التناص الأسطوری فی شعر أمل دنقل
آرشیو
چکیده
تعتبر قضیه التناص الأدبی قضیه حدیثه عرف قدیماً باسم التضمین، وظهر المفهوم الحدیث لهذه الظاهره الأدبیه علی ید الباحثه جولیا کریستیفا التی طورت المفهوم عن مفهوم الحواریه أو الصوت المتعدد الذی اجترحه الناقد والمفکر الروسی میخائیل باختین.ثم اتسع مفهوم التناص وأصبح بمثابه ظاهره نقدیه جدیده وجدیره بالدراسه والاهتمام، وشاعت فی الأدب الغربی ولاحقاً انتقل الاهتمام بتقنیه التناص إلی الأدب العربی مع جمله ما انتقل إلی الأدب العربی فی ظواهر أدبیه ونقدیه عربیه ضمن الاحتکاک الثقافی. وإذا ما انتقلنا إلی جذور هذا المفهوم فی الأدب العربی نجد أنه مصطلح جدید لظاهره أدبیه ونقدیه قدیمه. ومن جمله الأدباء الذین استفادوا کثیرا من هذه الظاهره هو أمل دنقل الذی یشکل التناص فی شعره عنصراً أساسیاً ومؤثراً، إذ یوظف التناص الأسطوری ویبرز من خلال هذا التوظیف لتبین وقائع عصره.تحاول هذه المقاله أن تقوم بدراسه قضیه التناص والتناص الأسطوری وفاعلیته فی شعر الشاعر.Mythical Beinamatni in Amal Danghal,s poem
‘’Beinamatni’’ is one of the subjects which was known by the name of ‘’Tazmin’’. This new concept was offererd Julia Kristipha .She took this concept from the concept of polyphony which the Russian critic and thinker, Michael Bachtin, observed it. Eventually Beinamatni becamed widespread and as a new critical phenomenon was taken into consideration and was spread about in the literature of Europe. Following the publicity of this new literal phenomenon in the West,Arabian literary men also observed it after getting more familiar with the literature of Europe. If we observe the origin of this new critical subject in Arabic literature, we will find out this subject is a new term of the old literal and critical phenomenon. Amal Danghal is one of the literary men who enjoys this critical subject a lot. Beinamatni in the poem of Amal Danghal is cliché and influencial element.For he enjoys mythical Beinamatni and explains the realities of his time.This research considers the subject of Beinamatni, the mythical Beinamatni and its usage in the poem of Amal Danghal.
تبلیغات
