صنع الله إبراهیم

بعد التحولات التی طرأت علی المجتمع المصری فی منتصف القرن العشرین وما بعدها، سعی الروائیون الواقعیون إلی الاقتراب من الحقیقة أکثر من ذی قبل لتقدیم رؤیة جدیدة عن الواقع الجدید، ومن ثمّ بدأوا یبحثون عن أسالیب جدیدة أکثر ثراء فی التعبیر عنه. وقد کان لعنصر الشخصیة دور کبیر فی أی عمل روائی یکتبه الکتاب الواقعیون، ولکن الطریقة التی اتّبعها الواقعیون الجدد فی تقدیم شخصیاتهم السردیة، ورسم ملامحها، أصبحت مختلفة عن طرائق المتقدمین. ومن بین الروائیین المتطلعین إلی تجدید الکتابة الروائیة صنع الله ابراهیم الذی یعتبر أحد أدباء جیل الستینیات فی مصر، وأبرز الروائیین المنتمین لتیار الواقعیة الجدیدة فی إنتاجه الأدبی. تعدّ روایته نجمة أغسطس (1974م) نموذجاً لسعی هذا الروائی إلی الخروج من أسلوب السابقین فی رسم الشخصیة، إذ لا وجود فیها للبطل بمعناه التقلیدی؛ فالشخصیة الرئیسة رجل عادی لا یحمل اسماً وعنواناً، والحال نفسه بالنسبة للشخصیات الثانویة التی تبقی مسطّحة حتی نهایة الروایة، ولیس لها ملامح غیر أسمائها أو غیر وظائفها المحدّدة.

ما من مجتمع یتأثر أبناؤه بالعنف بمختلف أشکاله، وهو ظاهره اجتماعیه متفشیه فی کل المجتمعات بمختلف أشکاله وقد بدأ مع بدایه الحیاه البشریه وله درجات وأنماط مختلفه. وقد شکل ماده أساسیه لمعظم الأدباء الذین تناولوه بمختلف أنواعه فی أعمالهم الأدبیه وخاصه فی مجال الروایه وذلک فی إطار تناول شخصیات ملتبسه تعانی تمزقها وغربتها وتعکس هویه ممزجه بهواجس الموت والحرمان والویل والدمار. تعتبر "بیروت بیروت" من الروایات التاریخیه التی تعالج تاریخاً واقعیاً من معاناه اللبنانیین فی فتره الحرب الأهلیه. إذ شهدت لبنان حرباً أهلیه بین عامی 1975-1990، فشاعت ظاهره العنف الذی حصد أرواح آلاف اللبنانیین وفقدت مدینه بیروت بسبب هذه الحرب هدوءها وأمنها ودفئها، لتصبح فضاء لممارسه العنف بجمیع أشکاله.فهی تتناول حقبه تاریخیه مهمه مرّ بها لبنان، إضافه إلی الکشف عن الواقع اللبنانی المعیش فی تلک الفتره العصیبه. تهدف المقاله إلی دراسه أنواع العنف وتمظهراته ونوعیه عرضه فی روایه «بیروت بیروت»، لرؤیه مدی تأثیره علی هذه الروایه، اعتماداً علی المنهج الوصفی- التحلیلی. یحکی قسم من النتائج أن أشکال العنف فیها تتنوع بین السیاسی والاجتماعی والاقتصادی ویستخدم الکاتب التقنیات الأدبیه لتسلیط الضوء علی العنف، من خلال استخدام وسائل الإعلام کالصحف والمذیاع، والسینما. ویسعى من خلالها إلى تصویر واقع الشعب اللبنانی الذی کان یعیش تحت وطأه العنف والحروب المستمره، تعبیراً عن غربه مدینه بیروت ومأساه من یعیشون فیها، طالما أن هذه الروایه تستمدّ قوتها من أزمه العنف السائد فی هذا البلد وکشف الغطاء عما تمارسه السلطه من قهر وقمع وتعذیب فی حقوق أبنائه.