مبانی جبران خسارت معنوی اشخاص حقوقی در فقه، نظام حقوقی ایران و انگلیس (مقاله علمی وزارت علوم)
درجه علمی: نشریه علمی (وزارت علوم)
آرشیو
چکیده
زمینه و هدف: مبنای عملکردی جبران خسارت اشخاص حقوقی دارای معیاری عمومی است که برایند اخلاق، قانون و قواعد فقهی است. لذا اساساً امکان جبران خسارت را توجیه می کند. جبران خسارت بر اساس اصل جبران کلیه خسارت ها مبنای دیگری است که امکان مطالبه خسارت معنوی در حوزه فعالیت اشخاص حقوقی را ایجاد می کند. موضوعی که در فقه، حقوق ایران و انگلیس مورد توجه بوده و پذیرفته شده است. مواد و روش ها: روش تحقیق در این پژوهش به صورت توصیفی- تحلیلی می باشد و روش جمع آوری اطلاعات به صورت کتاب خانه ای است و با مراجعه به اسناد، کتب و مقالات صورت گرفته است. ملاحظات اخلاقی: در تمام مراحل نگارش پژوهش حاضر، ضمن رعایت اصالت متون، صداقت و امانت داری رعایت شده است. یافته ها: پژوهش نشان می دهد در نظام حقوقی ایران به تبع فقه و نیز نظام حقوقی انگلیس به طور کلی جبران خسارت معنوی میسر می باشد؛ اما این امکان به نسبت و میزان تقصیر زیان زننده در نظر گرفته می شود که در صورت عاملیت زیان دیده در زیان وارده با توجه به قواعدی چون قاعده اقدام، خطای زیان دیده، مسئولیت مطلق عامل اصلی به نسبت کم می شود. نتیجه : مبنای جبران خسارت معنوی در فقه، حقوق ایران و انگلیس تفاوت ماهوی دارد. چرا که در ایران و فقه معیار و مبنای جبران خسارت معنوی اشخص حقوقی نوعی است؛ اما در انگلیس به صورت شخصی و مبتنی بر وضعیت خاص پرونده است.Investigating the Basis of the Approach of Compensation for Moral Damages of Legal Entities in the Jurisprudence-Legal System of Iran and England
Background and Aim: In this article, what will be studied is the basis and rule of compensation for moral damages in the functional field of legal entities. Therefore, the focus of the research is to examine this important; The person responsible for compensation for moral damage caused by harmful behavior in the field of rights and duties of legal entities is based on what criteria and basis.
Materials and Methods: This research is of a theoretical type, the research method is descriptive-analytical, and the method of collecting information is in the form of libraries, and it was done by referring to documents, books and articles.
Ethical Considerations: In all stages of writing the present research, while respecting the originality of the texts, honesty and trustworthiness have been observed.
Findings: The research shows that in Iran's legal system, according to jurisprudence, as well as the British legal system, in general, moral damages are considered to be compensated according to the proportion and extent of the fault of the person causing the damage, which in case of the victim's agency in the damage caused, The absolute responsibility of the main agent is relatively reduced.
Conclusion: The basis of moral damage compensation in the legal system of Islam, Iran and England is different. In the Islamic legal system and consequently in Iranian law, the rule and basis of compensation has an objective and specific aspect, but in the British legal system, the criterion and basis of an approach in the field of moral compensation of legal entities has a subjective and personal structure.
تبلیغات
