرار میدهد. منشأ اعتبار قانون اساسی، تأکید ولی فقیه است، چرا که ولایت فقیه در حقیقت حکومت خدا بر مردم است. آزادی به معنای بی بندوباری و ارضای نامشروع غرایز در کشور اسلامی جایز نیست. از این رو حکومت اسلامی و ولی فقیه براساس تعالیم اسلامی یعنی آنچه از خدا و پیامبر رسیده است، اجازه این نوع از آزادی را نمیدهد.
ـ آزادی در نهج البلاغه: رفتار علی علیهالسلام با مخالفین سیاسی / بازرگان، عبدالعلی/ ناشر: مؤسسه خدمات فرهنگی رسا/ 1378 (چاپ دوم)
چکیده: در نوشتار حاضر با استناد به خطبهها، نامهها و پندهای حکمتآمیز و شیوههای حکومتی امام علی علیهالسلام دیدگاههای آن حضرت و مقولاتی از این قبیل تشریح میشود: اختیار مردم در نظام حکومتی، روابط متقابل رهبر و ملت، روابط سیاسی علی علیهالسلام با مخالفین و نحوه مقابله با اقدامات خصمانه دشمن داخلی. در این کتاب همچنین نحوه برخورد علی علیهالسلام به سه گروه از دشمنان «آزادی»، «آگاهی» و «عدالت» یعنی قاسطین، مارقین (خوارج) و ناکثین توصیف شده است.
ـ رابطه دین و آزادی / به کوشش: ستوده، امیر رضا و سید ناصری، حمید رضا/ ناشر: ذکر / 1378.
چکیده: این کتاب، حاوی آراء و اندیشههای گوناگونی است که کوشیدهاند به اساسیترین پرسشهای مطرح و مورد بحث درباره رابطه دین و آزادی پاسخهای جامع و کارآمد دهند. این اثر، قصد دارد ارتباط میان معارف دینی و مقبولات عام انسانی به ویژه آزادی را نشان دهد و تعارضات مطرح در این زمینه را رفع کند. کتاب شامل یازده مقاله و مصاحبه به قرار زیر است: 1. دین، آزادی و واقعیتهایی اجتماعی و فرهنگی از محسن آرمین؛ 2. صورتبندی جمعی آزادی در جامعه دینی از سید هاشم آقاجری؛ 3.دین، آزادی و مسؤولیت از سید محمد علی ایازی؛ 4. آزادی، ارزش بنیادین اسلام از شهید سید محمد بهشتی؛ 5. حکومت دینی و آزادی از سید محمد خاتمی؛ 6. رابطه میان دین و آزادی از عباس عبدی؛ 7. دین و آزادی در تقابل یا تعامل از محمد تقی فاضل میبدی؛ 8. آزادیهای بشری از نگاه دین از احمد قابل؛ 9. دین، آزادی و دموکراسی از نگاه شهید مطهری به کوشش محمد حسین کبیر؛ 10. کدام حکومت دینی؟ کدام آزادی؟ از محسن کدیور؛ 11. آزادی، هم حق هم تکلیف از حسین واله.
ـ دین، سیاست، آزادی / حجتی، مهدی/ ناشر: تخت جمشید/ 1379.
چکیده: نگارنده در این نوشتار، به برخی احکام پیامبران الهی درباره زندگی سیاسی و اجتماعی انسانها اشاره کرده است. علاوه بر آن، نظریات اندیشمندان چون «روسو» را درباره نقش مذاهب در رهبری سیاسی حکومتها بررسی نموده است.
ـ آزادی فرد و قدرت دولت / گردآوردنده: صناعی، محمود/ ناشر: هرمس/ 1379.
چکیده: موضوع این کتاب بحث درباره عقاید سیاسی و اجتماعی تامس هابز، جان لاک، جان استوارت میل و... میباشد.
ـ لیبرالیسم غرب، ظهور و سقوط / آربلاستر، آنتونی/ مترجم: مخبر، عباس/ ناشر: نشر مرکز/ 1377.
چکیده: مؤلف این کتاب، ابتدا تجلی لیبرالیسم را در زمینههای گوناگون سیاسی، اخلاقی، اقتصادی، هنری و ادبی بررسی میکند، سپس با مروری بر تاریخ و شرح اندیشههای نمایندگان برجسته آن، نقد و تحلیلی از آن به دست میدهد. مباحث کتاب درسه قسمت سامان یافته است «تحلیل لیبرالیسم» شامل: مبانی فردگرایی، فرد و جامعه، ارزشهای لیبرالی، در قسم دوم ذیل عنوان «تکامل لیبرالیسم» این مباحث مطرح شده است: سرآغاز، مبانی فلسفی لیبرالیسم، لیبرالیسم بورژوازی، در هلند و انگلستان، پیروزی ویگ گرایی، روشنگری، حقوق بشر، انقلاب فرانسه، اقتصاد سیاسی لیبرالیسم، ترس از دموکراسی و لیبرالیسم جدید و در قسمت سوم که «سقوط لیبرالیسم» عنوان گرفته این مباحث به چشم میخورد: مسلک کنارهگیری، لیبرالیسم جنگ سرد و لیبرالیسم امروز.
ـ تاریخ اندیشههای سیاسی در قرن بیستم: لیبرالیسم و محافظه کاری [در دو جلد] / بشریه، حسین / ناشر: نی/ 1378.
چکیده: «لیبرالیسم و محافظه کاری» دومین جلد از مجموعه «تاریخ اندیشههای سیاسی در قرن بیستم» است که در دو بخش کلی سامان یافته است. مؤلف طی دو بخش، نخست زمینه تاریخی و فکری لیبرالیسم و محافظه کاری را بررسی میکند، سپس آراء اندیشمندان شاخص لیبرال و محافظه کار قرن بیستم را بر میشمارد. در بخش لیبرالیسم اندیشههای کارل پوپر، فریدریش هیک، آیزایا برلین، جان رالز و هانا آرنت و در بخش محافظه کاران آرای اورتگا گاست، دوژوونل، مونیه، ویل، لئواشتراوس و مایکل اوکشات بررسی و تحلیل شده است.
ـ آزادی / سیلم بیگی، حمزه/ ناشر: نوین پژوهش /1378.
چکیده: در این کتاب، نخست از آزادی و نقش قید و بندها در زندگی انسان سخن به میان آمده، سپس ارتباط آزادی با مقولههایی چون خلقت، انتظار، اختیار، هدایت، اندیشه و حاکمیت شرح و ارزیابی شده است.
ـ آزادی / گرد آورنده: یزدی، حسین/ ناشر: صدرا/ 1379.
چکیده: در این نوشتار، ابعاد گوناگون آزادی با استناد به گفتهها و نوشتههای شهید مرتضی مطهری بررسی و ارزیابی میشود. برخی مباحث کتاب بدین قرار است: «عامل تضمین آزادی»، «محدودیتهای انسان»، «آزادی در تعبیرات اسلامی»، «تقوا و آزادی»، «شرط آزادگی»، «رابطه عبادت و آزادی»، «آزادی و مساوات» و «آزادی مخالفان و حد مرز آن».
ـ آزادی از دیدگاه اسلام / عطایی اصفهانی، علی/ ناشر: عصر ظهور،/ 1378.
چکیده: مؤلف با استناد به آیات قرآن و سنت نبوی سعی در اثبات این حقیقت دارد که دین اسلام نه تنها عاری از هر گونه اجبار، اکراه، تعدی و خشونت است، بلکه تماما رحمت، رأفت، عطوفت، کرامت و عزت است. نگارنده همچنین این نکته را خاطر نشان میکند که هیچ یک از ادیان آسمانی استبداد و خشونت ندارند.
ـ آزادی در قرآن / ایازی، محمد علی/ ناشر: ذکر / 1379.
چکیده: کتاب با تعریف آزادی و سابقه آن در میان مسلمانان آغاز میشود. سپس ذیل موضوعات مختلف تحلیل از مقوله آزادی فراهم میآید. از جمله این موضوعات عبارت اند از: تسامح، تعصب و آزادی، استقلال و آزادی، رابطه قدرت و آزادی، آزادی غربی و شرقی، آزادی معنوی و آزادی اجتماعی. بخشی از کتاب نیز به مباحثی در باب آزادی بیان و دلایل شرعی و عقلی آن و موانع آزادی، آزادیهای اجتماعی و سیاسی و آزادی احزاب اختصاص یافته است.
ـ آیین و اندیشه در دام خودکامگی: سیری در اندیشه سیاسی مسلمانان در فراز و فرود تمدن اسلامی/ خاتمی، محمد/ ناشر: طرح نو/ 1378.
چکیده: این کتاب مشتمل بر مباحثی است که نگارنده طی سالهای 1373 و 1374 برای دانشجویان دوره کارشناسی ارشد علوم سیاسی دانشگاه تربیت مدرس فراهم آورده است. مؤلف در این کتاب در صدد تشریح و بیان اندیشه سیاسی مسلمانان خصوصا وقایع پس از خلافت است. وی بر این باور است که علة العلل امتناع اندیشه سیاسی در جهان اسلام پس از فارابی و نیز غلبه گونهای صوفیگری بر ذهن و ادب بسیاری از مسلمانان چیزی جز قدرت سیاسی متکی بر درفش و دینار و دروغ نبوده است و گرفتار آمدن ایمان و اندیشه در دام خود کامگی «منشأ بسیاری از خسارتها و فلاکتهای مسلمانان شده است که کتاب آسمانیشان بیش از هر چیز بر خرد ورزی و اندیشه گری و ایمان مبتنی بر آن تأکید کرده است و هر گونه سلطه را جز از سوی خدای حکیم از مصادیق بارز شرک و انحطاط به حساب آورده است. بخش نخست ذیل عنوان «زمینهها» مشتمل است بر مباحثی چون «چیرگی خودکامگی و طوفان تقلب»، «اوضاع سیاسی در غرب اسلام»، «اندیشه سیاسی در فراز و فرود تمدن اسلامی» و «جلوههای باور و اندیشه»، بخش دوم با عنوان «اندیشه سیاسی» متضمن مباحثی است که در خصوص سیاست فلسفی ابونصر فارابی، گذر از فلسفه سیاسی به سیاست شاهی، سیمای شاهان در آیینه فرد جاویدان، فقه سیاسی و دیدگاههای جامعهشناسی ابن خلدون و بخش سوم کتاب به نتیجهگیری اختصاص یافته است.
ـ آزادی و برابری / سن، آمارتیا کومار / مترجم: فشارکی، حسن/ ناشر: شیرازه / 1379.
چکیده: مؤلف نخست موضوع برابری را از دیدگاه مکاتب مختلف فلسفی و اقتصادی تبیین نموده سپس با توجه به چند گانگی انسانها و تعداد متغیرهایی که برابری بر حسب آنها ارزیابی میشود، تعریفی از مسأله برابری به دست میدهد. «عملکرد و قابلیتها»، «آزادی، تکلیف و رفاه»، «عدالت و قابلیت»، «اقتصاد، رفاه و نابرابری»، «فقر و ثروت» و «مقتضیات برابری» از مباحث کتاب به شمار میروند.
ـ در ستایش و نکوهش آزادی / سجودی، محمد حسن/ ناشر: افشار/ 1379.
چکیده: این کتاب متضمن سخنان کوتاه یا اشعاری است از شخصیتهای مختلف جهان در باب جنبههای مختلف آزادی اعم از ستایش یا نکوهش، که به ترتیب نام گرد آوری شده است: لینکلن، آلبرت انیشتن، آلبرکامو، آندره ژید، اپیکور، احساس نراقی، احمد شاملو، اسکار وایلد، اریک هافر، و اکتاویوپاز از جمله شخصیتهایی هستند که در کتاب حاضر عباراتی از آنان نقل شده است.
ـ دین و آزادی / قاسملو، یعقوب/ ناشر: مکتب اهل البیت/ 1378.
چکیده: مؤلف ابتدا تعریفی از دین و آزادی به دست میدهد، سپس با بهرهگیری از نظریات علمای دین و دیگر اندیشمندان، ارتباط آزادی بیان، تفکر، عقیده، سیاست و نظایر آن را با «دین» تبیین میکند.
ـ فرهنگ و آزادی / پیره بابی، آر/ ناشر: گفتمان/ 1379.
چکیده: آنچه در این نوشتار به طبع رسیده مطالب پراکندهای در باب فرهنگ و آزادی است. این مطالب در دو بخش سامان یافته است. بخش نخست شامل این مباحث است: «فرهنگو تهاجم فرهنگ»، «عوامل اساسی به وجود آورنده تهاجم فرهنگی»، «علل و عوامل اساسی در تقویت یا تضعیف تهاجم فرهنگی» و «مقابله با تهاجم فرهنگی». در بخش دوم نیز این موضوعات به چشم میخورد: «فرهنگ و دانشجو»، «تکنولوژی جدید ارتباطات و تهاجم فرهنگی (اینترنت و ماهواره)»، «نگرش روشنفکری نسبت به مسأله آزادی»، «ایمان و آزادی» و «حجاب و آزادی».
ـ فلسفه سیاسی هایک / گری، جان / مترجم: دیهیمی، خشایار/ ناشر: طرح نو/ 1379.
چکیده: در این کتاب فلسفه سیاسی «فردریش فون هایک» نظریه پرداز فلسفه اجتماعی که عمده تفکرات وی در حوزه شناختشناسی و روانشناسی فلسفی بوده است، بررسی و نقد شده است. نگارنده کتاب کوشیده است با رجوع به تحولات و وقایع تاریخی پس از 1984 میلادی اندیشههای وی را بازخوانی نماید. «قانون آزادی»، «نظریه اقتصادی و سیاست عمومی دولت» و «اندیشه نظام اجتماعی خود انگیخته» از جمله موضوعات دیگری است که نگارنده در اندیشههای «هایک» آن را بررسی میکند. وی یاد آور میشود که هایک در زمینه آزادی از خطاها و اشتباهات عقل گرایانهای که لیبرالیسم جان استوارت میل را از ریخت انداخته است، بر میگذرد و دفاعی از آزادی فردی عرضه میکند که بسیار قابل تعمق است. ضمن آنکه تحلیل مفهومی اصطلاحات اساسی گفتمان سیاسی و بحث بی پایان درباره اصول متفاوت در بستر شک گرایی اخلاقی از عمدهترین دل مشغولیهای هایک بوده است.
ـ مفهوم آزادی از دیدگاه مسلمانان / روزنتال، فرانس / مترجم: میر احمدی، منصور/ ناشر: مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم / 1379.
چکیده: در این کتاب مفهوم آزادی طی شش فصل تشریح شده است. نگارنده با مراجعه به آثار و منابع متعدد کوشیده است مفهوم آزادی را از دیدگاه مسلمانان در سطوح مختلف فلسفه، حقوق فقهی، جامعهشناسی سیاسی و عرفانی بررسی و تبیین کند. وی در فصل نخست با اشاره به تاریخچه مفهوم آزادی و تفکیک سطوح مختلف آن، نوعی تفاوت زبان شناختی در واژگان اسلامی را یاد آور میشود. در فصل دوم: ریشه این واژه را در زبانهای عبری، سریانی، کلدانی، سامی، فارسی و به ویژه عربی پی کاوی نموده، تحولات و تطورات آن مفهوم را دنبال میکند. در فصل سوم، تعریف آزادی از منظر مسلمانان بیان شده و فصول بعدی به این مطالب اختصاص یافته است، ابعاد جامعه شناختی و حقوقی مفهوم آزادی و نظریات فلسفی درباره آزادی.
ـ نظریه آزادی در فلسفه سیاسی هابز و لاک / محمودی، علی/ ناشر: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی/ 1378.
چکیده: هدف نوشتار حاضر تحقیق در نظریههای «هابز» و «لاک» در باب آزادی است که با تحلیل و ارزیابی انتقادی و تطبیقی همراه شده است. در بخش نخست کتاب، ارکان اصلی فلسفه سیاسی «هابز» تشریح میشود که طی آن به آراء فلسفی او در باب طبیعت انسان و آزادی طبیعی انسانها اشاره میگردد. بخش دوم در باب فلسفه سیاسی «لاک» به رشته تحریر در آمده است. این بخش با فلسفه محض «لاک» به ویژه مباحث معرفت شناختی او در باب دانش بشری آغاز میشود، آن گاه مفهوم آزادی لاک به مثابه نظریهای عقلانی ارزیابی میگردد. در بخش سوم نیز، نظریه آزادی هابز و لاک با نگرش به وجوه اشتراک و افتراق آراء آنان مقایسه و ارزیابی شده است. جنبههای «عقلانی»، «روان شناختی» و «اخلاقی» آزادی از دیگر مباحث این کتاب به شمار میآید.
ـ ایمان و آزادی / مجتهد شبستری، محمد/ ناشر: طرح نو/ 1378.
چکیده: مؤلف با طرح مقوله «ارتباط میان ایمان و آزادی در سنت اسلامی» بر این باور است که «گوهر ایمان، قائم بر آزادی اندیشه و اراده انسان است و این که ایمان دینی با هر گونه نظام اجتماعی و سیاسی سازگار نیست و در جامعههای زورمدار و توتالیتر بذر ایمان میپوسد و نابود میگردد». وی علاوه بر بررسی «ایمان و آزادی» در سنت اسلامی، مقوله یاد شده را با سنت مسیحی مقایسه میکند. نگارنده، کتاب را با این مباحث نظام میبخشد: «معناهای ایمان نزد متکلمان، فیلسوفان و عارفان مسلمان»، «تجربه ذات فراگیر مطلق و تجربه خطاب خداوند»، «ایمان و پیامبری»، «ایمان، سیاست و حکومت»، «ایمان و سنت» و «چگونه میتوان در جهان معاصر از ایمان سخن گفت». در پنج پیوست کتاب نیز گفتگوهای پیروان سنتهای ایمانی متفاوت اسلام و مسیحیت با یکدیگر و همچنین گفتگوی مؤمنان با غیر مؤمنان مطرح شده است. گفتنی است مجموعه فصول و پیوستهای این کتاب، سلسله مقالات، مصاحبهها و سخنرانیهای مؤلف طی چند سال گذشته است که پیشتر در نشریات مختلف کشور به چاپ رسیده و هم اکنون با تجدید نظر و اضافات به صورت کتاب منتشر شده است.
ـ فراخوان جاودانه به آزادی / پیمان، حبیب اللّه/ ناشر: چاپخش/ 1378.
چکیده: کارکرد اجتماعی ادیان توحیدی، همچنین شرح ویژگی معرفت دینی آنها مباحثی است که در کتاب با این مشخصات بررسی میشود: «تعریف دین»، «دین در سحر گاه زندگی انسان»، «ظهور ادیان توحیدی»، «سرنوشت ادیان توحیدی در ادوار بعد»، «روایاتی از مبارزه مذهب علیه مذهب» و «فراخوان به آزادی».
ـ نظریه سیاسی اسلام؛ قانون گذاری: سلسله سخنرانیهای قبل از خطبههای نماز جمعه تهران/ مصباح، محمد تقی/ ناشر: مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی قدسسره / 1378.
چکیده: بیست و سه سخنرانی از آیة اللّه مصباح یزدی که پیش از خطبههای نماز جمعه تهران ایراد شده در این مجموعه گرد آمده است. وی در این سخنرانیها با اشاره به مهمترین سؤالات مطروحه در حوزه سیاست اسلامی، اهمیت و ضرورت طرح بحث نظریه سیاسی اسلام را بیان میدارد. عناوین برخی سخنرانیها بدین شرح است: «جایگاه سیاست در دین»، «آزادی در اسلام»، «آزادی و حد و مرز آن»، «تعیین ساختار و شکل حکومت»، «بررسی جایگاه قوانین در نظام دینی»، «قانون و تفاوت نگرش و خاستگاه»، «تفاوت نگرش اسلام و غرب به ارزشها» و «اختلاف بنیادین در نگرش اسلام وغرب به قانون».
ـ دینداری و آزادی / به اهتمام: فاضل میبدی، محمد تقی/ ناشر: آفرینه/ 1378.
چکیده: این مجموعه در برگیرنده 27 مقاله است که هر یک به نوعی از نسبت آزادی با دین سخن رفته است. عناوین تعدادی از مقالات و نویسندگان آن عبارت اند از: «آزادی اندیشی/ رضا استادی»، «عرفان، عدالت، آزادی/ محمد اسفندریاری»، «آزادی در قرآن / عبدالعلی بازرگان»، «دین و آزادی/ مهدی بازرگان»، «حق آزادی در اسلام/ محمد تقی جعفری»، «دینداری و آزادی / سید محمد خاتمی»، «حدود و موانع آزادی / عزت اللّه سحابی»، «عرفان، برابری، آزادی/ علی شریعتی»، «آزادی تفکر و عقیده/ شهید مرتضی مطهری»، «نهضت عاشورا و آزادی/ محسن کدیور».
ـ نگرش دینی و انتقادی به مفاهیم عمده سیاسی / افروغ، عماد/ ناشر: فرهنگ و دانش/ 1379.
چکیده: این کتاب شامل شش مقاله است که این عناوین را در بر دارد: آزادی و آزادی مطبوعات، جامعه مدنی و موقعیت آن در ایران، آزادی در اندیشه سیاسی امام خمینی قدسسره ، مفهوم دموکراسی در اندیشه سیاسی امام خمینی قدسسره ، امنیت ملی و بنیانهای قدرت، عدالت و سیر تحول مفهومی آن و گذری بر ایدئولوژی .
ـ پرسش و پاسخ در باب آزادی، دموکراسی و جامعه مدنی / بیتهام، دیوید ـ بویل، کوین/ مترجم: زمانی، رضا/ ناشر: ثالث / 1378.
چکیده: کتاب مذکور که به سفارش یونسکو تهیه شده است، شامل 73 پرسش درباره آزادی، دموکراسی و جامعه مدنی است. این پرسشها که با پاسخهای متعددی همراه است ذیل پنج فصل با این عناوین سامان یافته است: مفاهیم و اصول اساسی، انتخابات آزاد و منصفانه، حکومت باز و پاسخگو، حقوق فردی و دفاع از این حقوق و جامعه دمکراتیک یا مدنی.
ـ آزادی در قرآن / ایازی، محمد علی/ ناشر: ذکر / 1379.
چکیده: کتاب با تعریف آزادی و سابقه آن در میان مسلمانان آغاز میشود. سپس ذیل موضوعات مختلف تحلیلی از مقوله آزادی فراهم میآید از جمله این موضوعات عبارت اند از: تسامح، تعصب و آزادی، استقلال و آزادی، رابطه قدرت و آزادی، آزادی غربی و شرقی، آزادی معنوی و آزادی اجتماعی، بخشی از کتاب نیز به مباحثی در باب آزادی بیان و دلایل شرعی و عقلی آن و موانع آزادی، آزادیهای اجتماعی و سیاسی و آزادی احزاب اختصاص یافته است.
ـ لیبرالیسم / به اهتمام: جمعیت اسلامی دانشجویان دانشگاه آزادی اسلامی خرم آباد / ناشر: زعیم/ 1379.
چکیده: در این نوشتار که شامل مباحثی در باب لیبرالیسم است، ابتدا معنای لیبرالیسم و سپس جنبههای اقتصادی، سیاسی و فلسفی آن بیان شده است. بخشی از کتاب نیز به مطالبی درباره رابطه دو سویه آزادی و دموکراسی و رابطه دین ولیبرالیسم اختصاص یافته است.
ـ خط قرمز: آزادی اندیشه و بیان حد و مرزهای آن / نوع اثر: گردآوری مجموعه مقالات و مصاحبه ها/ ناشر: قطره/ 1377.
چکیده: این کتاب مشتمل است بر مقاله و نوشتههایی در باره آزادی اندیشه و بیان از صاحب نظران کشور، این اشخاص عبارت اند از: ناصر فکوهی، سید مصطفی تاج زاده، آیت اللّه رضا استادی، مقصود فراستخواه، عبد الرحمان صدریه، محمد جواد لاریجانی، صادق زیبا کلام، سید رضا تقوی، پرویز ورجاوند، احمد علم الهدی، ناصر زرافشان، منصور یاقوتی، فریبرز رئیس دانا، محسن کدیور، مجید محمدی، سعید حجاریان، محمد رضا پریشی، محسن خلیلی، عبدالعلی بازرگان، منیرالدین بیروتی، سید عباس قائم مقامی و ابراهیم یزدی».
ـ دموکراسی و خودکامگی: جامعهشناسی جامعههای صنعتی/ آرون، رمون/ مترجم: مشایخی، محمد/ ناشر: شرکت سهامی انتشار/ 1377.
چکیده: مباحث این کتاب، ذیل سه بخش فراهم آمده است. در بخش نخست، مفاهیم و متغیرها، ابعاد نظام سیاسی ، احزاب متعدد و حزب انحصارگر به تفصیل بیان میشود. در بخش دوم، مؤلف پس از تحلیل متغیرهای اصلی، تصویری از مزایا و مفاسد رژیمهای قانون مدار و کثرت گرا به دست میدهد. بخش سوم، مباحثی است در باب حکومتهای خود کامه و رابطه ایدئولوژی و حکومت.
ـ تأمل در مبانی دموکراسی / دو بنوا، آلن / مترجم: نادر زاده، بزرگ / ناشر: چشمه/ 1378.
چکیده: در این کتاب، نخست مبانی اصلی دموکراسی غرب در روندی تاریخی از فلاسفه قدیم و جدید بررسی و ارزیابی شده، سپس مؤلف در دفاع از دموکراسی کوشیده به این پرسش پاسخ دهد که بهترین رژیم سیاسی کدام است.
وی معتقد است: هیچ رژیم سیاسی ای وجود ندارد که فی حد ذاته، یعنی قطع نظر از زمان و مکان و مقتضیات خاص، برتر از سایر رژیمها باشد. مؤلف با این باور که جوهر دموکراسی عبارت است از مشارکت مردم در تعیین سرنوشت خود تصریح میکند: دموکراسی فرد گرایی غرب باید به دموکراسی جمع گرایی تشریکی متحول گردد تا اصل سوم انقلاب فرانسه که برادری باشد وجود خارجی پیدا کند.
مهمترین فصلهای کتاب عبارت است از: دموکراسی از نظر فلاسفه قدیم و جدید، دفاع از دموکراسی، حاکمیت مردم و کثرت گرایی، بحران دموکراسی، به سوی دموکراسی تشریکی و اصول ده گانه دموکراسی تشریکی. در پایان کتاب دو مقاله موسوم به دموکراسی محیط زیست و تصمیم کار، که گفت و شنودی با مؤلف است و نوشته دیگری با عنوان نظام تربیت شهروند به چاپ رسیده است.
ـ جهان واقعی دموکراسی / مکفرسون ـ سی، بی / مترجم: معنوی تهرانی، علی/ ناشر: آگاه / 1379.
چکیده: دنیای واقعی دموکراسی مجموعهای مشتمل بر شش سخنرانی از سی، بی، مکفرسون، مشهورترین نظریه پرداز دموکراسی لیبرال است که در اوایل سال 1965 ایراد کرده است. عنوان این مجموعه به طور ضمنی بیان گر چند گانگی مفهوم دموکراسی است و مکفرسون کوشیده است با مقایسه انواع دموکراسی، نمونه واقعی را از نمونههای غیر واقعی متمایز سازد. پرسش اصلی نویسنده این است که آیا دموکراسی لیبرال، نهایت راه دموکراسیهایی است که نظریه پردازان مارکسیست و کشورهای جهان سوم مطرح کردهاند؟ و با توجه به خیزش موج دموکراسی در جهان آیا دموکراسی لیبرال ناچار خواهد شد خود را با مدلهای غیر لیبرالی تطبیق دهد یا برعکس؟ در مفهوم دموکراسی دو تغییر اساسی رخ داده است، یکی در جوامع غربی پس از پیدایش لیبرال و دیگری در کشورهای سوسیالیستی و جهان در حال توسعه. بنابر تحلیل او، دموکراسی در جوامع دسته دوم به مفهوم اصیل و کهن نزدیکتر است. نگارنده در پایان مباحث خودش، دورنمای کشورهای در حال توسعه را مثبت ارزیابی میکند و معتقد است که این کشورها توان و ظرفیت استقرار یک نظام سیاسی پایدار و دمکراتیک را دارند. به نظر او از این پس در جهان، نفوذ و قدرت به امتیازات اخلاقی بستگی خواهد داشت و نه به برتری در تولید یا تسلیحات.
و اما عناوین شش سخنرانی عبارتاند از: ابعاد قدیمی و امروزین دموکراسی، دموکراسی غیر لیبرالی کمونیستی، دموکراسی غیر لیبرالی مناطق توسعه نیافته، لیبرال دموکراسی به عنوان نظام قدرت، اسطوره پیشینه خواهی و پیشینهگری، آیندهی نزدیک دموکراسی و حقوق بشر.
ـ درباره دموکراسی / دال، رابرت آلی/ مترجم: فشارکی، حسن/ ناشر: شیرازه/ 1379.
چکیده: این کتاب در چهار بخش تدوین شده است. نگارنده اذعان میدارد علی رغم کاستیهای متعدد و نا روشنیهای مهمی که در مفهوم دموکراسی و عملکردهای دموکراتیک به چشم میخورد، و نیز علی رغم وجود طیف گستردهای از شرایط حقیقی و حقوقی ای که میتوانند مبنای تأسیس نظامهای دموکراتیک باشند، میتوان از سویی رأی به توفق دموکراسی برسایر شیوههای حکومتی داد و از سوی دیگر به معیارهای یکدستی برای تشخیص دموکراتیک بودن یا نبودن حکومتها رسید. وی در این کتاب به باز بینی قوانین اساسی مختلف و شیوههای متفاوت رأیگیری در کشورهای دموکراتیک اشاره کرده و طی آن، نکاتی را در اختیار خواننده میگذارد. نگارنده علاوه بر آن، نقاط ضعف و آسیبپذیری حکومتهای دموکراتیک را، هم از منظر خود دموکراسی و هم از منظر سعادت عمومی بررسی کرده است. دموکراسی در کجا و چگونه تحول یافت؟ دموکراسی آرمانی، مردم سالاری واقعی و شرایط مطلوب و نامطلوب، عناوین فصلهای کتاب هستند.
ـ درس این قرن: همراه با دو گفتار درباره آزادی و حکومت دموکراتیک: گفتگو با کارل پوپر/ مترجم: پایا، علی/ ناشر: طرح نو/ 1377.
چکیده: در این کتاب دو گفتگو، دو گفتار و دو ضمیمه از کارل پوپر، فیلسوف اتریشی ترجمه شده است. عناوین دو سخنرانی پوپر از این قرار است: «تأملاتی درباره نظریه و عمل حکومت دمکراتیک» و «آزادی و مسؤولیت روشنفکری». در بخش ضمایم ابتدا توضیح پوپر در باب دموکراسی و نظام انتخاباتی آمده، سپس دو یادداشت تازه او درباره زندگی نامه روشنفکری اش به چاپ رسیده است.
ـ دموکراسی / آربلاستر، آنتونی/ مترجم: مرتضوی، حسن/ ناشر: آشیان/ 1379.
چکیده: این کتاب به شرح و تبیین مقوله دموکراسی اختصاص یافته است، در این کتاب طی دو بخش اصلی، روند شکلگیری و تحولات دموکراسی در جهان غرب، قبل و بعد از فروپاشی اتحاد شوروی نقد و بررسی میشود. مؤلف در آغاز کتاب با اشاره به تئوری فرانسیس فوکویاما، پیروزی دموکراسی سرمایه داری بر کمونیسم قبل از فرو پاشی آن، تعریفی از دموکراسی به دست میدهد، سپس در بخش اول با عنوان تاریخ، این مباحث را مطرح میکند: اختراع دموکراسی، ظهور مجرد دموکراسی و سیاست مردمی. بخش دوم با عنوان اندیشهها مشتمل بر این مطالب است: حکومت مردم، حکومت اکثریت و مسائل آن، برابری و منافع عمومی، نمایندگی و دموکراسی مستقیم، رضایت آزادی و گفتگو، نتیجهگیری دموکراسی. نگارنده در پایان کتاب اذعان میدارد: با توجه به مشارکت و حق رأی مردم در برگزیدن مسئولین سیاسی، هنوز دموکراسی کاری نیمه تمام است و دموکراسی تا رسیدن به کمال مطلوب راه درازی در پیش دارد.
ـ سیاست و حکومت در اروپا (انگلستان، فرانسه، آلمان و ایتالیا)/ نقیب زاده، احمد/ ناشر: سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاهها (سمت) / 1379.
چکیده: این کتاب شامل مباحثی درباره نظام دموکراسی در غرب است که برای دانشجویان رشتههای علوم سیاسی و روابط بین الملل در مقطع کارشناسی نگارش یافته است. بخش نخست کتاب شامل تشریح مبانی نظری دموکراسی غربی است که در آن به چگونگی تحقق اصول دموکراسی و پیش ایستههای اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی آن نیز اشاره شده است. در پایان همین بخش، فصلی نیز به نقد دموکراسی غربی اختصاص یافته است. در بخش دوم، سیاست و حکومت در چهار کشور بزرگ اروپای باختری به مثابه مصداقهای دموکراسی غربی معرفی میشود و ریشههای تاریخی دموکراسی آنها بررسی میگردد، این چهار کشور عبارت اند از: انگلستان، فرانسه، آلمان و ایتالیا.
ـ دموکراسی قدسی / رشاد، علی اکبر/ ناشر: دانش و اندیشه معاصر / 1379.
چکیده: این کتاب مجموعه مباحثی است شامل: زمینهها و زیر ساختهای سکولاریسم، نگاه دین به دنیا، دولت، خردورزی، آزادی، توسعه و دموکراسی .
ـ آزادی فرد و قدرت دولت / گردآورنده: صناعی، محمود/ ناشر: هرمس/ 1379.
چکیده: این کتاب بحثی است در عقاید سیاسی و اجتماعی تامس هابز، جان لاک، جان استوارت میل و....
ـ جان لاک / اوکاند، دانیل جان/ مترجم: دیهیمی، خشایار/ ناشر: کوچک / 1378.
چکیده: این کتاب به زندگی و اندیشههای جان لاک میپردازد. جان لاک در سال 1632 در اینگتون سامرست به دنیا آمد. پدر وی از حقوق دانان و مخالفان چارلز اول بود. لاک پس از گذراندن تحصیلات مقدماتی به دانشگاه آکسفورد وارد شد و در 27 سالگی عضو ارشد دانشگاه و پزشکی مجرب گردید. لاک به دلیل ورود به سیاست پس از مدتی تبعید شد و رساله فهم انسانی را در همین دوران نگاشت. وی پس از تغییر وضعیت سیاسی به نگارش دو رساله دیگر درباره حکومت مدنی همت گماشت که در توجیه اصول سیاسی انقلاب 1688 به طبع رسیده بود. لاک در رساله فهم انسانی هدف خود را تحقیق در منشأ درجه یقین و حدود شناخت بشری، همچنین درجات اعتقاد، ظن و تصدیق معرفی میکند. لاک بنیانگذار سنت تجربی در اندیشه انگلیسی است. شناخت از دیدگاه لاک مشتمل بر این اعتقاد است که همه مواد و مصالح شناخت بشری برگرفته از تجربه است چه تجربه جهان بیرون و چه تجربه ذهنی.
ـ جان استوارت میل / توماس، ویلیام/ مترجمان: زیبا کلام، فاطمه و نورپناه، شیوا/ ناشر: دانشگاه هرمزگان/ 1379.
چکیده: این نوشتار به شرح حال و بررسی آثار جان استوارت میل فیلسوف و بنیانگذار مکتب لیبرالیسم اختصاص یافته است. وی از چهرههای بارز فلسفه غرب در قرن نوزدهم و از طرفداران مکتب سودگرایی است. در این کتاب همچنین دیدگاههای اساسی میل که عبارت اند از: زمینههای تربیتی، اخلاق سود گرایانه، اقتصاد ریکاردویی، روانشناسی تداعی، شعر و شهود، اقتدار، اقتصاد سیاسی و لیبرالیسم، شرح و ارزیابی شده است.
ـ لیبرالیسم ایرانی، الگوی ناتمام / پدیدآورنده: محمدی، مجید/ ناشر: جامعه ایرانیان/ 1379.
ـ آزادی و دینداری / دژاکام، علی / ناشر: تأویل/ 1369.
ـ آزادی و سازمان: پیدایش و سیر تدوین سوسیالیسم، لیبرالیسم، رادیکالیسم، ناسیونالیسم / ناشر: فرزان روز/ 1376.
ـ گریز از آزادی / فروم، اریک / مترجم: فولادوند، عزت اللّه / ناشر: مروارید/ 1379.
ـ اسلام دین آزادی و قانون / صانعی، یوسف/ ناشر: میثم تمار/ 1377.
توضیح: این کتاب پیاده شده متن کامل بیانات آیة اللّه صانعی در درس خارج فقه ایشان میباشد.
ـ زندگی و زمانه دموکراسی لیبرال / مک فردسون، کرافوردبرو/ مترجم: پدرام، مسعود/ ناشر: نشرنی/ 1376.
ـ مدرینته؛ دموکراسی و روشنفکران / جهانبگلو،رامین/ ناشر: نشر مرکز/ 1378.
ـ مدلهای دموکراسی / هلد، دیوید/ مترجم: مخبر، عباس/ ناشر: روشنگران و مطالعات زنان/ 1378.
گفتگوها
ـ چه کسی لیبرال است/ گفتگو با عزت اللّه فولادوند/ همشهری ماه، 6.
ـ دین و آزادی/ گفتگو با محمد مجتهد شبستری/ علوم سیاسی، 3.
ـ آزادی و چالش آزادی/ گفتگو با ویرجینیا هلد/ صدای عدالت، 27/6/80.
ـ دموکراسی، شیوه حکومت صلحآمیز است / گفتگو با موسی غنی نژاد/ معیار، 47 و 46.
ـ دین و آزادی/ گفتگو با همایون همتی/ کیهان فرهنگی، 179.
ـ ولتر مدافع آزادی اندیشه در عصر روشنگری/ محمد حسین نعیمی/ غرب در آیینه فرهنگ، 10.
ـ تبیین زوایای مردم سالاری دینی/ گفتگو با اصغر افتخاری، امیر حسین تحقیق/ جام جم، 14/7/80.
ـ آمریکا کشوری دموکراتیک با آزادیهای فراوان است/ گفتگو با سعید رجایی خراسانی/ ملت، 6/8/80.
ـ مشکلات دموکراسی در اندیشه سیاسی عرب (2و1)/ گفتگو با محمد عابد الجابری/ محمد کریشان، مترجم محمدتقی کرمی، پگاه حوزه، 23.
ـ حکومت اسلامی نه دیکتاتوری است نه دموکراسی/ گفتگو با محمد تقی مصباح یزدی/ ایران، 4و 5و 6و 8/10/80.
ـ دموکراسی راه بیبازگشت/ گفتگو با علیرضا رجایی/ علی بذرافشان، علیرضا ساریخانی/ طبرستان سبز، 22و21.
ـ دموکراسی همین است که در جهان واقع شده است/ گفتگو با مهدی ارگانی/ ایران، 13و 16و 17/10/80.
ـ دین و آزادی/ گفتگو با همایون همتی/ خبرنامه دین پژوهان، 4.
ـ آزادی از دیدگاه امام علی علیهالسلام / گفتگو با احمد جهان بزرگی/ سیاست روز، 7/11/80.
ـ در لیبرالیسم دین و سیاست از هم جدا نیستند؛ بررسی مفهوم لیبرالیسم در غرب/ گفتگو با فرشاد شریعت/ ایران، 10/11/80.
ـ نقض حقوق و آزادیهای اتباع خارجی در آمریکا/ گفتگو با مارا ورهیدن هیلیارد/ جام جم، 29/11/80.
ـ برنامه ریزی و سازمان یافتگی راهی به سوی دموکراسی/ گفتگو با مراد ثقفی/ جهان اندیشه، 5.
ـ آزادی خواهی لوازمی دارد/ گفتگو با محسن سازگار/ آبان، 9.
ـ آیا قدرتگیری سوسیال دموکراسی رو به پایان است/ گفتگوی هفته نامه آلمانی «سیاست» با آنتونی گیدنز جامعه شناس معروف و نظریه پرداز راه سوم سوسیال دموکراسی/ مترجم احمد سمایی/ صدای عدالت، 18/12/80.
ـ مبانی دموکراسی بومی ایران (2)/ گفتگو با ناصر جلائیان/ چشم انداز ایران، 12.
ـ رویکردی اسلامی به آزادی و حقوق بشر/ گفتگو با ابراهیم جناتی/ خبر نامه دین پژوهان، 5.
ـ جایگاه لیبرالیسم، سوسیالیسم و دموکراسی در جهان جدید/ گفتگو با حسین عظیمی/ آزاد، 18و 19/1/81.
ـ همه پرسی علیه دموکراسی [مصاحبه سی.ان.ان. با پات جنیر]/ انتخاب، 18/1/81.
ـ دموکراسی، روش یا ایدئولوژی میز گرد مردم سالاری به اتفاق: خسرو پناه، الهام و دیگران/ شما، 253 (ضمیمه).
ـ اندیشه لاک سرآغاز پرش غرب/ گفتگو با فرشاد شریعت (مؤلف کتاب جان لاک و اندیشه آزادی)/ اندیشه جامعه، 21.
ـ تمرین دموکراسی نداشتیم/ گفتگو با غلامعباس توسلی/ آفتاب یزد، 9/2/81.
ـ از مبارزه برای دموکراسی حمایت کنید/ گفتگو با انون سان سوکی (برنده جایزه صلح نوبل و عضو حزب اتحاد ملی برای دموکراسی/ حیات نو، 29/2/81.
ـ شاخص آزادی سیاسی در اسلام، آزادی اندیشه است/ گفتگو با صاحب نظران/ مردم سالاری، 30/3/81.
ـ دموکراسی، روشنفکران و اصلاحات/ گفتگو با دکتر غلامرضا رجایی/ آزاد، 30/3/81.
ـ سوسیال دموکراسی در اروپا [مصاحبه با آنتونی گیدنز]/ ترجمه و تنظیم بهنام قلی پور/ همشهری، 18/4/81.
ـ آزادی بدون اصول اخلاقی زوالپذیر است/ گفتگو با پدروماتی نزمون تابز/ استاد دانشگاه ائوتونومای مادرید/ محمود اسعدی، جام جم، 512/81.
ـ عقل و آزادی در اندیشه اسلامی/ سخنرانی عبدالکریم سروش در دانشگاه جورج تاون/ ترجمه امیر حسین تیموری/ همشهری، 10/6/81.
ـ لیبرالیسم و تحجر دو مانع ورود دین به سیاست/ گفتگو با عماد افروغ/ رسالت، 9/6/81.
ـ جمع بین دین و دموکراسی اشتباه بود/ گفتگو با محمد قوچانی/ گلستان امروز، 13و20/6/81.
ـ حرارت سنجهای استبداد و دموکراسی/ گفتگو با محمد شریف/ ایران، 4/6/81.
ـ تقابل لیبرال دموکراسی غرب با مردم سالاری دینی/ گفتگو با میرزاده/ سیاست روز، 3/6/81.
ـ آزادی در نظام حکومتی اسلام/ گفتگو با معرفت، محمد هادی/ اندیشه حوزه 20/ ص 170-154.
ـ آزادی، دین و دانشگاه/ گفتگو با رمضانی، رضا/ فروغ اندیشه 3و2 / ص 78-65.
ـ لیبرالیسم برداشت ایرانی نشانی نادرست [گزارشی از گفتگو با موسی غنی نژاد و اللّه کرم میرزایی]/ یک هفتم، 17.
نقدها و معرفیها
ـ اکبری، محمد علی: آزادی، هرج و مرج، استبداد/ نقد و بررسی در بازتاب اندیشه، 3.
ـ معینی، شهرام: آیا دموکراسی لیبرال تجربه موفقی است/ نقد و بررسی در بازتاب اندیشه، 9.
ـ فاضلی، مسعود: اسلام، آزادی، تجدد/ نقد و بررسی در بازتاب اندیشه، 10.
ـ آغاجری، هاشم: آزادی و مردم سالاری در اندیشه شهید مطهری/ نقد و بررسی در بازتاب اندیشه، 14.
ـ محمودی، علی: عدالت و آزادی / نقد و بررسی کتاب از عبدالعلی دستغیب/ انتخاب، 13/6/80.
ـ هابز، تامس: لویاتان، ترجمه حسین بشریه/ معرفی کتاب از سعید حجاریان/ ایران، 617/80.
هابز، تامس: لویاتان، ترجمه حسین بشریه/ معرفی کتاب/ همشهری، 16/806.
ـ روسو، ژان ژاک: قرارداد اجتماعی/ ترجمه مرتضی کلانتریان / نقد و معرفی کتاب از مصطفی رحیمی/ بخارا، 16.
ـ حجاریان، سعید: از شاهد قدسی تا شاهد بازاری/ نقد و معرفی کتاب: عرفی شدن دین در سپهر سیاست/ آبان، 5.
ـ گری، جان: فلسفه سیاسی آیزایا برلین، ترجمه خشایار دیهیمی/ نقد و بررسی کتاب: لیبرالیسم در ترازوی نقد/ ایران، 1/8/80.
ـ صحافیان، عباسعلی: آشنایی با دموکراسی / معرفی کتاب/ دندانپزشکی امروز، 13.
ـ میل، جان استوارت: انقیاد زنان، ترجمه علاء الدین طباطبایی / نقد و بررسی کتاب: از انقیاد تا آزادی/ کتاب ماه (علوم اجتماعی)، 44و43.
ـ شریعت، فرشاد: جان لاک و اندیشه آزادی / نقد و بررسی کتاب: جان لاک و اندیشه آزادی/ نوروز، 10/10/80.
ـ آربلاستر، آنتونی: دموکراسی/ ترجمه حسن مرتضوی/ نقد و بررسی کتاب: در دفاع از دموکراسی/ ایران، 20/12/80.
ـ آرمین، محسن: عدالت خواهی و آزادیطلبی علی علیهالسلام در اندیشه سیاسی / نقد مقاله از حسین صادقی پناه/ عصرما، 252.
ـ صفا تاج، مجید: سیمای آزادی در اندیشه اسلامی/ جام جم، 25/1/81.
ـ روسو، ژان ژاک: قرارداد اجتماعی/ ترجمه: مرتضی کلانتریان/ معرفیکتاب/ پل فیروزه، 1.
ـ گنو، ژان ماری: پایان دموکراسی/ ترجمه عبدالحسین نیک گهر/ معرفی کتاب یعقوب حیدری/ همشهری، 28/4/81.
ـ عـقلانیت و آزادی، مـقالاتی از مـاکس وبر/ مـعـرفی کـتاب/ خـبرنامه دیـن پژوهان، 8 و 7.
مقالات
ـ حنایی کاشانی، محمد سعید/ مدینه احرار درباره لیبرالیسم، استبداد شرقی، اسلام/ کیان 48، ص 28ـ22.
چکیده: مقاله حاضر تطبیقی درباره لیبرالیسم غربی و استبداد شرقی عرضه میکند. نخست به اصطلاحشناسی واژه لیبرالیسم میپردازد، سپس به سراغ چگونگی نسبت لیبرالیسم با آزادی، تساوی حقوق و آزادی وجدان میرود. در ادامه آرای هگل و اندیشههای کارل مارکس را به عنوان مهمترین منتقدان جدی لیبرالیسم نقل میکند. نویسنده مقاله، بحث خود را درباره لیبرالیسم در سه بخش و به این ترتیب پی میگیرد.
1. تجربه غرب: لیبرالیسم؛
2. تجربه شرق: استبداد شرقی؛
3. تجربه اسلام:.
ـ مناظره: واعظی، احمد و نقیب زاده، احمد/ نسبت سنجی گفتمان لیبرالی با دین و حکومت دینی/ پگاه حوزه، ص 5-2.
ـ سروش، عبدالکریم/ رهایی از یقین و یقین به رهایی/ کیان 48، ص 9-2.
چکیده: این مقاله پاسخهای مؤلف به پرسشهای مجله کیان درباره دین و لیبرالیسم است. مؤلف در این مقاله به 8 پرسش کیان پاسخ گفته و نسبت میان دین و لیبرالیسم را تبیین نموده است. برخی سؤالات چنین است:
تلقی شما از لیبرالیسم چیست؟
آیا ظهور لیبرالیسم در غرب واکنش در مقابل دین بود؟
در لیبرالیسم، دینداری یک حق است؛ آیا این تلقی با تلقی سنتی دینداران که انسان را مکلف میدانند قابل جمع است؟آیا در صورت پذیرش تنوع ادیان و تنوع قرائتهای گوناگون از یک دین، بی طرف دانستن حکومت در قبال ادیان گوناگون و قرائتهای گوناگون از دین لازمه آن است؟
آیا اصل برابری حقوقی در لیبرالیسم با آموزههای ذاتی اسلام ناسازگار است؟
در جامعه دینی کدام امور را نمیتوان وارسی کرد؟
ـ ملکیان مصطفی/ سخنی در چند و چون ارتباط اسلام و لیبرالیسم/ کیان 48، ص 13-10
چکیده: در این مقاله به لیبرالیسم اخلاقی، لیبرالیسم سیاسی و لیبرالیسم الاهیاتی پرداخته شده است. نویسنده مقاله، نخست سه نحوه تلقی معاصر از اسلام را بررسی میکند و ربط و نسبت هر یک را با لیبرالیسم نشان میدهد. به اعتقاد نویسنده اسلام بنیاد گرایانه، با لیبرالیسم به هیچ روی سر آشتی ندارد. نویسنده میگوید در قرائت تجدد گرایانه و حتی در قرائت سنت گرایانه، مفهوم اسلام لیبرالی تعبیری تناقض آلود نیست.
ـ محمدی، مجید/ نوگرایی دینی و تابلو لیبرالیسم/ کیان 48، ص 21-14.
چکیده: لیبرالیسم در اندیشه مهدی بازرگان، مرتضی مطهری، علی شریعتی و عبدالکریم سروش بررسی شده است. نویسنده مقاله بر این باور است که نوگرایان دینی علی رغم آنکه سعی کردهاند بسیاری از مفاهیم واندیشههای مدرن را در چارچوب اندیشه دینی جای دهند، در پذیرش لیبرالیسم و مفاهیم مربوط به آن، مردد بودهاند. وی آزادی را گوهر لیبرالیسم میداند و معتقد است که نوگرایان دینی هرگز از منظر جامعهشناسی سیاسی به مقوله آزادی توجه نکردهاند و بر این نکته اصرار دارد که در اندیشههای مطهری و شریعتی، آزادی به منزله یک حق طبیعی به رسمیت شناخته نشده است و در اندیشههای بازرگان و سروش نیز نسبت به لوازم این حق طبیعی، رفتاری دوگانه و تردیدآمیز وجود داشته است. نویسنده در نهایت به این نتیجه میرسد که طرح سه متفکر مذهبی (مطهری، شریعتی و بازرگان) در مواجهه با لیبرالیسم ناکام و ناتمام ماند.
ـ واعظی احمد/ امام خمینی و مبحث آزادی / حکومت اسلامی 12، ص 123-112.
چکیده: نگارنده ابتدا برخی جوانب مفهوم آزادی به معنای امروزی را مورد ارزیابی قرار داده و سپس در باب نسبت آن با آموزههای دینی به داوری پرداخته است. در بخش دیگری از این مقاله، سه تعریف از رویکرد آزادی شامل آزادی منفی، آزادی مثبت حداقلی و آزادی مثبت داکثری شرح داده شده است. دیدگاه امام خمینی نسبت به تعاریف یاد شده از آزادی، به علاوه مفهوم آزادی حقیقی و مرزبندیهای آن در ارتباط با شریعت نیز مورد بررسی قرار گرفته است. مفهوم آزادی، حق یا ارزش بودن آزادی، مطلق یا مقید بودن آزادی، ارزش مطلق بودن آزادی، منابع تحدید آزادی، نحوه سازگاری حفظ اقتدار دولت در عین دفاع از آزادی و مبانی نظری آزادی از دیدگاه لیبرالیسم، دیگر عناوینی هستند که در این مقاله به آنها پرداخته شده است.
ـ ظهیری سید مجید/ در آمدی بر مبانی معرفتشناختی آزادی در اسلام و لیبرالیسم / اندیشه حوزه 20، ص 42-27.
چکیده: یکی از موضوعات مهم فکری و در عین حال مبهم و پیچیده، آزادی است. هدف از این پژوهش توضیح معنا و مفهوم، جایگاه و محدوده آزادی در فرهنگ اسلامی و مقایسه آن با فرهنگ سکولار است. نویسنده بر اساس مبانی معرفتشناختی و انسانشناختی هر کدام از این دو فرهنگ و بررسی حقوق در اسلام و لیبرالیسم، ویژگیها، لوازم و محدوده آزادی در دو نظام اسلامی و سکولار را نشان داده است. وی در پایان بیان میکند که بر خلاف تصور غلطی که گمان میشود در جوامع سکولار برای آزادی قیودی وجود ندارد، محدودیتهای زیادی برای آزادی در نظر گرفته شده است.
ـ محمودیان، محمدرفیع/ اخلاق، عقل و آزادی، نقدی برجایگاه اخلاق در آراء عبدالکریم سروش/ کیان 50/ ص 51-48.
چکیده: در این مقاله مؤلف میکوشد از منظری تازه به نقد جایگاه اخلاق در آثار و اندیشههای دکتر سروش بپردازد. نویسنده در این مقاله معتقد است نظریه اخلاق دکتر سروش علی رغم طرح مفاهیم مدرنی چون عقل، آزادی، لیبرالیسم و نظایر آن، همچنان سنتی است. در حالی که این مفاهیم تنها در نسبت با اخلاق فردمحور جدید معنا و مبنای خود را باز مییابند. مؤلف در توضیح مدعیات خود به سراغ نظریات متفکرانی چون لاک، کانت و میل میرود. به اعتقاد او پرداختن به مفاهیمی مانند عقل و آزادی نزد این متفکران همواره وجهی فردی و اخلاقی نیز داشته است. مؤلف در این مقاله همچنین به نظریات هابرماس و راولز نیز اشاراتی میکند.
ـ ظهیری، سید مجید/ بازکاوی پدیده خشونت در جامعه مدرن / اندیشه حوزه 23 / ص 146-128.
چکیده: این مقاله مقایسهای است میان خشونت در اسلام و لیبرالیسم. مؤلف، ضمن تشریح تئوریک خشونت در نظام لیبرال، مصادیق عملی و خارجی اعمال خشونت را از سوی سرمایه داری غرب بر میشمارد و معتقد است که خشونت در اسلام، ابزاری برای کمال است و خشونت تئوریزه غربی یک اهرم فشار برای بسط و توسعه سرمایه داری است. نویسنده با تکیه بر متون اقتصادی، فلسفی و جامعهشناسی غربی به مباحث زیر میپردازد: عوامل اصلی نیاز به مجازات، مقایسه مجازات در سیستمهای دینی و لائیک و خشونت اسلامی و لیبرالی.
ـ نوایی، علی اکبر/ تولرانس بنیادها و پیامدها/ اندیشه حوزه 23/ ص 127-104.
چکیده: موضوع مقاله، معنا و مصادیق مختلف تساهل است. مؤلف کلمه تولرانس را تساهل معنا میکند و تفاوتهای ماهیتی آن را با تسامح یادآور میشود. وی پیشینه تاریخی تساهل و فرضیههای مختلفی چون تئوری جان استوارت میل را بر میشمارد و از ارکان ایجاد تساهل، مانند لیبرالیسم، پلورالیسم و فردگرایی سخن میگوید. انواع فرهنگی، عقیدتی و اخلاقی تساهل و پیامدهای تساهل لیبرالی، از دیگر مطالب مقاله است.
ـ نوایی، علی اکبر/ نگرشی تحلیلی بر مقولههای آزادی، مدارات و خشونت/ اندیشه حوزه 21/ ص 138-103.
چکیده: این مقاله، تحقیقی است درباره ماهیت آزادی در اسلام. مؤلف ضمن مقایسه آزادی در سیستم اسلامی و دموکراتیک، انواع آزادی در دیدگاه الهی را تشریح میکند. سپس به شبهات و اتهاماتی که در مورد خشونت گرایی اسلامی مطرح شده است، پاسخ میگوید و قوانین قصاص، جهاد و حدود را مورد کند و کاو قرار میدهد. چارچوب آزادی در اسلام، مفهوم خشونت، انواع خشونت و پاسخ به اتهام خشونت از دیگر مباحث این مقاله هستند.
ـ اصغری، محمود/ نقد نظریه تضاد دین و آزادی/ اندیشه حوزه 20/ ص 53-36.
چکیده: این مقاله در دو بخش به بحث دین و آزادی پرداخته است: بخش اول درباره اهمیت آزادی و جایگاه آن در قرآن کریم و بخش دوم درباره ریشه یابی تهمتهایی است که در قرون اخیر درباره ناسازگاری اسلام با آزادی زده شده است. نویسنده در بخش اول بر اساس آیات قرآن، نتیجه میگیرد که آزادی، عامل دستیابی به مقام و منزلت انسانی و رسیدن به مقام قرب الهی است و اساس خلقت انسان بر آزادی بنا شده است. وی در ادامه به این شبهه پاسخ داده است که بعضی به بهانه دفاع از آزادی که اسلام به انسان داده، در صدد براندازی حکومت اسلامی بر آمدهاند.
ـ ربانی گلپایگانی، علی / دین و آزادی / مجله تخصصی کلام اسلامی 32/ ص 53-36.
چکیده: این مقاله به چگونگی ارتباط دین با مفهوم آزادی اختصاص دارد. نویسنده در ابتدای بحث خود به گزارشی از تاریخ نظریاتی که راجع به آزادی مطرح شده، پرداخته و سپس مراد خود را از دین توضیح داده است. واژهشناسی آزادی و ارتباط آن با مقوله قانونمندی بخش دیگری از مقاله است که مفهوم آزادی و قانون را در دو تمدن غربی و اسلامی پیگیری کرده است. بحث دیگری که نویسنده در رابطه با آزادی به آن پرداخته، مفهوم عدالت است.
ـ رحیم پور ازغدی، حسن و زیبا کلام، صادق/ مناظره پیرامون آزادی/ اندیشه حوزه 20/ ص 191-171.
ـ حداد عادل، غلامعلی/ عبودیت و آزادیهای بشری/ اندیشه حوزه 20 / ص 87-67.
چکیده: نوشتار حاضر که به قصد تبیین نسبت پرستش خدا و آزادیهای بشری تهیه شده است، برگردان سخنان آقای دکتر حداد عادل در سمینار آزادی و منطق دیانت است. محتوای بحث شامل تعریف صحیح آزادی و خدا، رابطه انسان و خدا، رابطه مفهوم آزادی با مفهوم خدا و تبیین اندیشه خداپرستی عاشقانه و جایگاه آزادی در آن میشود و در تمام مباحث دیدگاههای اسلام و غرب به صورت تطبیقی بررسی میشود.
ـ احمدی، سید محمد/ نقدی بر مقوله دین و آزادی / فروغ اندیشه 3 و 2 / ص 21ـ18.
ـ لک زایی، شریف/ در آمدی بر بحث آزادی / با معارف اسلامی آشنا شویم، 40/ ص 44-36.
ـ عبدی، عباس/ رابطه میان دین و آزادی / مجموعه مقالات: رابطه دین و آزادی/ ص 130-120.
چکیده: نویسنده در این مقاله که ضمن کتاب رابطه دین و آزادی منتشر شده است، سعی میکند تا چگونگی این رابطه را توضیح دهد. وی با اشاره به اهمیت موضوع و اینکه اهمیت آن برای حکومت مذهبی دو چندان است، دین را دستورات خداوند و آزادی را امکان بروز رفتارهای متفاوت در چارچوب قانون، تعریف میکند. آنگاه هفت پرسش زیر را مطرح میکند و خود به آنها پاسخ میدهد:
1ـ آیا تصور و برداشت یکسانی از دین نزد ما وجود دارد؟
2ـ آیا همه دستورات دین، حکمی کلی و همیشگی است و یا اینکه باید شرایط زمان و مکان را نیز در مورد آنها لحاظ کرد؟
3ـ آیا دین برای کلیه حوزههایی که در جامعه برای آنها باید و نباید تعیین میشود، نظر قطعی و روشن دارد؟
4ـ اگر کسی به هر دلیل، برداشت اکثریت علمای دین از دین را قبول نداشت، چه کند؟
5ـ تجربه تاریخی در رابطه با دین و آزادی چه میگوید؟
6ـ آیا هنجارهای اجتماعی که تحدید کننده آزادیها هستند، اموری اجتماعیاند یا فراتر از اجتماع میتوان آنها را به مردم تحمیل کرد؟
7ـ اگر پذیرفتیم که با برداشت از دین میتوان قوانینی را تدوین و اجرا کرد، در صورت مخالفت مردم با آن، مسأله عرف و اخلاق را که پایه آن پذیرش قبلی مردم است چگونه میتوانیم حل کنیم؟
ـ شریعتمدار جزائری، نورالدین/ آزادی و عدالت در اندیشه امام خمینی قدسسره / علوم سیاسی 5 / 147-121.
چکیده: در این مقاله مفاهیم سیاسی آزادی و عدالت مورد بحث و بررسی قرار میگیرد. ابتدا برخی از مصادیق آزادی ارائه شده است و سپس آزادی سیاسی در اسلام به طور مشروح آمده است. مفهوم لغوی و اصطلاحی عدالت بخش دیگر این مقاله را شامل میشود. عدالت با آزادی ارتباط مستحکمی دارد و در این پیوند به چند شکل تجلی میکند، از جمله: عدالت اداری، عدالت جزایی، عدالت اقتصادی و عدالت در قضاوت که در این مقاله مورد بحث و بررسی قرار گرفتهاند.
ـ سعدی، ابراهیم/ آزادی در نگاه امیرالمؤمنین علیهالسلام / فراسو 4و3 / ص 55-52.
ـ شریعتی، علی/ آزادی، خجسته آزادی/ مجموعه مقالات: دین داری و آزادی/ ص 345-355.
چکیده: این مقاله، خطابهای است در ستایش آزادی. نویسنده وجود انسان را بدون آزادی، پوچ و توخالی توصیف میکند. وی در سراسر این مقاله دردمندانه از آزادی، سخن میگوید.
ـ بلاغی، صدرالدین/ اسلام و آزادی فکر/ مجموعه مقالات: دین داری و آزادی/ ص 153-146.
چکیده: نویسنده مقاله بر این عقیده است که آزادی فکر در اسلام به رسمیت شناخته شده و به عنوان یک فضیلت مهم انسانی بر آن تأکید شده است. در پاسخ به کسانی که تصور میکنند با پذیرش اسلام و اعتقاد به خدا، آزادی اندیشه نمیتواند تحقق یابد، یادآوری میکند که اسلام از این نظر با مسیحیت متفاوت است و مقایسه دین اسلام با آنچه که ارباب کلیسا در قرون وسطی به نام خدا و مسیح ساخته و پرداخته بودند، قیاس درستی نیست. نویسنده مقاله پس از آن که در دفاع از اسلام، دیکتاتوری و ظلم را در تضاد با اسلام میداند و دین اسلام را عاری از ظلم پذیری و دور از خرافات و زورگویی تعریف میکند، در پایان نتیجه میگیرد که اسلام، بشر را از کلیه مراتب آزادی بهرهمند ساخته و در تحت لوای توحید، آزادی از مظالم جباران و آزادی از قید شهوات و آزادی از بند خرافات را به طور کاملتری تأمین کرده است.
ـ داعی نژاد، سید محمد علی/ آزادی از دیدگاه امام علی علیهالسلام / معرفت 39 / ص 37-32 (قسمت اوّل).
چکیده: این مقاله مقایسهای است میان آزادی سکولار با آزادی دینی. نویسنده پس از تبیین و نقد آزادی در تفکر غربی، به مفهوم آزادی در بینش امام علی علیهالسلام و نیز نسبت سنجی آزادی با مفاهیمی از قبیل حقوق انسان، ایمان و دین، عقل و عقل گرایی و عدل و عدالت ورزی پرداخته است. نویسنده از منابع غربی و کتب روایی استفاده کرده است.
ـ جوادی آملی، عبداللّه/ رابطه دین و آزادی / پیام حوزه 22 / ص 15-8.
چکیده: نویسنده مقاله با استفاده از آیات قرآن به تبیین آزادی و حدود آن پرداخته و آزادی را ثمره اعتقاد دینی میداند. وی پس از بیان عدم توانایی علوم انسانی از تبیین آزادی به مغالطهای که در باب آزادی رخ داده، اشاره میکند. نویسنده در عنوان تبیین آزادی از منظر دین دو نوع آزادی تکوینی و تشریعی را توضیح میدهد. وی دین را مزاحم آزادی ندانسته و در بحث حدود آن به عدالت اشاره کرده است. نویسنده در بخش شیوه برخورد با مخالفین بر این باور است که طرح مباحث علمی جایز ولی انتشار شبهات با آزادی سازگار نیست. وی در پایان میگوید آزادی، عدالت و سایر مبانی حقوق را کتاب و سنت تبیین میکند.
ـ مددپور، محمد و قیرحی، داوود/ دین و آزادی، تباین یا تطابق [میزگرد]/ کیهان فرهنگی 154/ ص 10-4.
ـ ذاکری، علی اکبر/ دین و آزادی از دیدگاه شهید مطهری/ حوزه 97/ ص 144-112.
ـ ندیمی، هادی/ آزادی در قلمرو دین/ مجموعه مقالات دین داری و آزادی / ص 372-363.
چکیده: در این مقاله، جایگاه و منزلت آزادی، به ویژه آزادی اندیشه و بیان، بر مبنای چند مدل دین شناسانه از اسلام و در قلمرو دین، نقد و بررسی شده است. نویسنده مقاله بر این باور است که در مدلهای مبتنی بر رویکرد فقهی، آزادی اندیشه، امری زائد و در غالب موارد زیان بار تلقی میشود. اما در چارچوب مدلهای مبتنی بر رویکرد عرفانی یا حقیقت گرا، آزادی، رکنی اساسی و انفکاکناپذیر در قلمرو دین به شمار میآید.
ـ طباطبائی، سید محمد حسین/ معنی آزادی در اسلام / مجموعه مقالات دین داری و آزادی/ ص 430-426.
ـ مجتهد شبستری، محمد/ رویارویی مجذوبانه با خداوند: معنای دیگری از ایمان و استواری آن بر آزادی اندیشه و اراده انسان / مجموعه مقالات دین داری و آزادی/ ص 295-284.
چکیده: در این مقاله از طریق تحلیل آزادی اندیشه و اراده انسان معنای دیگری از ایمان توصیف شده است که در رویارویی مجذوبانه با خداوند خلاصه میشود. نویسنده ارتباط وثیق این معنای جدید را با آزادی اراده و اندیشه انسان تبیین کرده است. در این مقاله سه مسأله درباره آزادی مطرح شده است: 1. آزادی از... 2. آزادی در... 3. آزادی برای....
نویسنده پس از توضیح این موارد چنین نتیجه گرفته است که حقیقت انسان بودن، همیشه آزاد بودن است؛ انسان زیستن نیز، آزاد زیستن است؛ انسان عین آزادی است. وی در باره ایمان و آزادی چنین نتیجه گرفته است که رویارویی مجذوبانه با خداوند تنها هنگامی پدید میآید که اندیشه آدمی نیز از اسارت هر گونه دگم آزاد شده باشد. چرا که اندیشه اسیر و دربند، توفیق مجذوب شدن در برابر خداوند را پیدا نمیکند.
ـ حائری، عبدالهادی/ آزادی گرایی اسلام و اروپا/ مجموعه دین داری و آزادی/ ص 224-216.
چکیده: در این مقاله، آزادی در اسلام، حاصل توحید و دارای اصالت دانسته شده است. سپس بر این واقعیت تأکید گشته است که اسلام واسطه آشنایی اروپا با آزادی بوده است و پژوهشگران و دانشمندان اروپا نیز خود بر این معنا اذعان کردهاند. در این مقاله نوشتههای صریح چند تن از نویسندگان اروپا در این باره نقل شده است.
ـ جعفری تبریزی، محمد تقی/ حق آزادی در اسلام / مجموعه مقالات دین داری و آزادی/ ص 201-154.
چکیده: در این مقاله آزادی در اسلام به عنوان یک حق از حقوق انسان پذیرفته شده، به پنج نوع آزادی در اسلام پرداخته شده است که به ترتیب عبارت است از: 1. آزادی عقیده؛ 2. آزادی اندیشه؛ 3. آزادی بیان و تبلیغ؛ 4. آزادی رفتار؛ 5. آزادی از هرگونه بردگی. نویسنده مقاله مباحث مربوط به آزادی را بیشتر در قالب قضایای کلیه و به صورت گسترده و از جوانب مختلف بررسی میکند. هنگام بحث از آزادی بیان و تبلیغ از دیدگاه اسلام، ضمن دفاع از آزادی معقول، آزادی مطلق را از منظر اسلام مردود میداند و آن را نامعقول میخواند. در نهایت نیز بیشتر به نتیجه آزادی انسان از هرگونه بردگی نظر دارد و با استناد به آیات قرآن یاد آوری میکند که یکی از بزرگترین وظایف انبیای بزرگ رهایی بخشی انسانها از انواع زنجیرها و بردگیها بوده است.
ـ جوادی آملی، عبداللّه/ آزادی/ مجموعه مقالات دین داری و آزادی/ ص 215-202.
چکیده: در این مقاله به موضوع آزادی از منظر اسلام پرداخته شده است. نویسنده مقاله، سخن را با این جمله آغاز میکند که: همه انبیا پیامدار آزادی بشر بودند. سپس از تفاوت دیدگاه اسلام و مکاتب دیگر در باره آزادی سخن میگوید. در ادامه از توجه قرآن به آزادی یاد میکند و بر ارزش والای آزادی در نگاه قرآن تأکید میکند. نویسنده برای تکمیل بحث از آزادی تکوینی و آزادی تشریعی سخن میگوید و آن دو را متفاوت میداند و مقاله را با سخنی در بیان رابطه حیات و آزادی به پایان میبرد.
ـ بازرگان، مهدی/ دین و آزادی/ مجموعه مقالات دین داری و آزادی/ ص 145-116.
چکیده: در این مقاله نسبت میان دین ـ ابتدا به معنی عام و سپس به معنی خاص (اسلام) ـ و آزادی بررسی شده است. نویسنده مقاله، نخست از دین و تمدن، رنسانس اروپا و کلیسا سخن میگوید و سپس به مباحثی چون روحانیت و آزادی؛ آزادی و محبت پرداخته است. نویسنده از شیطان و آزادی سخن میگوید و حضور و عمل شیطان را روی انسانها دلیلی بر اختیار و آزادی آدم میداند. پس از آن به تفصیل از دین و سیاست و دین و ملت بحث میکند و نتیجه میگیرد که "آزادی ضرورت حیاتی برای حکومت و دیانت" است. در پایان پس از بیان این نکته که تضاد، عامل حرکت و حیات است، سخنانی دارد با مخالفین آزادی، که در ضمن آن، دلایل آنها را نقد و بررسی میکند و آنها را قابل پذیرش نمیداند.
ـ منتظر قائم، مهدی/ آزادی سیاسی در اسلام/ مجموعه مقالات: درآمدی براندیشه سیاسی اسلام، ص 324-295.
چکیده: نویسنده با دیدگاهی فقهی و تاریخی، ابعادی از آزادی در اندیشه سیاسی اسلام را تبیین میکند. هفت مورد از آزادی سیاسی ذکر شده همراه با دلایل آنها طبق مبانی انتصابی و انتخابی ولایت فقیه عبارت اند از: انتخاب، نظارت، شکایت، ارشاد، نصیحت، امرونهی و مخالفت.
ـ قابل، احمد/ آزادیهای بشر از نگاه دین/ مجموعه مقالات: رابطه دین و آزادی، ص 170-149.
چکیده: مصاحبه شونده در پاسخ به این سؤال که چرا به قول برخی، در منابع دینی مسلمانان چنان که از عدالت سخن گفته شده از آزادی چندان سخن به میان نیامده است، میگوید: عدالت و حق در متون دینی مرادف یکدیگر قرار داده شده و آزادی یکی از عمدهترین و عامترین حقوق انسانی است که در این متون به آن توجه شده و گاه در قالب توصیه به عدالت، به آزادی سفارش گردیده است. وی تأکید میکند که در مقوله رابطه دین و آزادی، مجموعهای حاوی بیش از چهارصد مورد از مستندات قرآنی و روایی موجود است و نمیتوان به هیچ وجه این همه را نادیده گرفت. درباره اینکه از حق یا تکلیف کدام یک مقدم است، اعتقاد دارد که تلازم حق و تکلیف از دیدگاه اسلام، امری پذیرفته شده است.
ـ میر معزی، سید حسین/ نقدی بر اهداف نظام سرمایهداری از دیدگاه اسلام/ کتاب نقد، 11.
ـ باوند، نعمت اللّه/ جامعه مدنی و مبانی هستی شناختی آن در غرب/ کتاب نقد، 9.
ـ جهانیان، ناصر/ فرد گرایی و نظام لیبرال ـ سرمایهداری/ کتاب نقد، 11.
ـ فراتی، عبدالوهاب/ آزادی در اندیشه امام خمینی قدسسره / حکومت اسلامی، 12.
ـ حکیم پور، محمد/ اسلام و سرمایهداری/ کتاب نقد، 9.
ـ شمالی، محمدعلی/ لیبرالیسم در چالش: مروری بر افکار آلسدیر مکنتایر/ حوزه و دانشگاه، 8.
ـ فولاد کار، محمد باقر/ مقالههای اندیشه و فقه سیاسی اسلام/ حکومت اسلامی، 3.
ـ لک زایی، شریف/ آزادی مطبوعات از منظر امام خمینی/ حضور، 34.
ـ رجائی، سید محمد کاظم/ آزادی اقتصادی یا دخالت دولت/ معرفت، 14.
ـ لگنهاوزن، محمد/ پلورالیسم، لیبرالیسم و سکولاریسم/ ترجمه آزاد از: حسین زاده، محمد/ معرفت، 22.
ـ زارعان، محمد جواد/ تربیت دینی، تربیت لیبرال/ معرفت، 33.
ـ داعی نژاد، سید محمد علی/ آزادی از دیدگاه امام علی علیهالسلام / معرفت، 39.
ـ توسلی، حسین/ مبنای عدالت در نظریه جان رالز/ نقد و نظر، 10.
ـ ریچارد سن/ آرمان «جان راولز» / ترجمه: مینا فاطمی/ همشهری ماه، 6.
ـ رامین جهانبگلو/ آزادی از دیدگاه کانت و هگل / ترجمه: منصور گودرزی/ نوروز، 19/6/80.
ـ علی اکبرنوایی/ کاوشی مقایسهای در مقوله کار آمدی فرهنگ اسلامی و لیبرالی / اندیشه حوزه 29.
ـ علی موسوی/ آزادی از نگاه شریعتی/ انتخاب، 20/6/80.
ـ منوچهر صانعی دره بیدی/ کانت، اخلاق مدرن و آزادیهای مدنی/ همشهری، 19/7/80
ـ محمد ظفری/ آزادی دینی و بی طرفی دولتها: جایگاه اسلام در اتحادیه اروپا/ غرب در آیینه فرهنگ، 11.
ـ غلامرضا خمر/ تحقق امنیت بدون آزادی، تحمل و تکثر یک توهم است/ ایران، 2/7/80.
ـ محمد زارع/ عبور از لیبرالیسم، جان گری و اندیشه پست لیبرالیسم/ همشهری ماه، 7.
ـ ناصر حسن پور/ هابز چه میگوید: به انگیزه انتشار ترجمه لویاتان/ آفتاب یزد، 2/7/80.
ـ محمد تقی فاضل میبدی/ استبداد دینی یا دموکراسی دینی/ نوروز، 17/7/80.
ـ روان بخش/ نه طالبان، نه لیبرال، اسلام ناب محمدی صلیاللهعلیهوآله / فیضیه، 459.
ـ مهدی براتعلی پور/ بررسی تاریخی جدال فضیلت و آزادی در اندیشه سیاسی غرب/ حوزه و دانشگاه، 25 و 24.
ـ یوسف عزیزی بیطرف/ فساد و آزادی بیان [قسمت دوم: دولت قانونی و حقوق]/ همشهری، 11و12/7/80.
ـ مسعود سوری/ عدالت، آزادی، برابری و نظام بین الملل/ حیات نو، 2/7/80.
ـ خسرو قبادی/ محدودیتهای آزادی سیاسی از دیدگاه امام خمینی قدسسره و شهید مطهری/ پژوهش، 4.
ـ عباس فتاح زاده/ دموکراسی، دورنمایی مبهم: یک نظر سنجی در امریکای لاتین/ جام جم، 1/7/80.
ـ جوشوا موداوچیک/ دموکراسی، حق ملتها/ علیرضا سمیعی/ همبستگی، 3/7/80.
ـ زکی احمد/ دموکراسی و گفتمان اسلامی معاصر / ترجمه حسین عباسی/ پگاه حوزه، 21.
ـ محمدرضا جلالی/ مقدمات دموکراسی / اندیشه جامعه، 18 و 17.
ـ محمد رضا حقیقی جواهری/ نگاهی به مبانی نظری دموکراسی / انتخاب، 7/7/80.
ـ تساهل و تسامح مقولهای سیاسی یا اجتماعی/ ایران، 19/8/80.
ـ نسرین پاشایی/ ادیان شرق و دموکراسی / هفت آسمان، 10 و 9.
ـ محمد تقی رهبر/ اباحیگری زیر لوای آزادی [1]، ریشه یابی پدیده اباحیگری [2]/ ماهنامه پاسدار اسلام، 238.
ـ علی وزوایی/ اسلام لیبرالی، انکار جامعیت اسلام/ جمهوری اسلامی، 22/8/80.
ـ شریف لک زایی/ تکمله ماخذشناسی آزادی/ حکومت اسلامی، 20.
ـ محمد جعفر محالتی/ مقارنهای مبارک در ساحت دین و دموکراسی / صدای عدالت، 5/8/80.
ـ ارماتیا سن/ دموکراسی مناقشه بی پایان/ ترجمه فرشاد روحی، علی فلاح نژاد/ انتخاب، 5و6/8/80.
ـ محمد حریری اکبری/ دموکراسی و جامعه مدنی / پژوهشنامه دانشکده ادبیات و علوم انسانی، 29.
ـ عباسی کاکاوند/ مردم سالاری دینی و یک مانع / رسالت، 15/8/80.
ـ محمدرضا جلینی/ دموکراسی حکومت همه مردم نیست / جام جم، 22/8/80.
ـ عبداللّه هدیه/ دولت و دموکراسی در سایه جهانی شدن/ ترجمه ع. بروجردی/ سیاست روز، 17/8/80.
ـ شریف لک زایی/ آزادی در قانون اساسی / انتخاب، 14/8/80.
ـ همایون همتی/ دین و آزادی (2): آزادی با اباحیگری متفاوت است/ پگاه حوزه، 22.
ـ همایون همتی/ دین و آزادی (3): آزادی گوهر ایمان و دیانت است / پگاه حوزه، 23.
ـ محمد تقی رهبر/ در مصاف با اباحیگری[3] / ماهنامه پاسدار اسلام، 239.
ـ اسلام و دموکراسی/ حیات نو، 26/9/80.ـ موسی محمدی/ چون و چرا بر لیبرال دموکراسی: نگاهی به لیبرال دموکراسی از دیدگاه دکتر علی شریعتی/ جام جم، 26/9/80.
ـ رضا حسین پور/ دموکراسی درونی/ آزاد، 28/9/80.
ـ کریم اسد سنگابی/ آزادی، دموکراسی و دشمنان آنها / نوروز، 12/9/80.
ـ آمیزه دموکراسی غرب و اخلاق سیاسی مایکیاولی/ جمهوری اسلامی، 6/9/80.
ـ امیر محبیان/ اهمیت دموکراسی در پارادایم مردم سالاری دینی / رسالت، 5/9/80.
ـ ایران در جستجوی دموکراسی/ حیات نو، 16/9/80.
ـ باید و نبایدها در مردم سالاری دینی/ کیهان، 18/9/80.
ـ علی فلاح نژاد/ چالشهای نوین دموکراسی / انتخاب، 20 و 21/9/80.
ـ حمید پارسانیا/ حقیقت و دموکراسی (2): آسیبشناسی دموکراسی در اندیشه ارسطویی/ پگاه حوزه، 22
ـ حمید پارسانیا/ حقیقت و دموکراسی (3): آسیبشناسی دموکراسی در اندیشه افلاطون/ پگاه حوزه، 23
ـ موریس، کرنستن/ تسامح و تساهل/ ترجمه: خیامی کاشانی، محمد سعید/ نامه فرهنگ، 28.
ـ حمید پارسانیا/ حقیقت و دموکراسی (3): نسبت سنجی مدینهی فاضله و دموکراسی در آرای حکیمان اسلایم / پگاه حوزه، 24.
ـ سروش وفا/ مبانی فرهنگی دموکراسی / فرهیختگان، 22.
ـ شیدا امینی/ آزادی از نگاه یا سپرس/ انتخاب، 5/10/80.
ـ استفن پالم/ علم و آزادی در چشم انداز کانت / مترجم حسین سلیمانی/ نامه فرهنگ، 37.
ـ علی اکبر علیخانی/ آزادی انسان از دیدگاه قرآن / علوم سیاسی، 15.
ـ منصور احمدی/ مفهوم آزادی از دیدگاه قرآن/ علوم سیاسی، 15.
ـ ابراهیم جناتی/ رویکردی اسلامی به آزادی و حقوق بشر/ علوم سیاسی، 15.
ـ رضا داوری اردکانی/ علم، آزادی و توسعه / نامه فرهنگ، 37.
ـ محمد مجتهد شبستری/ آزادی و اخلاق/ توسعه، 2/10/80.
ـ حیدر رقابی/ آزادی از دیدگاه علم/ نامه فرهنگ، 37.ـ بزرگ نادرزاد/ آزادی در معرض پرستش / اطلاعات سیاسی، اقتصادی، 170 و 169.
ـ مصطفی رحیمی/ اجمالی درباره سیر دموکراسی / اطلاعات سیاسی، اقتصادی، 170 و 169.
ـ حمید پارسانیا/ حقیقت و دموکراسی (4): فیلسوفان تجربه گرا و اندیشهی دموکراسی/ پگاه حوزه، 25.
ـ فیاض زاهد/ درباره دموکراسی / مردم سالاری، 11 و 18/10/80.
ـ آنتونی کیدنز/ درآمدی بر دموکراسی/ ترجمه رضا استاد رحیمی/ همشهری، 16/10/80.
ـ مصطفی کواکبیان/ دموکراسی متدیان یا مردم سالاری دینی؟/ مردم سالاری، 11/10/80.
ـ حمید پارسانیا/ دموکراسی در دو نظریه قرار دادهای اجتماعی و اراده همگانی (قسمت پایانی) [عنوان اصلی: حقیقت و دموکراسی]/ پگاه حوزه، 26.
ـ حمید ضیایی پرور/ رکن چهارم دموکراسی/ خراسان، 29/10/80.
ـ محمد رضا جواهری حقیقی/ مبانی معرفتی دموکراسی / انتخاب، 15 و 16/10/80.
ـ محمد هاشمی/ آزادی بیان احزاب و مطبوعات/ رسالت، 30/10/80.
ـ رحیم نجفی برزگر/ آزادی و حقیقت / اطلاعات، 5/10/80.
ـ علیرضا خدا دوست/ جان لاک و اندیشه آزادی / ایران، 1/11/80.
ـ محمد علی کرباسفروشان/ عدالت از نگاه نازیک/ انتخاب، 9/11/80.
ـ نسبت دین و دموکراسی: در معنا و منشا دموکراسی دینی/ نوروز، 10/11/80.
ـ رجبعلی مرزوعی/ آزادی و فساد/ نوروز، 8/11/80.
ـ سعید حقی/ برای آزادی میجنگیم/ مردم سالاری، 17/11/80.
ـ احمد بخارایی/ تأملاتی درباب سنت، دین و دموکراسی / نوروز، 24/11/80.
ـ عبدالحسین هراتی/ توتالیتاریسم، استبداد، دموکراسی (مردم سالاری) از منظر آزادیهای خودی و اجتماعی/ مردم سالاری، 23/11/80.
ـ شهرام کرمی/ عوامل و موانع تکوین دموکراسی / جهان اندیشه، 5.
ـ محمد توحید فام/ دموکراسی پیش نیاز گفتگوی تمدنها/ مطالعات ملی، 7.
ـ احمد فعال/ دموکراسی از آتن تا مدینه/ نوروز، 21/11/80.
ـ علاء جوادی/ دموکراسی و متفکران مصر (1): نسبت شورا و دموکراسی در دیدگاه محمد غزالی/ پگاه حوزه، 34.
ـ رضا دلبری/ نقدی بر دموکراسی دینی/ مردم سالاری، 2/11/80.
ـ فرانک عطیف/ نهادینه شدن دموکراسی و گسترش فرهنگ صلح توسط رسانههای گروهی/ نوروز، 13/11/80.
ـ حسین سلیمانی/ آزادی از چشم غربی/ همشهری، 9/11/80.
ـ ایرج رضایی نژاد/ آزادی بیان در نظام بینالمللی حقوق بشر/ وکالت، 8.
ـ الیوت لانگ منز/ آزادی و دموکراسی از نظر جان استوارت میل / مترجم فریبرز درجزی/ مردم سالاری، 2/11/80.
ـ مصطفی میرسلیم/ استقلال و آزادی احزاب / شما، 246.
ـ آزادی در فلسفه کارل یاسپرس/ انتخاب، 21/12/80.
ـ فریبرز درجری/ آزادی، جامعه مدنی، اصلاح و انقلاب از نظر هگل / مردم سالاری، 1221/80.
ـ ویلیام آ.گالستون/ دین و اخلاق عمومی در حکومت لیبرال/ ترجمه و تلخیص عباس کردستانی/ آبان، 7.
ـ مهدوی کنی/ آزادی اندیشه/ شما، 252 (ضمیمه ماه).
ـ شریف لک زایی/ مفهوم آزادی در اندیشهی سیاسی آیة اللّه سید محمد باقر صدر/ پگاه حوزه، 38.
ـ عباسی بصیر/ بی اعتنایی لیبرالیسم به بعد معنوی انسان؛ چالشهای نظری میان اسلام و لیبرالیسم / جام جم، 20/12/80.
ـ کارل پوپر/ آزادی و مسؤولیت روشنفکرانه/ ترجمه شاه پویایی/ همبستگی، 27/12/80.
- بیژن کیامنش/ تمدنها و آزادی / طبرستان سبز، 32.
ـ ع.معتمدی/ این است واقعیت دموکراسی/ کیهان، 25/12/80.
ـ جعفر گلابی/ لکههای برتابلوی دموکراسی ایران/ آفتاب یزد، 1/12/80.
ـ علاء جوادی/ دموکراسی و متفکران مصر (2): نسبت شورا و دموکراسی در دیدگاه یوسف قرضاوی/ پگاه حوزه، 35.
ـ علاء جوادی/ دموکراسی و متفکران مصر (3): رای مردم و جابجای قدرت در حکومت دینی / پگاه حوزه، 36.
ـ یورگن هابرماس/ سه الگوی هنجار دموکراسی / ترجمه کورش برادری/ صدای عدالت، 22/12/80.
ـ محمد صادق جنان صفت/ آزادی انتخاب/ همشهری، 7/12/80.
ـ محمد تقی تقوی/ آیا آزادی و دموکراسی کالای لوکس هستند/ آفتاب یزد، 8 و 9/12/80.
ـ ماشاءاللّه براتی/ دموکراسی و احزاب / همبستگی، 18/12/80.
ـ حمید رضا عابدیان/ تحلیلی بر همگرایی دین و دموکراسی / نوروز، 20/1/81.
ـ شاهین آرپناهی/ آزادی از چه؟ برای چه؟ (1) نگرشی تطبیقی بر مفهوم آزادی در غرب و اسلام/ دیدار، 20.
ـ مرضیه امیری/ ارتباط اسلام و دموکراسی / رسالت 26 و 27 و 29/1/81.
ـ مقصود رنجبر/ اسلام، دموکراسی و انقلاب اسلامی/ علوم سیاسی، 16.
ـ حسن ابراهیمزاده/ رد پای تسامح و گفتمان در سقوط تمدن ایران / دیدار، 18.
ـ عباس کاکاوند/ لیبرالیسم بی معناتر از همیشه / رسالت، 21/1/81.
ـ وداع با آزادیهای فردی [حوادث پس از 11 سپتامبر]/ ترجمان سیاسی، 315.
ـ حمید رضا جلالی پور/ هیچ جریانی آزادی خواهی در ایران بیش از پنج سال دوام نداشته است / همبستگی، 22/1/81.
ـ امیر محبیان/ دموکراسی بازیچه نیست، تحلیل رفتاری ضد دموکراتیک / رسالت، 25/1/81.
ـ غلامحسین یاسری/ پژواک و موانع دموکراتیزه شدن / مردم سالاری، 18/1/81.
ـ مصطفی تاج زاده/ دموکراسی اسم یا رسم/ نوروز، 26/1/81.
ـ حسین لقمانیان/ دموکراسی در سحر گاه تاریخ / نوروز، 27/1/81.
ـ آلن سیاروف/ دموکراسی زودرس / ترجمه علیرضا سمیعی اصفهانی/ اطلاعات سیاسی ـ اقتصادی، 172 و 171.
ـ علی اکبر رشاد/ دین و دموکراسی (تبیین تلائم وحی، رای و خرد در تدبیر حیات جمعی آدمی) / قبسات، 21 و 20.
ـ روزبه میر ابراهیمی/ شهر دموکراتیک لازمه تحقق دموکراسی / همبستگی، 21/1/81.
ـ ابوالفضل فراهانی (حرآبادی)/ دموکراسی و محدودیت قدرت/ نوروز، 7/1/81.
ـ محمد کاظم انبارلویی/ آزادی مطبوعات/ رسالت، 14/2/81.
ـ حمید رضا شکوهی/ آزادی مطبوعات/ مردم سالاری، 11/2/81.
ـ محمد هاشمی/ آزادی مطبوعاتی و جرائم مطبوعاتی / صدای عدالت، 17 و 18/2/81.
ـ محسن کدیور/ آزادی مطبوعات/ بنیان، 14/2/81.
ـ محمد رضا مهدیزاده/ دموکراسی مشورتی: سیری در اندیشه متأخر هابرماس/ حیات نو، 26/2/81.
ـ تامس مک کارتی/ پیچیدگی و دموکراسی، یا اغواگریهای نظریه سیستمها/ ترجمه: علی مرتضویان/ ارغنون، 17.
ـ روح اللّه حسین پور/ استوارت میل و آزادی/ همبستگی، 18/2/81.
ـ توماس فریدمن/ لیبرالهای غرب قربانیان بحران خاورمیانه / ترجمه: شهرام جمالیان/ همشهری، 16/2/81.
ـ روزبه میر ابراهیمی/ دموکراسی بیمار است [بررسی اوضاع سیاسی کشورهای اروپایی]/ مردم سالاری، 30/2/81.
ـ حسین صفار هرندی/ دموکراسی پنجر شده/ کیهان، 7/2/81.
ـ محسن حسینی/ دموکراسی در خدمت فاشیسم نوین [انتخابات اخیر فرانسه]/ حیات نو، 29/2/81.
ـ دموکراسیهای غربی و اصول حکومتداری [دور دوم انتخابات در فرانسه]/ ابرار، 16/2/81.
ـ زیبا اسماعیلی/ رکن چهارم دموکراسی چرخ پنجم وفاق فیزیکی/ مردم سالاری، 25/2/81.
ـ حسین نیاک زاده/ پیروزی دموکراسی / توسعه، 26/2/81.
ـ مجتبی حسینی/ جامعه بستر دموکراسی / توسعه، 14/2/81.
ـ قاسم شریعت/ درسهای برای دموکراسی / آزاد، 14/2/81.
ـ محمد عاملی/ درسهای برای دموکراسی / نوروز، 14/2/81.
ـ ناصر ایمانی/ دموکراسی به مثابه یک روش/ رسالت، 8/2/81.
ـ توماس، اشوپر/ دموکراسی ناقص/ صدای عدالت، 11/2/81.
ـ مصطفی تاج زاده/ دموکراسی و قوم لوط؟/ نوروز، 17/2/81.
ـ حسین دهشیار/ زیبایی دموکراسی/ همشهری، 14/2/81.
ـ مجتبی حسینی/ ساختار دوگانه پارادوکس دموکراسی/ توسعه، 4/2/81.
ـ حمید حسینی/ سرکوب دموکراسی در سایه جنگ با تروریسم / خراسان، 16/2/81.
ـ رضا علیجانی/ فرهنگ و دموکراسی / صدای عدالت، 7و8و9و10و12/2/81.
ـ گسترش دموکراسی/ نوروز، 3/2/81.
ـ ارسلان مقیمی/ مردم سالاری یا دموکراسی؟ / حیات نو، 24/2/81.
ـ عبدالکریم سروش/ نکاتی در باب دموکراسی و نسبت آن با دین/ صدای عدالت، 5و7/2/81
ـ جمهوری و آزادی به ورایت سعید حجاریان/ صدای عدالت، 8/2/81.
ـ عباس کاکاوند/ آزادی: مثبت یا منفی/ رسالت، 5/2/81.
ـ حسن کربلایی/ آزادی حداکثری؟/ رسالت، 22/2/81.
ـ حبیب چینی/ آزادی و حقوق بشر را پاس بداریم/ آسیا، 12/2/81.
ـ محسن غرویان/ آزادی و مفهوم آن از دیدگاه کلام چیست/ رسالت، 12/3/81.
ـ علی اکبر رستمی/ جایگاه اکثریت در نظام اسلامی و دموکراسی / مجله دانشگاه علوم اسلامی رضوی، 1.
ـ محمد مهدی بهداروند/آزادی مقولهای دینی یا فرادینی: آزادی، اختیارات و تحدیدها در نظام توازن اجتماعی / صدای عدالت، 11/3/81.
ـ اصغر زاده/ آزادی بدون عدالت منافع طبقات ثروتمند را تأمین میکند / ابرار، 4/3/81.
ـ آزادی سیاسی پیش شرط جامعه مدنی یا نافی آن/ گزارش تحلیلی از سخنان محسن یحیوی و.../ اعتماد، 28/3/81.
ـ جاوید اقبال، اصغر افتخاری/ دموکراسی معنوی، مردم و رسالت سیاسی اسلام/ کتاب نقد، 21 و 20.
ـ فواد دانشور/ شریعتی و نقد دموکراسی / کتاب نقد، 21 و 20.
ـ رضا صالح جلالی/ شریعتی ترسیم منزلت لیبرال دموکراسی در گفتمان روشنفکری دینی / اعتماد، 2/4/81.
ـ انبار لویی/ آزادی سیاسی آری آزادی توطئه نه/ رسالت، 9/4/81.
ـ ابراهیم اصغرزاده [دبیر کل حزب همبستگی ]/ نمیشود دموکراسی را با ژنرالهای غیر دموکرات جلو برد/ اعتماد، 2/4/81.
ـ چارلز آربیتز/ لیبرالیسم اجتماعی و جهانی / مترجم نوید لسانی/ اعتماد، 2/4/81.
ـ مهندس سید مرتضی نبوی/ دموکراسی لیبرال در تلاش برای ایجاد نوعی فاشیسم بین المللی است/ رسالت، 26/5/81.
ـ جلال جلالی زاده/ آزادی بیان در زمان پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله / مردم سالاری، 5/6/81.
ـ مرضیه امیری/ رابطه اسلام و دموکراسی/ خبرنامه دین پژوهان، 8 و 7.
ـ جمشید ایرانی/ آزادی / مردم سالاری، 31/6/81.
ـ جانگری/ لیبرالیسم جدید و تخلیه حیات سیاسی/ ترجمه فرهاد مشتاق صفت و محمد زارع/ حوزه و دانشگاه، 30.
ـ حسین رحمانیان/ آزادی نیرو محرکه اصلاحات و دموکراسی/ مردم سالاری، 18/6/81.
ـ مهدی محمدی/ لیبرالهای نماز خوان/ کیهان، 12/6/81.
ـ بهنام قلی پور/ بحران دموکراسی زیر پوست سیاه/ جام جم، 12/6/81.
ـ حسین دهشیار/ تعارض فقر و دموکراسی / همشهری، 28/6/81.
ـ علی کریمی/ دموکراسی حقیقت/ اعتماد، 25/6/81.
ـ علی شیرازی/ شبهه تعارض دین و آزادی / رسالت، 17/6/81.
ـ قدمهای سست دموکراسی و توسعه انسانی/ همشهری، 31/6/81.
کتابشناسی توصیفی
ـ لیبرالیسم / بوردو، ژرژ/ مترجم: احمدی، عبدالوهاب/ ناشر: نشرنی / 1378.
چکیده: این کتاب شامل مباحثی تحلیلی و انتقادی درباره اصول، مفاهیم و روند تغییرات لیبرالیسم در بستر مدرنیته است. در این کتاب نخست به سرچشمه و روندهای اندیشهای که به ساختار مفاهیم پایهای لیبرالیسم انجامید، اشاره میشود. سپس از شرایط مادی و تاریخی سخن به میان میآید که در سده شانزده میلادی بالندگی و گسترش این پدیده را ممکن ساختند. آنگاه مفاهیم بنیادی و شیوههای نگرش لیبرالیسم در سدههای بعدی و تحولات آن بررسی و ارزیابی میگردد.
در بخش دوم با عنوان نظام سیاسی اجتماعی، این مطالب به چشم میخورد: دولت لیبرالی و لیبرالیسم، امرسیاسی و امر اجتماعی و دموکراسی لیبرالی.
در بخش سوم که «امیال کاستیناپذیر لیبرالی» عنوان گرفته با این مباحث سامان یافته است:
جنبشهای آزادی خواهی، بازگشت به سرچشمهها و آزادیها. در پایان کتاب، واژه نامه، فهرست منابع، گروهها، رویدادها، اتحادیهها، اشخاص و اعلام به چاپ رسیده است.
ـ لیبرالیسم / رجبی، فاطمه/ ناشر: کتاب صبح/ 1378.
چکیده: در فصل اوّل کتاب ابتدا مؤلف تعریفی از لیبرالیسم به دست میدهد، سپس تاریخ پیدایش آن را به همراه طیفهای لیبرالیسم (لیبرالیسم فرهنگی، لیبرالیسم سیاسی و اقتصادی) به اجمال بررسی مینماید. در فصل دوم پیشینه تاریخی ورود لیبرالیسم به جهان اسلام، ایران، مصر و ترکیه و ارتباط لیبرالیسم با سکولاریسم در ایران، تجزیه و تحلیل میگردد. در فصل سوم نیز وضعیت کنونی لیبرالیسم در ایران با نگاهی به عقاید «عبدالکریم سروش» ارزیابی میشود.
ـ اشاراتی درباره لیبرالیسم در ایران / پدید آورنده: زرشناس، شهریار / ناشر: کیهان/ 1378.
چکیده: این کتاب به اجمال در بررسی نقادانه ایدئولوژی لیبرالیستی و سیر تحولات تاریخی آن در ایران با ساختار تحلیلی، نگارش یافته است. نویسنده با برشمردن مبانی لیبرالیسم و بیان ناهمخوانی آن با مبانی اسلامی، به بررسی اندیشههای جدید لیبرالیستی در اروپا و معرفی منادیان آن میپردازد، سپس چگونگی پیدایی و حضور لیبرالیسم در ایران و عقاید و مواضع اشخاص، احزاب و تشکلهای دارای مسلک لیبرالی را تا به امروز مورد کاوش قرار میدهد. عناوین مهم این اثر عبارت اند از: مبانی فلسفی: شاخصهای اخلاقی و ویژگیهای سیاسی ـ اجتماعی لیبرالیسم، لیبرالیسم و پروتستانتیزم، لیبرالیسم و داعیه ایدئولوژی زدایی، لیبرالیسم در بحران، راسل و پوپر، تشکلهای لیبرال دوران مشروطیت و پهلوی.
ـ سلسله مباحث اسلام، سیاست و حکومت / پدید آوردنده: مصباح یزدی، محمد تقی / ناشر: چاپ و نشر سازمان تبلیغات اسلامی/ 1378.
چکیده: این مجموعه گفتار در شش بخش، مباحثی زیر عنوان: اسلام و قانون، مبانی و اصول سیاسی اسلام، مقایسه رویکرد اسلام و لیبرالیسم به قانون، رابطه دین و آزادی، معیار اعتبار قانون از منظر اسلام و مکاتب دیگر و قلمرو ارزشهای لیبرالیستی در تبیین مفهوم آزادی را مورد بررسی قرار میدهد. منشأ اعتبار قانون اساسی، تأکید ولی فقیه است، چرا که ولایت فقیه در حقیقت حکومت خدا بر مردم است. آزادی به معنای بی بندوباری و ارضای نامشروع غرایز در کشور اسلامی جایز نیست. از این رو حکومت اسلامی و ولی فقیه براساس تعالیم اسلامی یعنی آنچه از خدا و پیامبر رسیده است، اجازه این نوع از آزادی را نمیدهد.
ـ آزادی در نهج البلاغه: رفتار علی علیهالسلام با مخالفین سیاسی / بازرگان، عبدالعلی/ ناشر: مؤسسه خدمات فرهنگی رسا/ 1378 (چاپ دوم)
چکیده: در نوشتار حاضر با استناد به خطبهها، نامهها و پندهای حکمتآمیز و شیوههای حکومتی امام علی علیهالسلام دیدگاههای آن حضرت و مقولاتی از این قبیل تشریح میشود: اختیار مردم در نظام حکومتی، روابط متقابل رهبر و ملت، روابط سیاسی علی علیهالسلام با مخالفین و نحوه مقابله با اقدامات خصمانه دشمن داخلی. در این کتاب همچنین نحوه برخورد علی علیهالسلام به سه گروه از دشمنان «آزادی»، «آگاهی» و «عدالت» یعنی قاسطین، مارقین (خوارج) و ناکثین توصیف شده است.
ـ رابطه دین و آزادی / به کوشش: ستوده، امیر رضا و سید ناصری، حمید رضا/ ناشر: ذکر / 1378.
چکیده: این کتاب، حاوی آراء و اندیشههای گوناگونی است که کوشیدهاند به اساسیترین پرسشهای مطرح و مورد بحث درباره رابطه دین و آزادی پاسخهای جامع و کارآمد دهند. این اثر، قصد دارد ارتباط میان معارف دینی و مقبولات عام انسانی به ویژه آزادی را نشان دهد و تعارضات مطرح در این زمینه را رفع کند. کتاب شامل یازده مقاله و مصاحبه به قرار زیر است: 1. دین، آزادی و واقعیتهایی اجتماعی و فرهنگی از محسن آرمین؛ 2. صورتبندی جمعی آزادی در جامعه دینی از سید هاشم آقاجری؛ 3.دین، آزادی و مسؤولیت از سید محمد علی ایازی؛ 4. آزادی، ارزش بنیادین اسلام از شهید سید محمد بهشتی؛ 5. حکومت دینی و آزادی از سید محمد خاتمی؛ 6. رابطه میان دین و آزادی از عباس عبدی؛ 7. دین و آزادی در تقابل یا تعامل از محمد تقی فاضل میبدی؛ 8. آزادیهای بشری از نگاه دین از احمد قابل؛ 9. دین، آزادی و دموکراسی از نگاه شهید مطهری به کوشش محمد حسین کبیر؛ 10. کدام حکومت دینی؟ کدام آزادی؟ از محسن کدیور؛ 11. آزادی، هم حق هم تکلیف از حسین واله.
ـ دین، سیاست، آزادی / حجتی، مهدی/ ناشر: تخت جمشید/ 1379.
چکیده: نگارنده در این نوشتار، به برخی احکام پیامبران الهی درباره زندگی سیاسی و اجتماعی انسانها اشاره کرده است. علاوه بر آن، نظریات اندیشمندان چون «روسو» را درباره نقش مذاهب در رهبری سیاسی حکومتها بررسی نموده است.
ـ آزادی فرد و قدرت دولت / گردآوردنده: صناعی، محمود/ ناشر: هرمس/ 1379.
چکیده: موضوع این کتاب بحث درباره عقاید سیاسی و اجتماعی تامس هابز، جان لاک، جان استوارت میل و... میباشد.
ـ لیبرالیسم غرب، ظهور و سقوط / آربلاستر، آنتونی/ مترجم: مخبر، عباس/ ناشر: نشر مرکز/ 1377.
چکیده: مؤلف این کتاب، ابتدا تجلی لیبرالیسم را در زمینههای گوناگون سیاسی، اخلاقی، اقتصادی، هنری و ادبی بررسی میکند، سپس با مروری بر تاریخ و شرح اندیشههای نمایندگان برجسته آن، نقد و تحلیلی از آن به دست میدهد. مباحث کتاب درسه قسمت سامان یافته است «تحلیل لیبرالیسم» شامل: مبانی فردگرایی، فرد و جامعه، ارزشهای لیبرالی، در قسم دوم ذیل عنوان «تکامل لیبرالیسم» این مباحث مطرح شده است: سرآغاز، مبانی فلسفی لیبرالیسم، لیبرالیسم بورژوازی، در هلند و انگلستان، پیروزی ویگ گرایی، روشنگری، حقوق بشر، انقلاب فرانسه، اقتصاد سیاسی لیبرالیسم، ترس از دموکراسی و لیبرالیسم جدید و در قسمت سوم که «سقوط لیبرالیسم» عنوان گرفته این مباحث به چشم میخورد: مسلک کنارهگیری، لیبرالیسم جنگ سرد و لیبرالیسم امروز.
ـ تاریخ اندیشههای سیاسی در قرن بیستم: لیبرالیسم و محافظه کاری [در دو جلد] / بشریه، حسین / ناشر: نی/ 1378.
چکیده: «لیبرالیسم و محافظه کاری» دومین جلد از مجموعه «تاریخ اندیشههای سیاسی در قرن بیستم» است که در دو بخش کلی سامان یافته است. مؤلف طی دو بخش، نخست زمینه تاریخی و فکری لیبرالیسم و محافظه کاری را بررسی میکند، سپس آراء اندیشمندان شاخص لیبرال و محافظه کار قرن بیستم را بر میشمارد. در بخش لیبرالیسم اندیشههای کارل پوپر، فریدریش هیک، آیزایا برلین، جان رالز و هانا آرنت و در بخش محافظه کاران آرای اورتگا گاست، دوژوونل، مونیه، ویل، لئواشتراوس و مایکل اوکشات بررسی و تحلیل شده است.
ـ آزادی / سیلم بیگی، حمزه/ ناشر: نوین پژوهش /1378.
چکیده: در این کتاب، نخست از آزادی و نقش قید و بندها در زندگی انسان سخن به میان آمده، سپس ارتباط آزادی با مقولههایی چون خلقت، انتظار، اختیار، هدایت، اندیشه و حاکمیت شرح و ارزیابی شده است.
ـ آزادی / گرد آورنده: یزدی، حسین/ ناشر: صدرا/ 1379.
چکیده: در این نوشتار، ابعاد گوناگون آزادی با استناد به گفتهها و نوشتههای شهید مرتضی مطهری بررسی و ارزیابی میشود. برخی مباحث کتاب بدین قرار است: «عامل تضمین آزادی»، «محدودیتهای انسان»، «آزادی در تعبیرات اسلامی»، «تقوا و آزادی»، «شرط آزادگی»، «رابطه عبادت و آزادی»، «آزادی و مساوات» و «آزادی مخالفان و حد مرز آن».
ـ آزادی از دیدگاه اسلام / عطایی اصفهانی، علی/ ناشر: عصر ظهور،/ 1378.
چکیده: مؤلف با استناد به آیات قرآن و سنت نبوی سعی در اثبات این حقیقت دارد که دین اسلام نه تنها عاری از هر گونه اجبار، اکراه، تعدی و خشونت است، بلکه تماما رحمت، رأفت، عطوفت، کرامت و عزت است. نگارنده همچنین این نکته را خاطر نشان میکند که هیچ یک از ادیان آسمانی استبداد و خشونت ندارند.
ـ آزادی در قرآن / ایازی، محمد علی/ ناشر: ذکر / 1379.
چکیده: کتاب با تعریف آزادی و سابقه آن در میان مسلمانان آغاز میشود. سپس ذیل موضوعات مختلف تحلیل از مقوله آزادی فراهم میآید. از جمله این موضوعات عبارت اند از: تسامح، تعصب و آزادی، استقلال و آزادی، رابطه قدرت و آزادی، آزادی غربی و شرقی، آزادی معنوی و آزادی اجتماعی. بخشی از کتاب نیز به مباحثی در باب آزادی بیان و دلایل شرعی و عقلی آن و موانع آزادی، آزادیهای اجتماعی و سیاسی و آزادی احزاب اختصاص یافته است.
ـ آیین و اندیشه در دام خودکامگی: سیری در اندیشه سیاسی مسلمانان در فراز و فرود تمدن اسلامی/ خاتمی، محمد/ ناشر: طرح نو/ 1378.
چکیده: این کتاب مشتمل بر مباحثی است که نگارنده طی سالهای 1373 و 1374 برای دانشجویان دوره کارشناسی ارشد علوم سیاسی دانشگاه تربیت مدرس فراهم آورده است. مؤلف در این کتاب در صدد تشریح و بیان اندیشه سیاسی مسلمانان خصوصا وقایع پس از خلافت است. وی بر این باور است که علة العلل امتناع اندیشه سیاسی در جهان اسلام پس از فارابی و نیز غلبه گونهای صوفیگری بر ذهن و ادب بسیاری از مسلمانان چیزی جز قدرت سیاسی متکی بر درفش و دینار و دروغ نبوده است و گرفتار آمدن ایمان و اندیشه در دام خود کامگی «منشأ بسیاری از خسارتها و فلاکتهای مسلمانان شده است که کتاب آسمانیشان بیش از هر چیز بر خرد ورزی و اندیشه گری و ایمان مبتنی بر آن تأکید کرده است و هر گونه سلطه را جز از سوی خدای حکیم از مصادیق بارز شرک و انحطاط به حساب آورده است. بخش نخست ذیل عنوان «زمینهها» مشتمل است بر مباحثی چون «چیرگی خودکامگی و طوفان تقلب»، «اوضاع سیاسی در غرب اسلام»، «اندیشه سیاسی در فراز و فرود تمدن اسلامی» و «جلوههای باور و اندیشه»، بخش دوم با عنوان «اندیشه سیاسی» متضمن مباحثی است که در خصوص سیاست فلسفی ابونصر فارابی، گذر از فلسفه سیاسی به سیاست شاهی، سیمای شاهان در آیینه فرد جاویدان، فقه سیاسی و دیدگاههای جامعهشناسی ابن خلدون و بخش سوم کتاب به نتیجهگیری اختصاص یافته است.
ـ آزادی و برابری / سن، آمارتیا کومار / مترجم: فشارکی، حسن/ ناشر: شیرازه / 1379.
چکیده: مؤلف نخست موضوع برابری را از دیدگاه مکاتب مختلف فلسفی و اقتصادی تبیین نموده سپس با توجه به چند گانگی انسانها و تعداد متغیرهایی که برابری بر حسب آنها ارزیابی میشود، تعریفی از مسأله برابری به دست میدهد. «عملکرد و قابلیتها»، «آزادی، تکلیف و رفاه»، «عدالت و قابلیت»، «اقتصاد، رفاه و نابرابری»، «فقر و ثروت» و «مقتضیات برابری» از مباحث کتاب به شمار میروند.
ـ در ستایش و نکوهش آزادی / سجودی، محمد حسن/ ناشر: افشار/ 1379.
چکیده: این کتاب متضمن سخنان کوتاه یا اشعاری است از شخصیتهای مختلف جهان در باب جنبههای مختلف آزادی اعم از ستایش یا نکوهش، که به ترتیب نام گرد آوری شده است: لینکلن، آلبرت انیشتن، آلبرکامو، آندره ژید، اپیکور، احساس نراقی، احمد شاملو، اسکار وایلد، اریک هافر، و اکتاویوپاز از جمله شخصیتهایی هستند که در کتاب حاضر عباراتی از آنان نقل شده است.
ـ دین و آزادی / قاسملو، یعقوب/ ناشر: مکتب اهل البیت/ 1378.
چکیده: مؤلف ابتدا تعریفی از دین و آزادی به دست میدهد، سپس با بهرهگیری از نظریات علمای دین و دیگر اندیشمندان، ارتباط آزادی بیان، تفکر، عقیده، سیاست و نظایر آن را با «دین» تبیین میکند.
ـ فرهنگ و آزادی / پیره بابی، آر/ ناشر: گفتمان/ 1379.
چکیده: آنچه در این نوشتار به طبع رسیده مطالب پراکندهای در باب فرهنگ و آزادی است. این مطالب در دو بخش سامان یافته است. بخش نخست شامل این مباحث است: «فرهنگو تهاجم فرهنگ»، «عوامل اساسی به وجود آورنده تهاجم فرهنگی»، «علل و عوامل اساسی در تقویت یا تضعیف تهاجم فرهنگی» و «مقابله با تهاجم فرهنگی». در بخش دوم نیز این موضوعات به چشم میخورد: «فرهنگ و دانشجو»، «تکنولوژی جدید ارتباطات و تهاجم فرهنگی (اینترنت و ماهواره)»، «نگرش روشنفکری نسبت به مسأله آزادی»، «ایمان و آزادی» و «حجاب و آزادی».
ـ فلسفه سیاسی هایک / گری، جان / مترجم: دیهیمی، خشایار/ ناشر: طرح نو/ 1379.
چکیده: در این کتاب فلسفه سیاسی «فردریش فون هایک» نظریه پرداز فلسفه اجتماعی که عمده تفکرات وی در حوزه شناختشناسی و روانشناسی فلسفی بوده است، بررسی و نقد شده است. نگارنده کتاب کوشیده است با رجوع به تحولات و وقایع تاریخی پس از 1984 میلادی اندیشههای وی را بازخوانی نماید. «قانون آزادی»، «نظریه اقتصادی و سیاست عمومی دولت» و «اندیشه نظام اجتماعی خود انگیخته» از جمله موضوعات دیگری است که نگارنده در اندیشههای «هایک» آن را بررسی میکند. وی یاد آور میشود که هایک در زمینه آزادی از خطاها و اشتباهات عقل گرایانهای که لیبرالیسم جان استوارت میل را از ریخت انداخته است، بر میگذرد و دفاعی از آزادی فردی عرضه میکند که بسیار قابل تعمق است. ضمن آنکه تحلیل مفهومی اصطلاحات اساسی گفتمان سیاسی و بحث بی پایان درباره اصول متفاوت در بستر شک گرایی اخلاقی از عمدهترین دل مشغولیهای هایک بوده است.
ـ مفهوم آزادی از دیدگاه مسلمانان / روزنتال، فرانس / مترجم: میر احمدی، منصور/ ناشر: مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم / 1379.
چکیده: در این کتاب مفهوم آزادی طی شش فصل تشریح شده است. نگارنده با مراجعه به آثار و منابع متعدد کوشیده است مفهوم آزادی را از دیدگاه مسلمانان در سطوح مختلف فلسفه، حقوق فقهی، جامعهشناسی سیاسی و عرفانی بررسی و تبیین کند. وی در فصل نخست با اشاره به تاریخچه مفهوم آزادی و تفکیک سطوح مختلف آن، نوعی تفاوت زبان شناختی در واژگان اسلامی را یاد آور میشود. در فصل دوم: ریشه این واژه را در زبانهای عبری، سریانی، کلدانی، سامی، فارسی و به ویژه عربی پی کاوی نموده، تحولات و تطورات آن مفهوم را دنبال میکند. در فصل سوم، تعریف آزادی از منظر مسلمانان بیان شده و فصول بعدی به این مطالب اختصاص یافته است، ابعاد جامعه شناختی و حقوقی مفهوم آزادی و نظریات فلسفی درباره آزادی.
ـ نظریه آزادی در فلسفه سیاسی هابز و لاک / محمودی، علی/ ناشر: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی/ 1378.
چکیده: هدف نوشتار حاضر تحقیق در نظریههای «هابز» و «لاک» در باب آزادی است که با تحلیل و ارزیابی انتقادی و تطبیقی همراه شده است. در بخش نخست کتاب، ارکان اصلی فلسفه سیاسی «هابز» تشریح میشود که طی آن به آراء فلسفی او در باب طبیعت انسان و آزادی طبیعی انسانها اشاره میگردد. بخش دوم در باب فلسفه سیاسی «لاک» به رشته تحریر در آمده است. این بخش با فلسفه محض «لاک» به ویژه مباحث معرفت شناختی او در باب دانش بشری آغاز میشود، آن گاه مفهوم آزادی لاک به مثابه نظریهای عقلانی ارزیابی میگردد. در بخش سوم نیز، نظریه آزادی هابز و لاک با نگرش به وجوه اشتراک و افتراق آراء آنان مقایسه و ارزیابی شده است. جنبههای «عقلانی»، «روان شناختی» و «اخلاقی» آزادی از دیگر مباحث این کتاب به شمار میآید.
ـ ایمان و آزادی / مجتهد شبستری، محمد/ ناشر: طرح نو/ 1378.
چکیده: مؤلف با طرح مقوله «ارتباط میان ایمان و آزادی در سنت اسلامی» بر این باور است که «گوهر ایمان، قائم بر آزادی اندیشه و اراده انسان است و این که ایمان دینی با هر گونه نظام اجتماعی و سیاسی سازگار نیست و در جامعههای زورمدار و توتالیتر بذر ایمان میپوسد و نابود میگردد». وی علاوه بر بررسی «ایمان و آزادی» در سنت اسلامی، مقوله یاد شده را با سنت مسیحی مقایسه میکند. نگارنده، کتاب را با این مباحث نظام میبخشد: «معناهای ایمان نزد متکلمان، فیلسوفان و عارفان مسلمان»، «تجربه ذات فراگیر مطلق و تجربه خطاب خداوند»، «ایمان و پیامبری»، «ایمان، سیاست و حکومت»، «ایمان و سنت» و «چگونه میتوان در جهان معاصر از ایمان سخن گفت». در پنج پیوست کتاب نیز گفتگوهای پیروان سنتهای ایمانی متفاوت اسلام و مسیحیت با یکدیگر و همچنین گفتگوی مؤمنان با غیر مؤمنان مطرح شده است. گفتنی است مجموعه فصول و پیوستهای این کتاب، سلسله مقالات، مصاحبهها و سخنرانیهای مؤلف طی چند سال گذشته است که پیشتر در نشریات مختلف کشور به چاپ رسیده و هم اکنون با تجدید نظر و اضافات به صورت کتاب منتشر شده است.
ـ فراخوان جاودانه به آزادی / پیمان، حبیب اللّه/ ناشر: چاپخش/ 1378.
چکیده: کارکرد اجتماعی ادیان توحیدی، همچنین شرح ویژگی معرفت دینی آنها مباحثی است که در کتاب با این مشخصات بررسی میشود: «تعریف دین»، «دین در سحر گاه زندگی انسان»، «ظهور ادیان توحیدی»، «سرنوشت ادیان توحیدی در ادوار بعد»، «روایاتی از مبارزه مذهب علیه مذهب» و «فراخوان به آزادی».
ـ نظریه سیاسی اسلام؛ قانون گذاری: سلسله سخنرانیهای قبل از خطبههای نماز جمعه تهران/ مصباح، محمد تقی/ ناشر: مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی قدسسره / 1378.
چکیده: بیست و سه سخنرانی از آیة اللّه مصباح یزدی که پیش از خطبههای نماز جمعه تهران ایراد شده در این مجموعه گرد آمده است. وی در این سخنرانیها با اشاره به مهمترین سؤالات مطروحه در حوزه سیاست اسلامی، اهمیت و ضرورت طرح بحث نظریه سیاسی اسلام را بیان میدارد. عناوین برخی سخنرانیها بدین شرح است: «جایگاه سیاست در دین»، «آزادی در اسلام»، «آزادی و حد و مرز آن»، «تعیین ساختار و شکل حکومت»، «بررسی جایگاه قوانین در نظام دینی»، «قانون و تفاوت نگرش و خاستگاه»، «تفاوت نگرش اسلام و غرب به ارزشها» و «اختلاف بنیادین در نگرش اسلام وغرب به قانون».
ـ دینداری و آزادی / به اهتمام: فاضل میبدی، محمد تقی/ ناشر: آفرینه/ 1378.
چکیده: این مجموعه در برگیرنده 27 مقاله است که هر یک به نوعی از نسبت آزادی با دین سخن رفته است. عناوین تعدادی از مقالات و نویسندگان آن عبارت اند از: «آزادی اندیشی/ رضا استادی»، «عرفان، عدالت، آزادی/ محمد اسفندریاری»، «آزادی در قرآن / عبدالعلی بازرگان»، «دین و آزادی/ مهدی بازرگان»، «حق آزادی در اسلام/ محمد تقی جعفری»، «دینداری و آزادی / سید محمد خاتمی»، «حدود و موانع آزادی / عزت اللّه سحابی»، «عرفان، برابری، آزادی/ علی شریعتی»، «آزادی تفکر و عقیده/ شهید مرتضی مطهری»، «نهضت عاشورا و آزادی/ محسن کدیور».
ـ نگرش دینی و انتقادی به مفاهیم عمده سیاسی / افروغ، عماد/ ناشر: فرهنگ و دانش/ 1379.
چکیده: این کتاب شامل شش مقاله است که این عناوین را در بر دارد: آزادی و آزادی مطبوعات، جامعه مدنی و موقعیت آن در ایران، آزادی در اندیشه سیاسی امام خمینی قدسسره ، مفهوم دموکراسی در اندیشه سیاسی امام خمینی قدسسره ، امنیت ملی و بنیانهای قدرت، عدالت و سیر تحول مفهومی آن و گذری بر ایدئولوژی .
ـ پرسش و پاسخ در باب آزادی، دموکراسی و جامعه مدنی / بیتهام، دیوید ـ بویل، کوین/ مترجم: زمانی، رضا/ ناشر: ثالث / 1378.
چکیده: کتاب مذکور که به سفارش یونسکو تهیه شده است، شامل 73 پرسش درباره آزادی، دموکراسی و جامعه مدنی است. این پرسشها که با پاسخهای متعددی همراه است ذیل پنج فصل با این عناوین سامان یافته است: مفاهیم و اصول اساسی، انتخابات آزاد و منصفانه، حکومت باز و پاسخگو، حقوق فردی و دفاع از این حقوق و جامعه دمکراتیک یا مدنی.
ـ آزادی در قرآن / ایازی، محمد علی/ ناشر: ذکر / 1379.
چکیده: کتاب با تعریف آزادی و سابقه آن در میان مسلمانان آغاز میشود. سپس ذیل موضوعات مختلف تحلیلی از مقوله آزادی فراهم میآید از جمله این موضوعات عبارت اند از: تسامح، تعصب و آزادی، استقلال و آزادی، رابطه قدرت و آزادی، آزادی غربی و شرقی، آزادی معنوی و آزادی اجتماعی، بخشی از کتاب نیز به مباحثی در باب آزادی بیان و دلایل شرعی و عقلی آن و موانع آزادی، آزادیهای اجتماعی و سیاسی و آزادی احزاب اختصاص یافته است.
ـ لیبرالیسم / به اهتمام: جمعیت اسلامی دانشجویان دانشگاه آزادی اسلامی خرم آباد / ناشر: زعیم/ 1379.
چکیده: در این نوشتار که شامل مباحثی در باب لیبرالیسم است، ابتدا معنای لیبرالیسم و سپس جنبههای اقتصادی، سیاسی و فلسفی آن بیان شده است. بخشی از کتاب نیز به مطالبی درباره رابطه دو سویه آزادی و دموکراسی و رابطه دین ولیبرالیسم اختصاص یافته است.
ـ خط قرمز: آزادی اندیشه و بیان حد و مرزهای آن / نوع اثر: گردآوری مجموعه مقالات و مصاحبه ها/ ناشر: قطره/ 1377.
چکیده: این کتاب مشتمل است بر مقاله و نوشتههایی در باره آزادی اندیشه و بیان از صاحب نظران کشور، این اشخاص عبارت اند از: ناصر فکوهی، سید مصطفی تاج زاده، آیت اللّه رضا استادی، مقصود فراستخواه، عبد الرحمان صدریه، محمد جواد لاریجانی، صادق زیبا کلام، سید رضا تقوی، پرویز ورجاوند، احمد علم الهدی، ناصر زرافشان، منصور یاقوتی، فریبرز رئیس دانا، محسن کدیور، مجید محمدی، سعید حجاریان، محمد رضا پریشی، محسن خلیلی، عبدالعلی بازرگان، منیرالدین بیروتی، سید عباس قائم مقامی و ابراهیم یزدی».
ـ دموکراسی و خودکامگی: جامعهشناسی جامعههای صنعتی/ آرون، رمون/ مترجم: مشایخی، محمد/ ناشر: شرکت سهامی انتشار/ 1377.
چکیده: مباحث این کتاب، ذیل سه بخش فراهم آمده است. در بخش نخست، مفاهیم و متغیرها، ابعاد نظام سیاسی ، احزاب متعدد و حزب انحصارگر به تفصیل بیان میشود. در بخش دوم، مؤلف پس از تحلیل متغیرهای اصلی، تصویری از مزایا و مفاسد رژیمهای قانون مدار و کثرت گرا به دست میدهد. بخش سوم، مباحثی است در باب حکومتهای خود کامه و رابطه ایدئولوژی و حکومت.
ـ تأمل در مبانی دموکراسی / دو بنوا، آلن / مترجم: نادر زاده، بزرگ / ناشر: چشمه/ 1378.
چکیده: در این کتاب، نخست مبانی اصلی دموکراسی غرب در روندی تاریخی از فلاسفه قدیم و جدید بررسی و ارزیابی شده، سپس مؤلف در دفاع از دموکراسی کوشیده به این پرسش پاسخ دهد که بهترین رژیم سیاسی کدام است.
وی معتقد است: هیچ رژیم سیاسی ای وجود ندارد که فی حد ذاته، یعنی قطع نظر از زمان و مکان و مقتضیات خاص، برتر از سایر رژیمها باشد. مؤلف با این باور که جوهر دموکراسی عبارت است از مشارکت مردم در تعیین سرنوشت خود تصریح میکند: دموکراسی فرد گرایی غرب باید به دموکراسی جمع گرایی تشریکی متحول گردد تا اصل سوم انقلاب فرانسه که برادری باشد وجود خارجی پیدا کند.
مهمترین فصلهای کتاب عبارت است از: دموکراسی از نظر فلاسفه قدیم و جدید، دفاع از دموکراسی، حاکمیت مردم و کثرت گرایی، بحران دموکراسی، به سوی دموکراسی تشریکی و اصول ده گانه دموکراسی تشریکی. در پایان کتاب دو مقاله موسوم به دموکراسی محیط زیست و تصمیم کار، که گفت و شنودی با مؤلف است و نوشته دیگری با عنوان نظام تربیت شهروند به چاپ رسیده است.
ـ جهان واقعی دموکراسی / مکفرسون ـ سی، بی / مترجم: معنوی تهرانی، علی/ ناشر: آگاه / 1379.
چکیده: دنیای واقعی دموکراسی مجموعهای مشتمل بر شش سخنرانی از سی، بی، مکفرسون، مشهورترین نظریه پرداز دموکراسی لیبرال است که در اوایل سال 1965 ایراد کرده است. عنوان این مجموعه به طور ضمنی بیان گر چند گانگی مفهوم دموکراسی است و مکفرسون کوشیده است با مقایسه انواع دموکراسی، نمونه واقعی را از نمونههای غیر واقعی متمایز سازد. پرسش اصلی نویسنده این است که آیا دموکراسی لیبرال، نهایت راه دموکراسیهایی است که نظریه پردازان مارکسیست و کشورهای جهان سوم مطرح کردهاند؟ و با توجه به خیزش موج دموکراسی در جهان آیا دموکراسی لیبرال ناچار خواهد شد خود را با مدلهای غیر لیبرالی تطبیق دهد یا برعکس؟ در مفهوم دموکراسی دو تغییر اساسی رخ داده است، یکی در جوامع غربی پس از پیدایش لیبرال و دیگری در کشورهای سوسیالیستی و جهان در حال توسعه. بنابر تحلیل او، دموکراسی در جوامع دسته دوم به مفهوم اصیل و کهن نزدیکتر است. نگارنده در پایان مباحث خودش، دورنمای کشورهای در حال توسعه را مثبت ارزیابی میکند و معتقد است که این کشورها توان و ظرفیت استقرار یک نظام سیاسی پایدار و دمکراتیک را دارند. به نظر او از این پس در جهان، نفوذ و قدرت به امتیازات اخلاقی بستگی خواهد داشت و نه به برتری در تولید یا تسلیحات.
و اما عناوین شش سخنرانی عبارتاند از: ابعاد قدیمی و امروزین دموکراسی، دموکراسی غیر لیبرالی کمونیستی، دموکراسی غیر لیبرالی مناطق توسعه نیافته، لیبرال دموکراسی به عنوان نظام قدرت، اسطوره پیشینه خواهی و پیشینهگری، آیندهی نزدیک دموکراسی و حقوق بشر.
ـ درباره دموکراسی / دال، رابرت آلی/ مترجم: فشارکی، حسن/ ناشر: شیرازه/ 1379.
چکیده: این کتاب در چهار بخش تدوین شده است. نگارنده اذعان میدارد علی رغم کاستیهای متعدد و نا روشنیهای مهمی که در مفهوم دموکراسی و عملکردهای دموکراتیک به چشم میخورد، و نیز علی رغم وجود طیف گستردهای از شرایط حقیقی و حقوقی ای که میتوانند مبنای تأسیس نظامهای دموکراتیک باشند، میتوان از سویی رأی به توفق دموکراسی برسایر شیوههای حکومتی داد و از سوی دیگر به معیارهای یکدستی برای تشخیص دموکراتیک بودن یا نبودن حکومتها رسید. وی در این کتاب به باز بینی قوانین اساسی مختلف و شیوههای متفاوت رأیگیری در کشورهای دموکراتیک اشاره کرده و طی آن، نکاتی را در اختیار خواننده میگذارد. نگارنده علاوه بر آن، نقاط ضعف و آسیبپذیری حکومتهای دموکراتیک را، هم از منظر خود دموکراسی و هم از منظر سعادت عمومی بررسی کرده است. دموکراسی در کجا و چگونه تحول یافت؟ دموکراسی آرمانی، مردم سالاری واقعی و شرایط مطلوب و نامطلوب، عناوین فصلهای کتاب هستند.
ـ درس این قرن: همراه با دو گفتار درباره آزادی و حکومت دموکراتیک: گفتگو با کارل پوپر/ مترجم: پایا، علی/ ناشر: طرح نو/ 1377.
چکیده: در این کتاب دو گفتگو، دو گفتار و دو ضمیمه از کارل پوپر، فیلسوف اتریشی ترجمه شده است. عناوین دو سخنرانی پوپر از این قرار است: «تأملاتی درباره نظریه و عمل حکومت دمکراتیک» و «آزادی و مسؤولیت روشنفکری». در بخش ضمایم ابتدا توضیح پوپر در باب دموکراسی و نظام انتخاباتی آمده، سپس دو یادداشت تازه او درباره زندگی نامه روشنفکری اش به چاپ رسیده است.
ـ دموکراسی / آربلاستر، آنتونی/ مترجم: مرتضوی، حسن/ ناشر: آشیان/ 1379.
چکیده: این کتاب به شرح و تبیین مقوله دموکراسی اختصاص یافته است، در این کتاب طی دو بخش اصلی، روند شکلگیری و تحولات دموکراسی در جهان غرب، قبل و بعد از فروپاشی اتحاد شوروی نقد و بررسی میشود. مؤلف در آغاز کتاب با اشاره به تئوری فرانسیس فوکویاما، پیروزی دموکراسی سرمایه داری بر کمونیسم قبل از فرو پاشی آن، تعریفی از دموکراسی به دست میدهد، سپس در بخش اول با عنوان تاریخ، این مباحث را مطرح میکند: اختراع دموکراسی، ظهور مجرد دموکراسی و سیاست مردمی. بخش دوم با عنوان اندیشهها مشتمل بر این مطالب است: حکومت مردم، حکومت اکثریت و مسائل آن، برابری و منافع عمومی، نمایندگی و دموکراسی مستقیم، رضایت آزادی و گفتگو، نتیجهگیری دموکراسی. نگارنده در پایان کتاب اذعان میدارد: با توجه به مشارکت و حق رأی مردم در برگزیدن مسئولین سیاسی، هنوز دموکراسی کاری نیمه تمام است و دموکراسی تا رسیدن به کمال مطلوب راه درازی در پیش دارد.
ـ سیاست و حکومت در اروپا (انگلستان، فرانسه، آلمان و ایتالیا)/ نقیب زاده، احمد/ ناشر: سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاهها (سمت) / 1379.
چکیده: این کتاب شامل مباحثی درباره نظام دموکراسی در غرب است که برای دانشجویان رشتههای علوم سیاسی و روابط بین الملل در مقطع کارشناسی نگارش یافته است. بخش نخست کتاب شامل تشریح مبانی نظری دموکراسی غربی است که در آن به چگونگی تحقق اصول دموکراسی و پیش ایستههای اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی آن نیز اشاره شده است. در پایان همین بخش، فصلی نیز به نقد دموکراسی غربی اختصاص یافته است. در بخش دوم، سیاست و حکومت در چهار کشور بزرگ اروپای باختری به مثابه مصداقهای دموکراسی غربی معرفی میشود و ریشههای تاریخی دموکراسی آنها بررسی میگردد، این چهار کشور عبارت اند از: انگلستان، فرانسه، آلمان و ایتالیا.
ـ دموکراسی قدسی / رشاد، علی اکبر/ ناشر: دانش و اندیشه معاصر / 1379.
چکیده: این کتاب مجموعه مباحثی است شامل: زمینهها و زیر ساختهای سکولاریسم، نگاه دین به دنیا، دولت، خردورزی، آزادی، توسعه و دموکراسی .
ـ آزادی فرد و قدرت دولت / گردآورنده: صناعی، محمود/ ناشر: هرمس/ 1379.
چکیده: این کتاب بحثی است در عقاید سیاسی و اجتماعی تامس هابز، جان لاک، جان استوارت میل و....
ـ جان لاک / اوکاند، دانیل جان/ مترجم: دیهیمی، خشایار/ ناشر: کوچک / 1378.
چکیده: این کتاب به زندگی و اندیشههای جان لاک میپردازد. جان لاک در سال 1632 در اینگتون سامرست به دنیا آمد. پدر وی از حقوق دانان و مخالفان چارلز اول بود. لاک پس از گذراندن تحصیلات مقدماتی به دانشگاه آکسفورد وارد شد و در 27 سالگی عضو ارشد دانشگاه و پزشکی مجرب گردید. لاک به دلیل ورود به سیاست پس از مدتی تبعید شد و رساله فهم انسانی را در همین دوران نگاشت. وی پس از تغییر وضعیت سیاسی به نگارش دو رساله دیگر درباره حکومت مدنی همت گماشت که در توجیه اصول سیاسی انقلاب 1688 به طبع رسیده بود. لاک در رساله فهم انسانی هدف خود را تحقیق در منشأ درجه یقین و حدود شناخت بشری، همچنین درجات اعتقاد، ظن و تصدیق معرفی میکند. لاک بنیانگذار سنت تجربی در اندیشه انگلیسی است. شناخت از دیدگاه لاک مشتمل بر این اعتقاد است که همه مواد و مصالح شناخت بشری برگرفته از تجربه است چه تجربه جهان بیرون و چه تجربه ذهنی.
ـ جان استوارت میل / توماس، ویلیام/ مترجمان: زیبا کلام، فاطمه و نورپناه، شیوا/ ناشر: دانشگاه هرمزگان/ 1379.
چکیده: این نوشتار به شرح حال و بررسی آثار جان استوارت میل فیلسوف و بنیانگذار مکتب لیبرالیسم اختصاص یافته است. وی از چهرههای بارز فلسفه غرب در قرن نوزدهم و از طرفداران مکتب سودگرایی است. در این کتاب همچنین دیدگاههای اساسی میل که عبارت اند از: زمینههای تربیتی، اخلاق سود گرایانه، اقتصاد ریکاردویی، روانشناسی تداعی، شعر و شهود، اقتدار، اقتصاد سیاسی و لیبرالیسم، شرح و ارزیابی شده است.
ـ لیبرالیسم ایرانی، الگوی ناتمام / پدیدآورنده: محمدی، مجید/ ناشر: جامعه ایرانیان/ 1379.
ـ آزادی و دینداری / دژاکام، علی / ناشر: تأویل/ 1369.
ـ آزادی و سازمان: پیدایش و سیر تدوین سوسیالیسم، لیبرالیسم، رادیکالیسم، ناسیونالیسم / ناشر: فرزان روز/ 1376.
ـ گریز از آزادی / فروم، اریک / مترجم: فولادوند، عزت اللّه / ناشر: مروارید/ 1379.
ـ اسلام دین آزادی و قانون / صانعی، یوسف/ ناشر: میثم تمار/ 1377.
توضیح: این کتاب پیاده شده متن کامل بیانات آیة اللّه صانعی در درس خارج فقه ایشان میباشد.
ـ زندگی و زمانه دموکراسی لیبرال / مک فردسون، کرافوردبرو/ مترجم: پدرام، مسعود/ ناشر: نشرنی/ 1376.
ـ مدرینته؛ دموکراسی و روشنفکران / جهانبگلو،رامین/ ناشر: نشر مرکز/ 1378.
ـ مدلهای دموکراسی / هلد، دیوید/ مترجم: مخبر، عباس/ ناشر: روشنگران و مطالعات زنان/ 1378.